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医话杂谈 名医类案

81.一位患阴性伤寒的病人,最初是因为感受了寒湿邪气,随后开始出现发热、不思饮食的症状,数天后病情恶化,陷入昏迷状态,说话含糊不清,神志昏聩,面色青紫,牙齿外露,周围的人都认为他已经无法救治。

张致和为其把脉,发现其两手脉象沉细。先给病人服用了小柴胡汤,紧接着,又用了四君子汤加炮附子,将药物煎煮成药汤,然后将药汤置于盆中,用水来减轻其热性,等待一段时间让药汤变温后再给病人服用。随后病人的脉象逐渐恢复正常,神志也变得清醒起来。

接下来,张致和继续调整用药方案,进一步调养病人的身体,最终病人痊愈。
 
82.有一位病人患上严重的伤寒,生命垂危,手脚冰凉,气息微弱到几乎断绝,张口却无法言语。张致和用一两的人参去掉芦头,配上一钱炮附子,放在石铫中煎煮成一碗药汁,然后将药放入新鲜汲取的冷水里浸泡,直至药汁变得冰冷,再让病人一次服下。不久之后,病人鼻梁尖上开始缓缓冒出细密的汗水,这是药效显现的迹象。在中医理论中,鼻梁对应脾脏,如果鼻尖部位能出汗,则说明脾脏功能尚存,还有救治的可能,脾属土,有滋养全身的作用。

最近,有位名叫陆同的人,其妻子产后不幸染上疫病二十多天,身体虚弱,脉搏无力,情况类似此证,张致和同样用此方进行治疗,病人得以痊愈。

对于伤寒证,若汗吐下三法使用不当,就可能会导致病情恶化,成为所谓的“坏证”。

孙思邈曾指出:用人参煎汤时,必须使用流动不断的长流水,若使用井水则效果不佳,这是因为长流水具有流通畅达的特性。
 
83.一位患病月余的伤寒患者,身体颤抖不止,牙齿互相碰撞,难以连贯讲话,呈现极度虚弱的状态。其他医生都感到束手无策。

蒋仲宾为病人诊脉后,立刻说:“赶快取羊肉来。”

周围的医生们大惊:“伤寒病人最忌讳食用羊肉。”

但蒋仲宾很坚定:“各位不必争论。”他让人准备了一斤左右的羊肉煮熟,从中选取大块肉,另外用清水长时间炖煮,取出大约一升的羊肉汤,然后让病人服下。没过多久,病人颤抖停止,大量出汗,随后病情康复。
 
84.平江的张省干患上了伤寒,眼睛红肿,舌头萎缩,嘴唇和口腔破裂,气喘吁吁且失声,腹泻有热,病情严重,多位医生都认为应该首先设法止住他的腹泻症状。

恰好此时秀州的一位名叫宝鉴的医僧来到苏州,张省干邀请他前来诊治。宝鉴诊断后,治以茵陈五苓散和白虎汤,经治疗后张省干得以康复。

其他医生询问宝鉴为何采取这种治疗方法,僧人引用张仲景的医理说:“张省干的大肠通畅,若强行止泻,死亡可能立即降临。之所以用五苓散,是为了从小便排泄体内湿热,而白虎汤则是为了疏导体内的邪热,这都是医家知道的,有何困难之处呢?”
 
85.成州团练使张子刚,居住在郑州,因其医术闻名。当时,刑部尚书慕容彦逢担任起居舍人,他的母亲患病,于是派人从郑州请来张子刚,然而在张子刚到达之前,其母已经去世。正值六月酷暑时节,正准备入殓,张子刚想要亲自查看,但慕容彦逢心中不忍,猜想他可能是担心拿不到诊金,便说:“路途上的费用,我愿意全部承担,实在不用再看了。”

张子刚却回答道:“伤寒有时会在死后一昼夜复苏,为何吝啬这一眼呢?”慕容彦逢无奈之下只好让他进入。

张子刚揭开蒙面的白布仔细观察,对仵作说:“你曾见过夏天死去的人面色赤红吗?”仵作回答没有。

张子刚接着说:“如此看来,她应该是因汗闭厥冷而假死,其实并未真正死亡。希望你们暂时不要收殓。”然后,他匆匆出去取药,命令用两升水煎煮一半药量,给病人灌下,并嘱咐家人细心照看,到了半夜如果出现大泻,那就说明病人会活过来。随后,张子刚在外馆住下。

至半夜时分,守在病人身边的家人发现病人发出微弱的声音,排出大量污秽物,约有一斗多,全家人大喜,立刻去敲门叫醒张子刚。

张子刚却说:“我现在身体疲倦,无法起身,而且也不必起身,等到明天再用药即可。”天快亮时,他离开慕容家回了郑州,只留下一剂平胃散。慕容彦逢的母亲服用后,几天内便康复了。原来,张子刚因为慕容彦逢对他有索财之疑,所以就不告而别了。

绍兴年间,张子刚到了蜀地,王秬叔曾问他:“您的医术,是古代所说的十全几呢?”

