《黄帝内经》在数学上只有小学四年级差等生的水平

[刘凤飞]

荒唐的“中西医结合”

王其学

在此起彼伏的中西医论争中，往往会冒出一些“中西医结合派”。他们说：
“笨蛋，别争了！中医西医各有所长、各有所短，取长补短，结合起来不就完
了！”这些聪明过度的折衷主义者，凭着想当然认为，“结合起来”既可以兼收
并蓄，又可以息事宁人，两全其美，实在是“明智之举”“最佳选择”。中西医
论争？大可不必！

提出这种“结合论”的最重量级人物是毛泽东。他说：“把中医中药的知识
和西医西药的知识结合起来，创造中国统一的新医学、新药学”。正是因为有了
伟大领袖的“最高指示”，才使“结合论”在新中国延续了半个多世纪。现在，
在中医已经基本消亡了的事实面前，许多人还是把中医的小技短术和一些中草药
视为“中医”，继续奢谈“结合论”；在“结合论”的群体里，不乏有善意的初
衷，不乏有维护“中医”脸面的虚荣，不乏有“和事老”的面孔，不乏有医学外
行的“离把话”，不乏有维护现有饭碗的“护身符”，不乏有维持官位的“官
腔”，也不乏有唯利是图者的狡猾嘴脸，当然更有些中医流氓和无赖中医，挥舞
着“结合论”的“榔头棒子”，诡辩出一篇篇“四不像”的“理论来，与学术打
假者胡搅蛮缠。本文必须要指出的是，“结合论”者不论处于什么思想指导，
“中西医结合”的提法都是十分荒唐的。

要真的实行“中西医结合”，最重要的是把两者的核心理论结合起来，或则
予以补充，或则予以纠偏，都可以算得一种“结合”。可是很可惜，二者各自的
核心理论，风马牛不相及，根本无法“结合”，即使纠偏、补充也完全做不到。
比如，怎么样用中医的金木水火土来“结合”西医的血液循环，莫非“大循环属
金”，“小循环属木”？岂不乱套！又如，怎么样用中医的“八纲”来“结合”
西医的细胞、细菌？莫非“阴里热实”是细菌、病毒，“阳表寒虚”是人体的细
胞？乱套！绝对是风马牛的乱套；所以，上百年来，从明末开始的“中西医汇
通”，到新中国的“中西医结合”，有多少志士仁人致力于“汇通”“结合”的
研究，可是很尴尬，一直没有出现“结合”的新理论。最终的结果是，西医对于
中医的吞没和颠覆，是中医向西医缴械投降和消亡；过去和现在实行的所谓“中
西医结合”，大都是在中医核心理论被基本摒弃的情况下，进行着很不和谐的捏
合。

1、中医职称与西医手术的捏合。有的仅仅拥有中医的职称，属于中医的编
制，挂着中医的牌子，也自认是“中医”，但却基本上做着西医的临床工作，其
中以“中医外科”居多。这种“中医外科”同西医一样的开膛破肚做手术，没有
两样，看不出任何“结合”成果。与西医的区别仅在于，同等职称者的技术，没
有西医好，只能排在西医的“二流”位置。重要的是，这些“中医”一开刀，就
自己推翻了中医最重要的“元气”理论。但是却大言不惭、荒唐滑稽的自称“中
医外科”。在此种捏合中，中医向西医全面投诚，所剩下的只有“中医”的职称
了。

2、西医诊断与“中药”治疗的捏合。此种捏合最为常见。比如肝炎、胆囊
炎、脑梗塞、类风湿性关节炎等等，这些病名全是西医的，没有中医的一点腥荤，
而且都是在“中医临床”上，用西医的诊断仪器确定下来的。诊断，是治疗的首
要任务，在诊断上中医没有“结合”，而是公认了西医的诊断，放弃了辨证论治，
整个中医损失大半。可是“中医”们为了体现“结合”，要坚持使用中药治疗。
于是，制造了许多“西医诊断、中医治疗”的假象。在治疗的事实上，常常出现
两种情况。一种是“暗中作梗”，就是在中药里面暗暗加进西药，号称纯中药，
实际上是中西药相混杂。当治疗出现效果了，就堂而皇之地归功于“中医中药”，
让“西药治病、中药收功”；另一种是“明着混杂”，中药西药一起开，吃了西
药再吃中药。其中的西药出现效果了，就说“结合的成果”。哦！中医中药贪天
之功，好不荒唐！

3、现代诊断仪器与“中医人”的捏合。以CT为代表的现代化诊断仪器，各
中医医院大都有配备，有的还非常齐全。操作这些仪器的都是“中医”，得出的
是西医诊断。人们却把这种捏合叫做“结合”。其荒唐之处在于，中医的一切理
论在CT的诊断面前化为玄虚，变成多余，消失殆尽，自行退出，可是，那“中医”
却咬紧牙关硬说“结合得很好”。

