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看看这一条:一说恶寒、一说恶风,都是中风证,哪个才是经典?经典的解释,就是因为恶风与恶寒的说法的不同,把中风证、桂枝汤证解成是恶风而不是恶寒的,把伤寒证、麻黄汤证解成是恶寒而不是恶风,还胡扯出一大堆恶风与恶寒的区别来,看看这里的真正经典,能让你喷饭!所以,经典确实是不要改的好,改了,就不知道如何下台、如何打圆场了
在你们眼中,柴胡汤、桂枝汤都是一个成方,不能变的,但是,真这样么?仲景变动桂枝汤无数处,变动柴胡汤也极多。全本通读仲景书再说话吧!
在你们眼中,柴胡汤这个方,就一个方,什么调肝、和解、……什么理论都有,要多精彩有多精彩,要多扯有多扯,但在我眼中,柴胡汤每一味药,都有其对应的证,也就是使用的依据、证据、指征,正因为这些指征,综合起来,才组成了这个小柴胡汤的。不是肝心脾肺肾、五行术数、五运六气地推算出来的,与其略有加减的黄芩汤、黄芩加半夏生姜汤与小柴胡汤到底有什么使用证据上的区别?不知道这些细微的区别,你根本不可能把这些方的使用条件真正掌握好!在这种情况下,所谓的千锤百炼的临床验证,只是拿病人当小白鼠、拿别人的生命来开玩笑!如果别人拿你、拿你父母亲人来开这种玩笑,你愿意么?我是绝对不会愿意的!自己玩死自己那则是活该!
你们说的这些什么传统理论、五运六气甚至是“不知易不能为大医”的“易”,我之前就已经玩了20年了,精通的程度,非你们所能想象得到的,但理论说得天下无敌,真正上临床,则事与愿违,这不是我所需要的:哪怕你能说服全世界又如何,短、平、快地解决病痛的过硬疗效才是硬道理!这,是你们讲的那些传统理论给不到我的,我现在的才能满足我的这种要求!
所以,你们不用企图说服我,我也不会傻到指望你们能明白,你们现在的状态,我经历过,N多年前的时候,我就你们现在的这种理解、认识,所以我知道,现在,是没法让你们明白的!所以,各走各路得了,咱们道不同!
中医,永远不缺乏那些高谈阔论、讲则天下无敌而做则无能为力的坐谈之士,不仅不少,甚至还太滥了,所以,中医,才会发展到今天如此“风光”、“繁荣”的局面:都快把西医挤出国门了,现在上西医院只能看到中医而不能看到西医了,雨后春笋般出来一大帮民间中医高手,却又被一一证实是骗子!
各位现在的技术,我在论坛讨论里见识过,说实话,实在不敢恭维,如果还是抱着这种认识去学的话,也不可能好得起来,奉劝一句:这样的水平,就不要随便在论坛上给人开方、出主意、网诊了,积点德吧,真心话。我知道这些话很伤人的自尊心,别人如果这样说我,我也会接受不了,不过,美言不信、信言不美!就言尽于此吧,否则还会以为我看不起别人、认为自己很了不起呢,我真没这意思,就事论是而已。
接下来,就各自各爱咋整咋整吧,免得浪费彼此的大好时间,时间虚耗不起,是我现在的致命伤,我手头好多重要的事情要做呢!
忍不住又要说两句.你将这些症状区别的这么细微却不去注重其脉.太阳病的提纲是脉浮.中风伤寒还是看脉.中风阳浮阴弱.伤寒阴阳俱紧.浏览附件79849
看看这一条:一说恶寒、一说恶风,都是中风证,哪个才是经典?经典的解释,就是因为恶风与恶寒的说法的不同,把中风证、桂枝汤证解成是恶风而不是恶寒的,把伤寒证、麻黄汤证解成是恶寒而不是恶风,还胡扯出一大堆恶风与恶寒的区别来,看看这里的真正经典,能让你喷饭!所以,经典确实是不要改的好,改了,就不知道如何下台、如何打圆场了
在你们眼中,柴胡汤、桂枝汤都是一个成方,不能变的,但是,真这样么?仲景变动桂枝汤无数处,变动柴胡汤也极多。全本通读仲景书再说话吧!