他回答:“大概只能做到十之七八,我长子生病时,通过诊脉和察色,都判断为热极,我煎好承气汤给他喝,但在他即将喝下时,我反复犹豫,就在最终决定让他喝下的时候,仿佛有人阻止我一般,于是我暂且放下杯子等待。这时,儿子忽然出现了颤抖症状,盖了四五层棉被才逐渐稳定下来,然后大汗淋漓如同洗澡一般,次日便彻底康复。如果我当时让他喝了那剂药,他恐怕就会死去,又怎能称得上是医术高超呢?世上那些平庸的医生,学习医书可能连万分之一都没掌握,就自认为足够了,唉,真是可悲啊!”
 
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86.给事中毛宏患上了伤寒,虽然出了汗但病情仍未缓解,医生给他开了补药,连续服用了十天之后,病情反而急剧恶化,出现了盗汗和嘴唇皲裂的症状。于是请来祝大夫前来诊断。

祝大夫看过后说:“对于伤寒这种病,不应该采用补法治疗,现在的问题是余热未能清除。”于是,祝大夫给毛宏开了黄芩、黄连、山栀子以及石膏等清热解毒的药物。毛宏服用一次后,病情就痊愈了。
 
87.一人在三月间染上了伤寒,表现出恶寒发热的症状,并伴有小便困难、大便秘结。病发初期,患者尿道中排出少量精血,大小类似枣核,因此众多医生都认为这是由于房事过度所引起的,于是将其当作虚证进行治疗,使用了诸如补中益气之类的补益药。然而经过七八天的治疗后,患者的热度不仅没有消退,反而愈发严重,极度口渴,饮水不断,同时感到胃中胀满,言语也开始错乱。

病家只好请来了虞恒德为其诊治。其脉数甚,右手三部脉沉滑而长,左手三部脉相对平稳,但也呈现出沉实而长的特点。虞恒德判断这属于大实大满的病证,属阳明经病,需要采用大承气汤通腑泻热。

大家都惊讶不已,虞恒德坚持己见,调配了大剂量的大承气汤,让患者连续服用两次,患者在服药后大泻,体温下降,气息也趋于平和,病情得以痊愈。

十天过后,患者因食用过多鸭肉导致再度发热,于是再次请虞恒德诊治。虞恒德让患者将烤焦的鸭肉研磨成灰,然后用新鲜韭菜汁调和六七钱服用,患者服下后排出黑色粪便一碗左右,而后病愈。
 
88.《本草衍义》记载了一个案例:一位僧人因患伤寒后发汗不彻底,留有余热,导致身体和面部都发黄,且持续发热,长达一年时间未能痊愈。当时的医生将其病症误诊为食黄症进行治疗,但由于诊断不准确,病情并未得到改善。

僧人的食欲并未减少,治以山茵陈和山栀子各三分,秦艽和升麻各四钱。研成粉末,每次取三钱,加水四合煎至二合,饭后温服。

连续服用了五天后,病情减轻了约三分之一,十天后,病情又减轻了三分之二,等到二十天的时候,病症完全消除。
 
89.朱肱,吴兴人,尤其擅长治疗伤寒病。在南阳时,当地太守盛次仲突然生病,便召来朱肱为他诊治,朱肱符合小柴胡汤证,服用了三次小柴胡汤。

到了晚上,患者感到胸部胀满不适,朱肱再次前来查看,并询问之前服用的药还在不在,拿过来一看,发现患者服用的是小柴胡散。

朱肱解释说,古时候人们按照医方配制药材,将其切碎成麻豆一般大小,用水煎煮成汤饮用,这称为“汤”,能够迅速渗入人体经络,有效针对疾病并快速奏效。而现在服用的小柴胡散剂,则容易停滞在胸膈之上,导致胸部满闷。

于是,立即熬制小柴胡汤,患者服用两次后病愈。(出自《夷坚志》)
 