在临床上，中医西医捏合的办法、论调和样式虽然多得数不胜数，花样也不
断翻新，但都不过是掩人耳目、瞒天过海的把戏，在客观上起到了两大作用：一
是抹煞了中医与西医的本质区别和严格界限，把古代、现代，根本不在一条水平
线上的两种医学，进行着等量齐观的审视和评判，从名义地位上抬高了落后中医
的身价，误导了民众的视线，在客观上亵渎了现代医学科学的严肃性，使现代医
学在民众中被明夷；二是掩盖了中医向西医缴械投降的真相，掩盖了中医蜕变成
二流西医的真实，掩盖了中医落后、西医先进的确切真理，掩盖了中医已经消亡
的事实。

中西医的捏合，如同“晶玉抹泥”，成为一种自找的龌龊和难堪；如同“尺
头延寸”，让许多善良的人们失去了衡量是非的标准；如同“羹里掺沙”，使医
学这门科学变得真假难分、味如嚼蜡；如同“狗尾续貂”多此一举，为一些不法
之徒造假作秀创造了条件，打好了基础。

中医、西医是“两张皮”。比如抽烟与吃米饭，乍看，它们都是入口的，
“入法”却是“各行其道”。香烟吸到口腔里，要从鼻孔里冒出来，让鼻孔来感
受烟雾的异样刺激。米饭也是要吃到口腔里的，却需要咽到肚里去，增加和补充
营养，解决饥饿问题。抽着烟，没法吃米饭，吃着米饭，也没法抽香烟，二者无
法“结合”。只有舍一取一，有取有舍，才是正道。“结合”，最多不过是一种
美好愿望；再比如，古代的“天圆地方”学说，是无法与现代“地球是圆的”理
论“结合”起来的。你或者赞成“天圆地方”说，不去发射人造卫星，反对载人
航天。你或者赞成“地球是圆的”，积极研究载人航天，对宇宙进行探索。两种
理论必居其一，不能通融，不能沟约。人们是不会把“天圆地方”理论与“地球
是圆的”理论结合起来，用以研究航天技术的，现代人还没有笨到这种程度。真
要那样，人们就会无所适从，闹出洋相来，一定是荒唐的。

旧时的“中西医汇通”，因为认识上的局限性，提出“结合论”还是可以理
解。建国之初，为了政治的需要，为了稳定局势，需要“团结中西医”，提出
“结合论”，历史已经过去，似乎也是可以理解的。可是现在，中国已经加入了
WTO，成为了“地球村”的一员。科学技术在全世界的发展进步有目共睹，现代
医学科学在事实上也已经覆盖了整个中国的医疗空间，中医已经被西医吞没了，
已经消亡了，所剩下的只是一些打着中医旗号的二流西医，还有那些不能治病的
中医文化。在此种形势下，一些人还在老调重弹，强调“中西医结合”，岂不荒
唐！

(XYS20081022)

 

[雪夜荻]

写这篇文章的人 根本不懂中医吧

 

[刘凤飞]

笃信中医让你神经兮兮

作者：lw56102

笃信中医，自觉维护中医到自毁形象的人其实是很可怜的。好在真正践行对
中医的崇敬之情的人很少，大部分人只是嘴上说说而已。不管是自觉还是不自觉，
他们遇到健康问题还是首选或者最终求助于现代医学。有些选择中医的病人对中
医的期望值也非常低。假如有人真的过于理想化，不仅生计艰难，比如大批的中
医院校学生，举步维艰的中药产业，还会影响生命，比如被中医延误了病情的肿
瘤患者。除此之外很重要的一点，笃信中医还会让人的人格和精神状况变得与现
代文明社会格格不入，从平视的角度来说，就是神经兮兮。

首先，笃信中医的人经常对自己的正常活动加一些没有必要的限制。有意思
的是，这些限制几乎全都是折腾人让人不舒服的。最臭名昭著的莫过于对产妇刚
生完孩子的诸多限制，比如房间不通风，产妇像包粽子一样被包的严严实实，不
准洗漱等等。随着现代医学的普及，这些中医因为不明白病原体为何物，而无端
恐惧造出来的所谓病因，比如风寒等等，并由此毫无先进性的制定出的缩头乌龟
策略，已经被最广大的人所抛弃了。不知道中医如何解释为何产妇和新生儿的死
亡率和患病率不升反降。如果现在还有人强迫产妇，或者产妇自己要求不通风不
洗漱，无疑会让人觉得不可理喻，神经兮兮。其他比如乱七八糟匪夷所思的忌口，
换衣服颜色治病等等，无不是信中医导致神经兮兮的表现。

