中医祝由科，看不懂，有能看懂的吗？

[医乙丁]

如果凡事，都凭借主观判断简单的找一个能说服自己的理由而轻松下一个结论的话，我想在人类的科学史上少会少很多重大的发现。
日心说，进化论，在当时都是惊世骇俗的理论，大家都觉得 “不科学”，而伦琴射线，还有居里夫人鐳的发现，这些都是深挖一个不同寻常的的偶然事件，而作出的伟大突破。
就我说的事件，我想也不是一个环境学能简单解释得了的。
这个世界很大，我们不明白的还有很多，切勿用蚂蚁的思维来思考人类的行为，此话与君共勉。

建议 用 人的思维 来 考量 人类 的 行为
得知 道 来路 才能 给 灵 去处 路。 得 清楚 三六九等。

 

[医乙丁]

在周朝及以前，是贵族是世袭，他们各自掌握着某些知识和技艺(比如天文、占卜、医学、绘画、音乐、工匠等等)，为皇家服务，且只在自家代代流传，普通老百姓是根本没机会学的。战国时期，周朝名存实亡，后来的百家争鸣，私塾的出现(夏商周官学的东西不允许外传的，也不允许私人办学)，恰恰打破了只有贵族专享的特权，普通老百姓也能学到宫廷贵族的东西。但在科举出现之前，仕途上升还是被大氏族所垄断(举荐制)，直到科举出现，底层普通老百姓终于有了翻身的机会。

呵呵 血脉*穴埋 现代人类使用科技----看不出血脉？ 能看出？----遗传？---匪人不传？--带脉生长化不收的是不是匪人啊 匚非人是不是人类？
时代变迁 夷狄戎蛮 都吃上饭了 不吃 生 食 了 。一方氺土 养一 方 人。

 

[guozhongtong]

祝由还是有用的。但是多数治疗小病。金元四大家之1张子和儒门事亲，也记录了点祝由咒语，那个如九龙化骨水类的治疗骨头卡喉咙的东西，很多人都说有效，这个不需要拜师学习的，下次可以实践去。要是觉得不靠谱也可以试试那些小咒语。治疗小病的，检验即可，个人觉得祝由可以用，但是治疗大病可能不靠谱，因为大病没几个人相信祝由的。其次祝由看着像迷信，很多人厌恶，其实没必要，因为西医也承认心理医学能治疗心理疾病了，中医把祝由那种治病方法当心理医学安慰剂看，也未必不可，没必要一棍子打死即可，祝由由来历史悠久，在汉朝张鲁时，张鲁之所以能得到数十万人的拥护，以及后来张角发动黄巾起义，都是依靠祝由先治好了病人，才得到大家的信任的，可见祝由也不是简单的骗神骗鬼那么简单，否则那么多人那么好骗啊。

我没事找了一些祝由的资料看了一下，难学宜毁是其特点。学个药师十年够了，学巫大成得三十年。且不能破戒，破上二回，还有补就。三回就彻底无缘了。野史中多有记載，谋人道行很高，被破后就是普同人。

 

[vnqtd]

黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？
岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。《移精变气论篇第十三 》
从此可看出祝由治的是表病，轻病。

真气者，所受于天，与谷气并而充身也。《刺节真邪第七十五 》
祝由应用的应该是天之真气，其原理应该也是阴阳五行。

 

[guozhongtong]

黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？
岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。《移精变气论篇第十三 》
从此可看出祝由治的是表病，轻病。

真气者，所受于天，与谷气并而充身也。《刺节真邪第七十五 》
祝由应用的应该是天之真气，其原理应该也是阴阳五行。

祝，祷也。由，因由。
祈祷病之因由。此治病之原理。

药师有【三因及一方】。祷师必有【三因之治法】。

小病不必说。

大病必伤【神】。不用治神的祝由术，必中医一大损失。

比如现在的癌症，用祝由做辅助，【神】回必好治。不用，必难治。

请拍砖。

 