90.在临安城,有一人患上伤寒病,舌头伸出超过一寸,无人能治愈,只能每日坐在家门口,通过笔管将稀粥送入口中进食。

有一天,一位道士见到他,道:“我治疗这个病症,只需要片刻功夫。”说罢道士取出梅花冰片研磨成细末,撒在病人的舌头上,只见病人的舌头立刻缩回口中。总共用了五钱的梅花冰片,病人便康复了。(出自《丁志》)
 
91.程元章是婺源游汀地区的人,他与妻子都非常喜欢吃甲鱼。婢女梅香负责烹饪,每次甲鱼做得不合口味时,必定会遭到鞭打。有一次他们捉到一只特别大的甲鱼,长度约一尺左右。正当梅香准备宰杀时,看到甲鱼因为恐惧而颤抖不已,心中产生了怜悯之情,他指着甲鱼说:“我平时因为烹饪稍有差错就会遭受鞭打,今天我决定放过你,最多也只是挨一顿痛打。”于是她解开捆绑,将甲鱼放生到屋后一个宽约二丈的水池中。程氏夫妇因失去这只肥美的甲鱼而非常愤怒,对梅香施以数十杖的责打。

两年后,梅香不幸患上热病,出现了狂躁的症状,拒绝进食,身体高热昏迷,显然是阳热病症。家人认为她病情严重无法治愈,便把她抬到池边的一个茅屋中等死。

次日天还未亮,有人敲后门,家人误以为是鬼怪,一看原来是梅香,她的病竟然奇迹般好了,众人惊讶之余询问缘由。

梅香说:昨晚半夜后,恍惚间看到一个黑色物体,用湿泥和草覆盖在我全身,绕了大约三四十圈,随后我就觉得胸口开阔,四肢清凉,所有的病痛都消失了。

程家起初对此并不相信,到了晚上,他们再次让梅香像前一天那样躺在亭子里,暗中观察。只见那只巨大的甲鱼从池中出来,嘴里叼着水藻和浮萍,然后覆盖在梅香身上。

程元章不明所以,梅香详细讲述了事情经过,原来正是当初放生的那只甲鱼,如今它的体型已比以前大了一倍。于是,他们决定将甲鱼送回深溪之中。

程元章对自己过去的过错深感懊悔,从此不再食用甲鱼。此事在当地被乡人广泛传扬,当地的医师虞仲和听闻这件事,告诉了自己的儿子,说可以仿照此法,在热病极其严重、一时难以缓解的情况下,用新井水浸湿衣裳敷于患者身上。(出自《类编》)
 
92.一个人在秋季得了伤寒症,尽管已经尝试通过发汗和泻下的方法治疗,但病情仍未见好转,持续了一个多月。在此期间,他出现了耳聋,只要吃东西就会呕吐,连服下的药物也会被吐出。由于之前的误诊误治,患者的脾胃受到了损伤,所以无论是食物还是药物都无法顺利摄入。其病症表现也类似百合病。

治用陈皮三钱、白术三钱、百合二钱、干姜一钱五分。患者服用一次后,就能够正常进食而不呕吐了。之后患者因吃得过多而再度损伤脾胃,夜不能寐。治用消食导滞药,最终康复。
 
93.一位妇女患上了伤寒症,已经连续十五天没有排便,腹部胀满,脉象沉弱。

治用当归九钱,枳壳、桃仁、酒制大黄五六分。

患者服下一剂后,腹部胀满的症状有所减轻,一昼夜连服四剂。

接着,又用蜜枣辅助通便的方法,排出了大约三四十枚黑色粪块,从而彻底痊愈了。
 
94.葛可久治疗一位读书人,患伤寒,一直未能出汗,精神狂乱,沿着河边奔跑。葛可久果断将病人推入河水中,让人看守着不让病人上岸,过了很长时间才将病人从水中捞出,然后用厚重的茧布包裹住病人,病人得以发汗,病情也随之痊愈。
 
95.壶仙翁诊治歙县人吴铣,他在六月患上了伤寒病,七天仍不见好转。其他医生曾给他服用补药,结果病情反而加重,不到一个晚上就去世了。吴铣的亲友求救于壶仙翁。

壶仙翁说:“现在恐怕已经晚了,能怎么办呢?你们去看看,如果舌头虽然发黑却不僵硬,两颊虽肿胀但咽喉仍然畅通,说明还有救治的可能。”亲友查看后,发现果然如壶仙翁所言,于是急忙请他诊治。

壶仙翁道:“人体受到寒邪侵袭时,第四天通常会传入太阴经,太阴经分布在胃部,络脉向上连结喉咙,所以会出现腹部胀满、咽喉干燥的现象。第五天则会传入少阴经,少阴经贯肾,络脉向上连结肺脏,与舌根相连,所以会表现为口干舌燥、口渴。现在吴铣的舌头虽然发黑但不硬,脸颊肿胀但咽喉依旧畅通,这就意味着经气未竭,还有救活的可能性。”