除了正常活动受限，中医还会建议和指导人们做一些异常的举动。这方面例
子也不少，比如眼保健操，从来没有证据证明其有效性，但曾经和现在的很多中
小学还要安排专门的时间集体做眼保健操。本应该活泼好动的青少年，被要求每
天固定时间集体默不作声地揉一阵眼睛，按摩那些只有中医认为有意义的穴位，
不是很神经吗？至于用吃屎喝尿的方式治病强身的这类即便在古代都被视为另类
和人格低下的行为，中医即便不是鼓吹者，也是理论依据的提供者。即便同样是
进行体育锻炼，使用以中医理论为指导的健身者也显得比普通人神经和另类。不
信找个早晨去看看那些晨练的老头老太太，那些真正身体好的无不是进行跑步、
爬山等有氧锻炼，而形容枯槁，面色凝重而虔诚的发功、揪耳朵甚至撞树的肯定
是虔诚的中医信徒。

如果说日常活动只是外在的，那么笃信中医所造成的精神甚至人格的改变则
是内在的，对中医信徒的危害更大。具体反映在：第一、学习新知识一知半解，
断章取义，尤其对科学知识更是怀着一种莫名其妙的批判，这里的批判不是我们
平时所理解的，而是一种杞人忧天，无病呻吟的批判。正因为中医粉丝往往对科
学知识一知半解，所以批判起来往往漏洞百出，甚至词不达意，只能忽悠一下同
样科学素养极差的老百姓、文科教授和记者们，而对于专业人士来说往往不值一
驳。第二、笃信中医者往往口是心非。骗子的一个行骗模式想必大家都见过，就
是中医+美国。举个所谓抗癌神药癌痛克的例子，虽然这个药及其发明者已经被
很多地方列为非法，但还有人在医院里散发这种小广告，发明者一个长头发的艺
术家不像艺术家，要饭的不想要饭的李勤教授，就是声称自己的药来自中医，然
后又经过了美国的高科技。不要看中医粉丝们平时一副传统文化卫道士的嘴脸，
其实内心里又极度自卑。中医自然是要维护，但如果中医又加上了高科技，尤其
是在他们眼中代表国外高科技的美国，简直就成了天经地义的好东西了。这也是
曾经中医粉丝拼了命断章取义要把中医和美国FDA联系到一起的原因之一吧。第
三、笃信中医者往往表现得更加素质低下。尤其是在网络上，虽然中医问题的争
辩双方都会出言不逊，但骂脏话、搞泼妇招数的往往是来自中医阵营。至于对著
名反中医者的个人攻击，更是尽显祖国传统流氓的各路招数。哪怕是刚开始还做
出一副文明样子，几个回合之后，好一些的就此偃旗息鼓，差一些的就是破口大
骂和借马甲破口大骂了。这些未必和个人素质和智商相关，而是有些人一开始就
选错了阵营，中医这种东西是不可能依靠某些人的个人素质和小聪明就能扶上墙
的。

总之，中医除了害病人，还害了它的相信者和实践者。因为以某些垃圾传统
文化为背景的中医，从一开始就教导学习者不得怀疑，不得创新，不得独立思考，
所以即便一些优秀的青年在学习过程中感到如何困惑，在现代医学面前表现的如
何无能，总有一部分人把原因归结到自身悟性不高上，而很少有人怀疑自己认真
学习的东西本身就是狗屁不通的，再加上总有高官、媒体和江湖大仙大放厥词为
中医造势，还是有些人在中医的泥潭里越陷越深，最终变得神经兮兮。这些神经
兮兮的人再反过来标榜自己的神经兮兮，中国人，中国医疗变得正常的过程因此
变得如此缓慢。

(XYS20081022)

 

[刘凤飞]

鲍林晚年的失误及其启示(2)
祖述宪






大剂量维生素C防治癌症与心脏病[4—7]



1979年，鲍林与卡梅伦(E. Cameron)的书《维生素C与癌症》出版，宣称大剂量维生素C对癌症有效。1986年，在《怎样才能长寿与健康》一书中，鲍林把大剂量维生C说成是万应灵丹妙药，“可以增进健康，增加生活乐趣，有助于防治心脏病、癌症和其它疾病，并且延缓衰老。”他自称每日至少口服12克，患感冒时增加到40克。1993年，鲍林患前列腺癌接受放射治疗时断言，他由于长期服维生素C使癌症发病延迟了20年。这种说法当然纯属臆测或自我安慰，不幸他仍死于癌症。



