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外科骨伤 背上红疹不效案

疮,无论发于何处,统以阴阳两字判之为准;阳证,其疮红肿等;用桂枝汤倍白芍加香附.麦芽.栀子.紫草.金银花.土茯苓治疗,可以解患者之病症。
原来[桂枝加芍药汤]加减还可以治疮,学习了,谢谢先生分享。
 
有空调,顶层也一样会有热毒的,经常出去在烈日下办事的也会有。我说的是本来患者的身体就已经是一个微弱的平衡,再加上热气,热毒,体表代谢不得引发病症。就像今天一个患者本身湿毒很重,昨天一敷药三小时,药微发热,今天引发敷药周围起红点。
外因是个刺激因素。
 
外因是个刺激因素。
恩,这几天天气热有两个患者因喝自己煮的类似八宝粥的粥中轻度中毒,有一个一来就说自己又过敏了。我说这些是希望大家多交流,治病的时候多注意。
 
一诊考虑到用扁豆桑叶,但我认为不是暑湿,故未用。
和暑湿无关。治病不能像无头苍蝇一样乱撞,更不能以病试药。
 
我只有无头苍蝇的水平!
您能否告诉我这叫什么病?
并无贬低你的意思。这个病服药至少三剂,一两次就想好是不可能的。一个个的试,抹一两次没明显效果就认为无效,有些欠妥的。只辩阴阳是远远不够的,你的方子都是套方。
 
湿疹。严重湿疹。天凉缓解。
治疗:斑为阳明热毒,疹为太阴风热,暑湿者为湿疹,暑热毒的为痧疹。
用银翅散去荊芥豆鼓加大青叶生地丹皮玄参杏仁滑石可缓解,
外用黄柏加少许冰片涂…

但是抓挠后完全没有渗出物,不知能否定义为非典型湿疹?

用百肤灵、曲安奈德益康唑无效,用林可霉素利多卡因有效---可以排除真菌感染。
 
但是抓挠后完全没有渗出物,不知能否定义为非典型湿疹?

用百肤灵、曲安奈德益康唑无效,用林可霉素利多卡因有效---可以排除真菌感染。
是湿疹,方法多的很。
 
由版主最后编辑:
有见过白虎汤加减或竹叶石膏汤加减治疗的案例。
 
“健脾祛湿,白术、茯苓为君,其余用葯随症处置”
虚症、缓症、可以这样治。

“用经方,宜麻黄连翘赤小豆汤加减。”
此患者不符合[麻黄连翘赤小豆汤]的方证:
《伤寒论》第262条:伤寒瘀热在里,身必黄,麻黄连轺赤小豆汤主之。
用[麻黄连翘赤小豆汤]需见发热恶风、无汗肤痒、肢体酸痛;目黄、面黄、身黄、尿黄。
甘淡渗湿,有何不妥?古人谓重药既可轻投,何不轻药重投。叶天士,蒲辅周一生用药平淡无奇,常救人于危卵之下。况湿与热结,湿既除,热无所依则自去。脾胃不爽则九窍不利,皮毛虽为肺主开阖,然肺金生于脾土也,长夏之季主何脏?脾也!长夏之季是何气候?湿热也!此人必有大便粘腻不畅之苦。此病必是饮食不节所致。从脾胃治,有何不妥?《圆运动的古中医学》不正是此理吗?《伤寒论》为中医之瑰宝,不读《伤寒论》不可为中医。但读古人书,不可死于古人句下;“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”为全书之精要,读者不可不察。我距仲景老家河南邓县只有五十公里,那里有不少乡间医者,虽不怎么读书,但治杂病,重病多有效,不正是这十二字的体现吗。
 