诊其脉与病相应,壶仙翁治用火剂,吴铣服下一剂后大汗出,第二剂体温下降,第三剂病就好了。
 
96.黄十六患伤寒,出现了精神失常,胡言乱语,手脚逆冷,全身发冷,手掌出汗。

壶仙翁为其把脉发现,两手的脉象沉滑有力,这是阳盛格阴,火气过极出现复气,所谓“亢则害,承乃制”。由于热邪过盛导致血液瘀滞,所以病人出现狂躁和胡言乱语;火性上炎,故失常大笑歌唱;阳气极度亢奋则会逆转,表现为身体发冷及四肢逆冷。

壶仙翁治用桃仁承气汤,患者服药后排出数升淤血。又在原方中添加黄连、竹沥和石膏等药,患者服后汗出病解。
 
97.一位正值壮年的病人,此人自恃体健而不注重保养,过度饮食冷酒肉类,又得了外感,初发病时即感到身体发冷,伴有腹泻,手脚冰凉,额头冷汗不断,周身疼痛难忍,不断呻吟,只能躺着无法翻身,意识尚算清醒。请医生诊治后,治疗效果不佳。

郭雍诊视后,认为此病症十分严重,虽然病人表现得很平静,但全身沉重无力,自汗腹泻,四肢冰冷,这明显属于阴证。病人全身疼痛却没有固定位置,感觉像被杖打一般,这符合阴毒证的表现,需紧急救治。

治用四逆汤,并在病人关元穴和三阴交穴施灸。病人四肢厥冷、出汗等症状稍有缓解,但在减少艾灸量时,各种症状又复现。于是再次加强艾灸,反复三次,总共历经三日两夜,灸疗达到千余壮,同时服用了千余粒九炼金液丹以及一二斗的四逆汤,病人阳气逐渐恢复,但仍然没有出汗。

此时病症表现类似太阳病,不过暂时没有给病人用药,而是等待其自行发汗。过了两三日后,病人又开始极度烦躁并大量饮水,随后出现谵语,且体温升高,斑疹显现,热度极高。

郭雍治用调胃承气汤,病人服药后排便,接着大汗淋漓,病情得愈。
 
98.一人,五十多岁,在五月份因房事过后涉水受凉,患上伤寒病症,但由于误服过多的热性药物,导致汗出如油,呼吸急促,声如雷鸣,连续几昼夜无法入睡,有时还会出现惊悸甚至狂躁的症状,口中气息自行外泄,多位医生对此束手无策。

郭雍诊其脉沉且无力,考虑到患者昼夜无法安息,疲倦脉象自然显得无力。仔细辨别之下,发现脉仍有胃气,也并不滞涩。

郭雍判断此为阳热病症,又误服了热药,治用黄连解毒汤,众人觉得不妥。首次服药后还未见效,有人提议改用大青龙汤。

郭雍说,这是体内积热已久,病邪尚未消退,药效还没有充分发挥,坚持让患者再次服用黄连解毒汤。随即患者病情减轻了一半,最后喘定汗止而愈。
 
99.有一位23岁的年轻人,体质一直较为虚弱。在二月间,他因为吃了几片猪肉,加上不慎受凉而身体不适,当晚就开始腹泻,腹部疼痛且烦躁不安,难以入睡。次日早晨,他开始恶心呕吐,不吃东西,连续腹泻两次。

到了中午,家人请郭雍前来诊断。诊其脉左手沉而略数,跳动不规律,右手寸关部无脉,尺部脉沉而微,双手及头面部都觉得冷,舌苔白,恶心呕吐不止,身体沉重,双颊泛红,牙龈暴露,食欲全无,继续腹泻。

郭雍治用附子理中汤,其中人参用量为四钱,白术二钱,干姜、甘草各一钱,陈皮八分,并加入生姜汁两匙一同服用。服药后再次诊脉,右手寸关部已经隐约可辨,其他各项症状也有所缓解。

次日,病人的脉象接近正常,脸颊依然泛红,于是郭雍改用四君子汤加入陈皮和黄芩,连续服用两剂后,病人完全康复。
 
100.江篁南治疗一位远房叔叔,他在房事后受了风寒,脉象沉迟,小腹部剧烈疼痛。江篁南治用高良姜二钱,姜制厚朴一钱,同时还加入了官桂。病人服用一剂后,很快便痊愈了。
 
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