维生素C治疗癌症



卡梅伦是苏格兰一所医院的外科医生，他在1966年出版的《透明质酸酶与癌症》中称：癌症产生透明质酸酶使细胞间质溶解，是癌细胞扩散的原因，维生素C促进胶原蛋白生成，同时可抑制透明质酸酶，因此可以加强细胞间质，具有防止癌细胞扩散的作用。1971年他写信给鲍林，讲述自己应用维生素C 治疗晚期癌症病人的发现，每日10克或更大剂量的维生素C，可使癌症进展变慢、肿块缩小。鲍林对此非常重视，回信说“我感到你的思想的确很重要，而且很有根据。”于是，鲍林帮助卡梅伦整理维生素C与透明质酸酶的理论，总结治疗经验，结论是每日口服维生素C10克对100例晚期癌症病人有延长生存的作用。为了保证发表，鲍林将论文寄往《美国科学院学报》，(注5)但仍然遭到一再退稿，使他大为吃惊。最后只好把临床应用维生素C的建议作了低调处理，才得以发表。[25，26]尽管这篇文章中有1000例病人作为对照组，但这些病人是别的医生经治的，与卡梅伦治疗组的100例的条件并不相似。美国国立癌症研究所临床研究部主任德威斯(W. DeWys)指出，两组癌症病人的临床判断标准和治疗方法都是不可比的，而且未采用双盲法评定效果。由于卡梅伦把自己的病人“不治之症”的标准降低，所以生存期比别的医生治疗的病人延长。

1979、1983和1985年，美国著名的梅奥医院(Mayo Clinic)先后三次，在总共367例晚期癌症病人中进行随机对照双盲临床试验，来验证维生素C的疗效，结果是每日给予维生素C 10克并不比安慰剂对照好。[27]



维生素C防治冠心病



1989年，德国青年医生拉思(M. Rath)向鲍林讲述了他的维生素C与脂蛋白(a)和心血管病之间关系的理论，这重新点燃了鲍林研究心血管病的热情。对于鲍林来说，任何能说明维生素C有益的建议，他都会欢迎。

脂蛋白(a)[Lp(a)]是由肝脏产生的富含胆固醇的脂蛋白，可与血管内膜和动脉壁结合，导致胆固醇积聚，因此是冠状动脉心脏病的危险因素。拉思认为：人类进化过程中由于主要是摄取富含维生素C的植物性食物，以致自身丧失合成能力。维生素C缺乏导致Lp(a) 替代沉积在动脉壁，是动脉粥样斑块形成的原因。由于动物自身能产生维生素C，血浓度很高， Lp(a)的浓度很低。因此，鲍林等认为，维生素C是Lp(a)的抑制剂，可以降低Lp(a)的血液含量，可减少动脉粥样斑块的形成，同时维生素C可以促进胶原蛋白的合成，而胶原蛋白是结缔组织的主要成分，因此维生素C可加强皮肤和血管壁的力量，所以维生素C能预防甚至治愈冠心病，控制心肌梗塞和中风发作。鲍林进而认为，心血管病即是一种慢性坏血病或亚临床型坏血病。人的维生素C摄取量，应与动物体内生成的量相当，即每日10—12克。他们还申请了这项疗法的专利。鲍林每日服用的剂量，据说从60年代的每日3克，最后增加到18克。1994年，在逝世前不久接受《英国最适营养杂志》访谈时，鲍林断言“适当应用维生素C和赖氨酸完全能够控制、甚至治愈冠心病、心肌梗塞和中风。”

此外，鲍林还积极推荐螯合疗法治疗冠心病。EDTA(依地酸盐)是一种螯合剂，临床用于清除体内金属离子的蓄积和中毒。螯合疗法的鼓吹者认为，EDTA螯合疗法可以清除动脉粥样硬化斑块的钙沉积，替代冠状动脉搭桥术；或者认为EDTA可以清除体内的有毒金属，从而减少自由基形成，使动脉粥样硬化修复。然而，这些机制都是凭空想象的，尽管螯合疗法炒得很热，但没有科学根据和临床试验支持。



积极支持保健食品业和另类医疗[4，5]



鲍林始终坚持大剂量维生素C会给人类带来健康，鼓吹正分子疗法。1972年，斯坦福大学拒绝了鲍林扩大实验室的要求，同时提醒他已超过退休年龄。1973年5月，他用筹集的款项成立了莱纳斯·鲍林正分子医学研究所。不久，美国精神病学会专题研究组发表了长篇报告，批评正分子精神病学的概念，认为“矫正分子”的想法纯粹是“胡说八道”。尽管鲍林作了激烈的反驳，攻击他们“偏见”，但他的声誉和刚成立的研究所的财政因此遭到沉重的打击，于是次年改名为莱纳斯·鲍林科学与医学研究所，简称鲍林研究所。