[guozhongtong]

好了，仁心妙手老师，我对您的人品和专业都有所了解，表示敬意，您就甭弄这些东西了。我平素好小酒，有些话都因酒而发，当然不酒也一样，许闷肚里。

老先生仁心。您说得，我看到得全是【利】。

利字当头。枉为医名。

 

[夜视仪]

这个符咒，用复印的有没有效果，还是必须得手写？

 

[guozhongtong]

这个符咒，用复印的有没有效果，还是必须得手写？

有。

兵符是两半。一半是主【令】。即你说的【用复印机复印得】。

关键是【主用的另一半】。
及您看了【符】行动没有行动。及有没有【符】。

符的意义的重心是【行动】。

效果在【行动】。

 

[guozhongtong]

当然。大巫师的能量场大。主令必从。

小巫就是照猫画虎。

现代的虎假虎威的事件还少吗？

 

[小学生11]

我没事找了一些祝由的资料看了一下，难学宜毁是其特点。学个药师十年够了，学巫大成得三十年。且不能破戒，破上二回，还有补就。三回就彻底无缘了。野史中多有记載，谋人道行很高，被破后就是普同人。

简单的祝由术不需要那样复杂的，复杂的可能确实如此但是也没见过祝由术高手.以前就听说过卢崇汉认识一个祝由术高手，每次治病都是扎一针，然后大多数病好转了。严重的多扎几针痊愈了，说这个是祝由术叫做太乙神针，但是，学不难，只要求学者发誓不娶老婆断子绝孙即可，避免断了别人的生意垄断市场，所以如此严格要求不让随意传播技术

 

[guozhongtong]

您拿张年画当老虎用，和真老虎有本质的区别。

您说【扎针】就外行了。
中医叫【燃针】或【捻针】。
与扎针有本质得区别。

现世的太乙神针空有其表，如同年画虎。
和古书传的太乙神针如同真虎，不可同日而语。

 

[小学生11]

您拿张年画当老虎用，和真老虎有本质的区别。

您说【扎针】就外行了。
中医叫【燃针】或【捻针】。
与扎针有本质得区别。

现世的太乙神针空有其表，如同年画虎。
和古书传的太乙神针如同真虎，不可同日而语。

他那种针也是要心里念咒语的估计，为什么这样说呢？因为他扎针的地方不和普通针灸师一样，而且不是拿着针就扎的，是先在那等一会趁你不备突然一针，然后很快就把针取出来这和普通针灸很不一样

 

[guozhongtong]

【........或教之曰：虎。山兽之雄也。
天下之兽见之。嫌咸聋而亡其神。伏而唉命。】
乃使作象虎。取虎皮蒙之。狐入遇焉。啼而[醅-酉+足]。.......

 

[guozhongtong]

楚人大喜。以象虎为可以皆服天下兽。

于是野有如马。被象虎以趋之。

人或止之曰。是骄也。真虎且不当。往且败。

弗听。

.......而死。

 

[guozhongtong]

所以复印符也有【作用】。这不是【迷信】。

是作用大小的问题。

对纯心理病，复印符也有很好的疗效。

 

[brqf]

哪里有祝由师傅啊，请告诉我。

 

[guozhongtong]

哪里有祝由师傅啊，请告诉我。

不知

 

[brqf]

不知

我觉得应该是有这种高人的。

 

[guozhongtong]

【目前国内以祝由为名的，一个是陕西的李雄，一个是北京的骆中贤，这个好像有师传，阴传，还有家传，重庆不是有个老太太突然会看病，吗？可能就是阴传，就是去世的祝由阴师没有去轮回，游荡人间寻找传人

还有辽宁的李贵李氏符咒特医秘】

这是本贴的复制粘贴

 

[guozhongtong]

我觉得应该是有这种高人的。

应该有。无缘。见不到。我也是看网上的资料，比不看的多知一点。