甘淡渗湿,有何不妥?古人谓重药既可轻投,何不轻药重投。叶天士,蒲辅周一生用药平淡无奇,常救人于危卵之下。况湿与热结,湿既除,热无所依则自去。脾胃不爽则九窍不利,皮毛虽为肺主开阖,然肺金生于脾土也,长夏之季主何脏?脾也!长夏之季是何气候?湿热也!此人必有大便粘腻不畅之苦。此病必是饮食不节所致。从脾胃治,有何不妥?《圆运动的古中医学》不正是此理吗?《伤寒论》为中医之瑰宝,不读《伤寒论》不可为中医。但读古人书,不可死于古人句下;“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”为全书之精要,读者不可不察。我距仲景老家河南邓县只有五十公里,那里有不少乡间医者,虽不怎么读书,但治杂病,重病多有效,不正是这十二字的体现吗。
道出了真机:080:,但从脾胃论治尚有不足,背为肺所主,腹属阴,背属阳。用药还需技巧。
 
合的药有点猛,恐怕药后胃津受伤,反而不能完全除尽,反出滞下之症。该合千金苇茎汤,毕竟瓜蒌太荡了,舌不是整苔。不过只要舌上的苔还在应该是会有效的。
 
甘淡渗湿,有何不妥?古人谓重药既可轻投,何不轻药重投。叶天士,蒲辅周一生用药平淡无奇,常救人于危卵之下。况湿与热结,湿既除,热无所依则自去。脾胃不爽则九窍不利,皮毛虽为肺主开阖,然肺金生于脾土也,长夏之季主何脏?脾也!长夏之季是何气候?湿热也!此人必有大便粘腻不畅之苦。此病必是饮食不节所致。从脾胃治,有何不妥?《圆运动的古中医学》不正是此理吗?《伤寒论》为中医之瑰宝,不读《伤寒论》不可为中医。但读古人书,不可死于古人句下;“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”为全书之精要,读者不可不察。我距仲景老家河南邓县只有五十公里,那里有不少乡间医者,虽不怎么读书,但治杂病,重病多有效,不正是这十二字的体现吗。

  大道理说起来很容易,医理医法但凡有学之人皆可说得头头是道,但如何落到实处,化为具体的方药,临床运用才能体现一个人的真实水平,正如培根《论读书》中谈到的一样:“然用书之智不在书中,而在书外,凭观察得知。”

  “湿与热结,湿既除,热无所依则自去。”在下孤陋寡闻,没听说过这样的理论。

  “湿热也!此人必有大便粘腻不畅之苦。此病必是饮食不节所致。从脾胃治,有何不妥?”
  我说过此人不是湿热症吗?我说过不从脾胃论治的吗?
  白术、茯苓健脾利湿能化热毒实症吗?[麻黄连翘赤小豆汤]从小便、汗液泻湿热能解“大便粘腻不畅之苦”?饮食不节、大便粘臭,三黄[泻心汤]不是更好?虚实没有分清楚,怎么确定补泻之法,遣方用药难免南辕北辙。

  方证相对就是“泥于古”吗?不辨方证随意用方还有章法可依吗?灵活到没有了尺度,何以实现《伤寒论》“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”的全书之精要?想必仲师之乡的人大都懂得这个道理。
 
最后编辑:
  大道理说起来很容易,医理医法但凡有学之人皆可说得头头是道,但如何落到实处,化为具体的方药,临床运用才能体现一个人的真实水平,正如培根《论读书》中谈到的一样:“然用书之智不在书中,而在书外,凭观察得知。”

  “湿与热结,湿既除,热无所依则自去。”在下孤陋寡闻,没听说过这样的理论。

  “湿热也!此人必有大便粘腻不畅之苦。此病必是饮食不节所致。从脾胃治,有何不妥?”
  我说过此人不是湿热症吗?我说过不从脾胃论治的吗?
  白术、茯苓健脾利湿能化热毒实症吗?[麻黄连翘赤小豆汤]从小便、汗液泻湿热能解“大便粘腻不畅之苦”?饮食不节、大便粘臭,三黄[泻心汤]不是更好?虚实没有分清楚,怎么确定补泻之法,遣方用药难免南辕北辙。

  方证相对就是“泥于古”吗?不辨方证随意用方还有章法可依吗?灵活到没有了尺度,何以实现《伤寒论》“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”的全书之精要?想必仲师之乡的人大都懂得这个道理。

确实,大道理说起来头头是道,一临证就不知所措。我想,大多数学医者都有这样的经历。
可贵的是有的人能反省改正,可悲的是有的人到老都专于嘴上谈兵。

至于说照搬原方、套方就是低水平吗?
罢了!君子不可与小人语也!
 