鲍林并没有接受医学界的批评，反而与保健品或保健食品行业紧密结合，越陷越深。在第一本书《维生素C与感冒》中，鲍林还批评保健食品行业鼓吹所谓的“天然”产品是误导消费者；合成的与天然的维生素完全相同，追求价格昂贵的天然产品徒然浪费金钱；“有机的”食品也毫无意义，只不过是保健食品行业为了推销产品所用的一种行话。但是，由于此书出版后遭到医学界的强烈批评，因此他一反常态，抱怨对保健食品的批评是“偏激的”，一部分的批评是针对他的，该书再版时也删去了他对保健食品行业的批评。这时鲍林对维生素C的态度，已经不是科学的是非问题，而是纯属恩怨之争了。

由于鲍林的影响力，70年代美国大约有5000万人服用维生素C作为“保健品”，维生素C的需求量迅速上升，批发价格涨了三倍，连续多年的年销售额达数亿美元。药厂欢欣鼓舞，称之为“鲍林效应”。荷夫曼-罗氏(Hoffmann—La Roche)制药公司是世界上最大的维生素C生产商，获利最多，作为回报每年向鲍林研究所捐赠10万美元。大剂量维生素C疗法在世界上也有很大影响，在我国也曾一度风行。上海一所大学的一位著名物理学教授，晚年在记者访谈中说，她坚持服用大剂量维生素C增进健康，这或许是受到鲍林的影响。

维生素是人体正常代谢谢所必需的基本营养素，生理需要量一般不大。除孕妇和哺乳妇女外，健康成人日常摄取平衡的膳食，无须额外补充。摄取不足或需要量增加时，才须按医嘱服用维生素制剂。大剂量的维生素可能作为药物使用，如大剂量烟酸治疗高脂血症。大剂量的维生素A、D、E、B3和B6都可以产生毒副作用。维生素C 口服或静脉注射500毫克或以上，尿中草酸和尿酸的浓度显著升高，可能促进尿路结石形成。此外，尚可引起腹泻和腹痛。1991年，鲍林医学研究所推荐每日补充的维生素量更大，比通常的日供给量高数十倍乃至200倍。如维生素A 25000 国际单位，维生素E 400―1600 国际单位，维生素C为6―18克。在长期服用的人口中难免不发生副作用。

“大剂量维生素或无机盐疗法”、“正分子疗法”、“正分子营养”和“最适营养”，现在都被归入另类医疗，或被批评为“营养骗术”，而鲍林研究所推广的正是这类东西。研究所在筹集经费的宣传上，也充满不实之词，例如，为了强调维生素C治疗癌症的价值，就声称多少年来癌症治疗毫无进步，这正是推销癌症灵丹妙药的江湖庸医进行宣传时，诋毁现代医学的惯用手法。1976年，鲍林协助领导美国保健食品业向国会施加压力，要求通过一项法案，旨在削弱FDA保护消费者免受营养品的误导。1977和1979年，他二次接受了美国营养食品协会的颁奖，这个协会是专门制造和销售保健食品商家的组织。1981年，鲍林向美国保健联合会捐款，作为回报该会授予他保健自由贡献奖，并接纳他的女儿为终身会员。保健联合会是一个保健骗术的促销组织，它的一些领导人曾经触犯法律，有的还因从事非法的“保健活动”下狱。1983年，保健食品推销商法尔可尼 (O. Falconi)，因声称维生素C可以预防膀胱癌、控制尿路感染、戒烟戒酒以及清洗胃肠免受咖啡因不良作用的伤害等，遭到虚假产品宣传的指控，鲍林出庭为他辩护。由于英国《自然》杂志和当地报纸的报道，使这一事件广为流传。

鲍林与罗宾逊(A. Robinson) 博士的争端表明他缺乏科学态度。罗宾逊是他的学生和助手，帮助他建立了鲍林研究所，成为首任副所长。1978年，罗宾逊研究不同膳食组成对裸小鼠在紫外线照射后皮肤癌发生的影响，发现给予小鼠相当于鲍林推荐于人的1―5克维生素C的剂量时，能促进发生皮肤癌，接受相当于每日100克、接近致死量的维生素C或营养不良组的小鼠，皮肤癌的发生才受到抑制。这与鲍林提倡的维生素C可以防止75%的癌症说法相左，因而他对这项结果非常不满。他公开宣布罗宾逊的研究不适当，属于“业余水平”。罗宾逊不久便被解雇，同时实验动物被处理，资料也被没收销毁。罗宾逊因此状告鲍林研究所毁约和伤害名誉，1983年此案在法庭外以57.5万美元的赔偿了结。鲍林接受《自然》杂志的采访时说，研究所接受这种结案办法，是因为厌倦旷日持久的官司和付出的代价较小，支付的费用只是对罗宾逊失去工作和诉讼费用的补偿。可是，法庭协议书上却明白地写着，其中42.5万美元是对罗宾逊诽谤的赔偿。[28] 1984年，在他处境艰难的时刻，美国化学会授予他普里斯特利(J. Priestley)勋章。[4]