在你们眼中,柴胡汤这个方,就一个方,什么调肝、和解、……什么理论都有,要多精彩有多精彩,要多扯有多扯,但在我眼中,柴胡汤每一味药,都有其对应的证,也就是使用的依据、证据、指征,正因为这些指征,综合起来,才组成了这个小柴胡汤的。不是肝心脾肺肾、五行术数、五运六气地推算出来的,与其略有加减的黄芩汤、黄芩加半夏生姜汤与小柴胡汤到底有什么使用证据上的区别?不知道这些细微的区别,你根本不可能把这些方的使用条件真正掌握好!在这种情况下,所谓的千锤百炼的临床验证,只是拿病人当小白鼠、拿别人的生命来开玩笑!如果别人拿你、拿你父母亲人来开这种玩笑,你愿意么?我是绝对不会愿意的!自己玩死自己那则是活该!
你们说的这些什么传统理论、五运六气甚至是“不知易不能为大医”的“易”,我之前就已经玩了20年了,精通的程度,非你们所能想象得到的,但理论说得天下无敌,真正上临床,则事与愿违,这不是我所需要的:哪怕你能说服全世界又如何,短、平、快地解决病痛的过硬疗效才是硬道理!这,是你们讲的那些传统理论给不到我的,我现在的才能满足我的这种要求!
所以,你们不用企图说服我,我也不会傻到指望你们能明白,你们现在的状态,我经历过,N多年前的时候,我就你们现在的这种理解、认识,所以我知道,现在,是没法让你们明白的!所以,各走各路得了,咱们道不同!
中医,永远不缺乏那些高谈阔论、讲则天下无敌而做则无能为力的坐谈之士,不仅不少,甚至还太滥了,所以,中医,才会发展到今天如此“风光”、“繁荣”的局面:都快把西医挤出国门了,现在上西医院只能看到中医而不能看到西医了,雨后春笋般出来一大帮民间中医高手,却又被一一证实是骗子!
各位现在的技术,我在论坛讨论里见识过,说实话,实在不敢恭维,如果还是抱着这种认识去学的话,也不可能好得起来,奉劝一句:这样的水平,就不要随便在论坛上给人开方、出主意、网诊了,积点德吧,真心话。我知道这些话很伤人的自尊心,别人如果这样说我,我也会接受不了,不过,美言不信、信言不美!就言尽于此吧,否则还会以为我看不起别人、认为自己很了不起呢,我真没这意思,就事论是而已。
接下来,就各自各爱咋整咋整吧,免得浪费彼此的大好时间,时间虚耗不起,是我现在的致命伤,我手头好多重要的事情要做呢!
咱也凑个热闹:说的那么热闹,都是纸上谈兵,真正到了临床,咱的观点是,管它有还是没有,管它是否曾经有或是没有,一切观其脉症随症治之也。焦点两个字:‘必’、‘负’
关于‘必’
三种观点:
1、原文:必下利;有点绝对,少阳证没有必下利,阳明更是,尤其条文中有“少阳阳明者,发汗、利小便已,胃中燥、烦、实,大便难是也”
2、必不下利;此亦绝对。太阳少阳并病有下利不止的情况,泻心汤证有下利的情况(个人看法泻心汤证是少阳变证),大承气汤有热结旁流的情况。 所以也没证据说阳明少阳合病就一定没有下利的情况。
3、去掉‘必’,那就是说阳明少阳合病,如果出现下利的情况,从脉上如何鉴别,如阳老师的观点,两个转归
‘负’有同意用五行解释,有不同意用五行解释,但结果是一致的,在结论一致的情况下,个人觉得用那种解释都无可厚非,看个人思维习惯。
呵呵,老师你这是挑战吗?一人但热不寒,胸胁满,口苦,拉肚,脉弦的咋治?
另人但热不寒,胸胁满,口苦,拉肚,脉滑数的咋治?