确实,大道理说起来头头是道,一临证就不知所措。我想,大多数学医者都有这样的经历。
可贵的是有的人能反省改正,可悲的是有的人到老都专于嘴上谈兵。

至于说照搬原方、套方就是低水平吗?
罢了!君子不可与小人语也!

与黄老师有同感,医实不易啊,贵在实践中总结提高。
您是脚踏实地的躬行者,向您学习。
 
所学不同,观点不一!中医总是自欺欺人。
 
与黄老师有同感,医实不易啊,贵在实践中总结提高。
您是脚踏实地的躬行者,向您学习。
不敢当!

三诊方2剂,患者昨日服一剂半,泻了八九次,泻下很多黑色粘腻之物,还有泡沫痰涎。
患者自觉腹中和畅,神清气爽,无丝毫虚弱寒凉之感。但是仍咽喉不适、有痰。看来是药力还没到功。
脉象:右寸转回浮紧,左三部和缓平实、已归正常。
皮疹色变浅,凸起变平,但恢复仍较慢。

今日又开二剂:
大黄15枳实15天竺黄15黄连10黄芩10
甘草10蝉衣10丹皮30赤芍30玄參30
红花6当归10白芥子10栝蒌籽30萊菔子30
 
不敢当!

三诊方2剂,患者昨日服一剂半,泻了八九次,泻下很多黑色粘腻之物,还有泡沫痰涎。
患者自觉腹中和畅,神清气爽,无丝毫虚弱寒凉之感。但是仍咽喉不适、有痰。看来是药力还没到功。
脉象:右寸转回浮紧,左三部和缓平实、已归正常。
皮疹色变浅,凸起变平,但恢复仍较慢。

今日又开二剂:
大黄15枳实15天竺黄15黄连10黄芩10
甘草10蝉衣10丹皮30赤芍30玄參30
红花6当归10白芥子10栝蒌籽30萊菔子30

黄老师三诊通便的策略得当,对于实症,祛邪即是扶正,患者当然会“自觉腹中和畅,神清气爽”了。
“右寸转回浮紧、仍咽喉不适、有痰”,会不会是胃肠中的浊邪已去大半,而余邪转入脾肺两脏了呢?

黄老师,首诊时患者有没有说大便难,或眼睛发雾,眼屎多的情况,《伤寒论》252条,似可以参考:
伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。急下之,宜大承气汤。
 
黄老师三诊通便的策略得当,对于实症,祛邪即是扶正,患者当然会“自觉腹中和畅,神清气爽”了。
“右寸转回浮紧、仍咽喉不适、有痰”,会不会是胃肠中的浊邪已去大半,而余邪转入脾肺两脏了呢?

黄老师,首诊时患者有没有说大便难,或眼睛发雾,眼屎多的情况,《伤寒论》252条,似可以参考:
伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。急下之,宜大承气汤。

一诊时以为是小病一桩,像以往一样,2剂药搞定。结果蒙了,无寸效,皮疹面积反增加。我无法断定这是什么病,所以发到论坛来请教。

二诊按一般清热解毒汗尿双解治法,结果病情仍加重。患者原有大便不畅问题,但是服二诊方后加重,并肛门灼热、咽喉不适,痰增粘。应该是利尿伤津了。于是只服了一剂半就停了。

三诊暮然回首发现,还是要顾全大局,先对证、再对病。不要管它是热毒还是什么,对证治疗至少方向上不会错。
外用西药则对病。
 
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