手法整脊医疗(chiroprctic)是一种另类医疗，为主流医学所不取。鲍林应邀在整脊医学院作荣誉性演讲，并和听众合影，供他们作宣传之用。1992年，庸医格伯(M. Gerber)和列文(W. M. Levin)因严重玩忽职守、欺骗性执业导致医疗事故受到指控，他先后为他们出庭作证辩护。

现在，与鲍林名字有关的网站很多，内容大都是借鲍林的名字和“正分子理论”推销各种另类医疗或医疗骗术和产品，包括提倡应用大剂量维生素C治疗阳痿，因为可以“减少(阴茎)动脉壁的Lp (a)粥样斑块”。

 

[刘凤飞]

鲍林晚年的失误及其启示(3)
祖述宪

鲍林失误的启示



鲍林晚年的失误有很多教训值得我们吸取。

第一，无论是生物学发展史还是医学史，或者当前的现实世界中，生物学和医学领域里的是非争论以及伪科学、弄虚作假和骗术远较物理、化学等学科为多。这是因为物理学和化学类学科的逻辑结构严密，易于数学化，具有内在的“防伪能力”；实验条件也易于标准化，结果的对错不难证明。可是生物学中，不仅生命的形式和物种具有多样性，而且影响新陈代谢谢、生殖和生死的环境因素极为复杂，在生物学实验中，环境条件较难控制，结果容易出现不确定性，即在表面看来因素相同的情况下，出现不同的结果。有时错误也不容易发现，别有用心的人易于寻找借口来钻空子。所以，人体“特异功能”和医疗骗术，远比“永动机”、“浅底船”和“水变油”容易得逞，更难揭穿。

大众对人体功能和医疗有一定的神秘性，容易对医药产生迷信，加上我国传统文化的影响根深蒂固，科学的医学观念难以确立。在这个基础上，人们总是习惯给观察到的事物加上主观色彩，以适合自己的观点，类似时下流行语所说“跟着感觉走”，凭个人的经验和直觉形成信仰。当前任何一种物品、技术或设计如果声称具有保健和治病作用，在强势广告的推动下，就可能在社会上流行开来，要待几年才会逐渐淡化退出。曾经深入千家万户的所谓“频谱仪”，其实只是一种产红外线的简单装置，但通过广告和媒体神话般的宣传，鼓吹能治疗很多疾病，不仅赢得老弱病残和一般百姓的信仰，而且得到政界某些高层官员和医界名人的赞扬，杜撰出莫须有的“频谱医学”，甚至号召“攀登‘频谱医学’高峰”，以致独领风骚三五年。甚至连一点“科技含量”也没有的小红兜——“505神功元气袋”，也曾风靡全国，历久不衰，它的发明人还曾受到当时的政府总理单独接见。所以，如今不少吃穿用的新牌产品，在广告上都要说对健康如何有益，甚至防病治病。

人们习惯地把时间上顺序发生的二个现象或事件联系起来，按照“在前为因，在后为果”的逻辑判断因果关系，是产生经验错误的重要原因之一，即后此谬误：“post hoc, ergo propter hoc”(拉丁文，意思是“在此之后，所以因此”，或“发生于其后者必然是其结果”)。人们生病时常把在前的某个因素或事件当作原因，痊愈后则认为当然是治疗或干预的效果，而且这样的“因果联系”又基本上与大众文化观念相吻合，无形中落入循环论证的窠臼。在科学昌明之前，医生的经验缺乏实证，只能按这种方式积累，传统医疗就是这种经验的产物。

从心理上说，夸大药物治疗效果多半出于良好的愿望，而非有意欺骗。珍重健康、追求医药是人的天性，很多人为此花钱在所不惜，使得医疗保健成为一个有利可图的巨大产业。因此，牟利是产生医疗骗术和伪科学的动力。

“无论科学家怎样有发明才能和想象力，也难免会犯理解性错误，就是说，难免会信奉某个错误的观点，或搞出某个经不起推敲的假说。”[29]我相信，鲍林的失误属于理解性错误。与此不同的是，我国有些专业机构人员为了经济利益，不断有意策划制造欺骗性的医药和保健产品，或者利用名牌大学、研究机构或职务的声誉和社会影响，开发伪劣产品。这在世界上是罕见的。

1980年代末，国内有人著书鼓吹鲍林的正分子医学和“核酸营养”，目的是推出一种“正分子核酸”保健品。一位曾是鲍林学生的著名化学家为那本书作序，他称“鲍林创立正分子医学在美国开始并不顺利，经过10-20年艰苦努力，才逐渐为美国广大医学工作者和公众所理解和接受，并发扬光大发展成了核酸代谢谢疗法。我祝愿正分子医学及其分支核酸代谢谢疗法，在中国得到比较健康顺利的发展，茁壮成长，迅速开花结果，为人民健康造福。” [30]可惜作序者专长化学，不了解临床试验评价，主流医学界根本没有接受鲍林鼓吹的东西。而且弗兰克医生(B. Frank)推荐的多吃富含核酸的食品(如沙丁鱼和酵母等)或补充物可“逆转老化过程”，即“无衰老膳食”，早已被认定为骗术而销声匿迹了。[7，31]其实大多数食品都含有核酸，但不能直接被吸收和利用。要是外源性DNA和RNA果真被细胞直接利用的话，哪对遗传性状会不会产生什么影响呢？

第二，近代科学是伴随实验方法诞生的。在生物学和医学上，任何假说必须由实验来检验，以“决定工作假说是否同觉察得到的真实世界相符合。(勒内·迪博René Dubos)[32]”

人类在探索自然中经历了种种的错误和挫折，经过漫长时期的神学式和玄想式的争论后，认识到自然规律不是由人主观决定的，直到近代才找到了实验的方法。[33]这是人类认识方法上的巨大飞跃。

科学研究离不开假说和逻辑推理，但必须收集事实证据，借助于实验来检验假说，并采取一种别人能重复的方式发表自己的研究结果。判断成功实验的基本条件就是再现性。对照实验是生物学实验最重要的概念之一。[32]任何一种药物或治疗方法的效果，不论是化学药物还是天然本草，最新发明还是经典祖传，治疗仪器还是操作手法；也不论动物实验怎样齐备，理论怎样完善，经验怎样有效，都必须采用对照的临床试验进行评价。而且研究结果要在有信誉的期刊上发表，经受同行的批评审议和重复检验。

鲍林在化学上的成就，在于用物理学的最新成就发展了化学，又把现代化学与生物学研究相结合。他不单靠敏锐的直觉提出假说，更是依赖实验方法加以证明。他晚年提出的一些医疗假说，失误不在于他是不是医生，而是他没有遵守评价药物(包括“保健品”)的规则，拒绝严格的临床试验。他鼓吹的理论和疗法经不起医学实践的检验。“自信某个假说如何正确，并不表明它果真如此。[29]”

第三，对有声望的科学家不能盲目崇拜、尽信其所言，特别是在他们新涉入生物医学领域时。

有成就的科学家往往思想活跃、兴趣广泛，他们常涉足不同的科学领域。泰勒博士说：“具有各种知识和经验丰富的人，比阅历单一的人更可能产生新的联想和独创的想法。[32]”毫无疑问，医学研究需要不同门类的科学家参与，成为创新的力量。然而，在科学家缺乏足够的准备时，对新的领域发言，也有可能是胡思乱想，因为科学与荒谬的界限并非总是截然分明的。而且“人类本来是玄学性而且傲视一切的，总以为与他的感觉有关的头脑所创造的理想也可以代表现实。[33]”美国普林斯顿高等研究院戴森教授(F.J. Dyson 1924―)，不仅是第一流的物理学家，早年是量子力学的巨擘，与诺贝尔奖擦肩而过；而且在数学、生命科学和天文学等许多领域畅想探索，也是一位关心人类命运，向往无限宇宙的哲人作家。1973年他在英国的一所大学的演讲中，对生物学未来作惊人之语：利用微生物代谢谢使原油分解生产各种石油产品以及从空气和海水中提取金属，用牡蛎从海洋中提取黄金，用微生物消除放射性废弃物。[34]这些设想一度颇受重视，但实际证明是行不通的。

老科学家的经验是极其宝贵的，但是决不能迷信。诺贝尔奖获得者、生物学家梅达沃(注6)在自己年老时说：一群白发老者“都坚信自己的观点，并且对科学概念的未来发展做着各式各样的断言。其实，在哲学家看来，这些断言未必很有根据。[29]”科学学创始人贝尔纳指出：科学界的“老人统治是妨碍科学进步的最大因素。……对我们文明的作用必然迟早会像它对希腊和罗马文明所起的作用一样，使科学变成故弄虚玄的东西，过于尊重权威和过去伟大的事迹。[35]”

著名的科学家晚年误入歧途陷于荒谬，在科学史中例子很多。英国化学家和物理学家克鲁克斯和物理学家洛奇(注7)晚年都醉心于灵学研究，对巫术深信不疑。克鲁克斯还试图用实验证明巫师表演的“奇迹”是超常现象。当别人识破女巫施术行骗时，他却认为她正直诚实，是精灵显现。[36] 19世纪奥地利化学家赖兴巴赫，晚年声称发现了一种“自然力”，这种“力”无法用仪器测量，只可被能感受“超自然力”的人所感知或看见；并用“感受者”进行试验，力图证明他的“理论”，用以解释许多无法捉摸的现象。其实这些“感受超自然力的”年轻妇女都是具有歇斯底里的特征。[37]

“事实上，今天的人类像旧石器时代最初的人类一样，沉迷于对神秘事物的崇拜。他们墨守虚幻而简单化的解释，即使这种解释与已知事实不符时仍然如此。我们以采集为生的祖先迷信他们的图腾、巫师或者巫医。现代人对于占卦、纸牌算命以及占星术也有同样的迷信。” [38]近些年来，我国的伪科学和各种科学骗术泛滥，“特异功能”、“气功”以及意念摄物、穿墙术、辟谷术、宇宙意识和转世再生人等争相出台亮相，固然有其社会原因，但科学家和名人的介入，把骗术变成了伪科学，起了推波助澜的作用。

一位对我国发展“两弹一星”做出重大贡献的著名科学家，对特异功能和气功热也特别“振奋”，推波助澜。(注8)他说：“祖国大地一声春雷，出现了青少年的人体特异功能，耳朵认字”、“皮肤认字认图，透视以及遥视”，“气功、特异功能、中医理论是一个体系，蕴育着人体科学最根本的道理，而气功是核心。” [39]由于他的影响不仅成立了全国人体科学工作组，中国人体科学院也随之诞生。一个制造大量骗局的“气功大师”严新(原是中医师)被我国一些高精尖的实验室奉为上宾，使他应用自己的“外气”创造了多少“神话”和“奇迹”，如“外气”无需与物质接触，在超远距离之外就能完成各种化学、物理反应，改变分子结构和影响细胞成分，当然还有“返老还童、绝症康复和起死回生”等等。(注9①)在北京的中国最为著名的一所理工科大学实验室里，“外气”竟改变了放射性同位数镅(241Am)的半衰期，令许多科学家目瞪口呆，惊呼“气功的水平远远超过目前化学、物理学达到的水平”，“实验的结论太可怕了”。一位著名的核物理学家也坚信不移，认为“实验是严谨的”，“结论严格可信”。(注9②)尽管当时外界已经怀疑这些“气功大师”的骗术，但这些科学家也没有去想“气功大师”是否动过手脚。那位著名科学家更是兴奋不已，认为研究的“内容为世界首创，确实无可辩驳地证明了人体可以不接触物质而影响物质，改变其分子性状。……应立即发表，及时向世界宣告中国人的成就。”(注9③)他还说：“从1979年第一次全国人体特异功能科学讨论会到第二次全国讨论会(1981)，发展步伐不断加快，日新月异。这种热烈气氛不禁令人回忆起六十年前相对论和量子力学出现于现代科学舞台的情景，但是，现在的舞台在人民中国！这难道不令人振奋吗？[39]”由于他对现代医学一知半解，他罗列一些基础医学和临床学科的术语，加上一些中医、“气功、特异功能学、民间秘方、气功医疗、特异功能治病、中西医学结合统一临床医学、烹饪工程、饮料工程、快餐工程和烹饪工具”等等，东拼西凑，建构了一个“人体科学”。[40]再凭着主观想象编造了“人体功能态学说”，鼓吹“人一旦进入了特异功能态，发挥功能也就很容易了。如何进入功能态的工作做好了，很多问题也就好解决了。[41]” 他认为鲍林的正分子医学“实际上是中医的观点，即大量的维生素C可以改变功能态，对健康有好处，把你的功能调到一种状态，起了免疫的作用。[39]”他的同事进一步说，“明确地提出了气功功能态和特异功能态作为人的异常功能态存在”，“根本目的是为了挖掘人的潜力，进一步提高人类在自然界中的地位。让更多的脑力劳动者经常爆发‘灵感’，大大增加‘天才’出现的频率；让体力劳动者、体育工作者常常处于竞技功能态，人类就成了‘超人’，整个世界面貌将会有更大改变。[42]” 可惜这些科学家的美妙想象，是建立在“气功师”们的谎言基础上的。

其实，近年流行的“气功”类似于超觉静坐(transcendental meditation)或称冥想和坐禅，最早来源于印度的瑜伽；还有些“气功”类似催眠术，根本不存在什么“外气功”。(注10)“气功师”利用某些人的需要和轻信，采用暗示的方法，激发群众的情绪，使信众进入催眠状态。还有些采用老套的江湖骗术，如装神弄鬼或串伙设局的欺骗手法，为信众“消灾治病”。所谓的特异功能实际是利用魔术手法进行欺骗，这已被明眼人所揭穿。其实，这类骗术并非始自今日，国内外早有很多记录，不过时隐时现，一遇合适的气候土壤便会卷土重来。三十多年前，笔者曾经亲历“钉螺姑娘”的出现和败露的过程，观察过她的表演。她声称可以看见地表以下的钉螺(一种传播血吸虫病的小螺蛳)，或者透视人体内部发现疾病的“病变”，其实只是拙劣的骗术表演。起初很多人深信不疑，以为她的眼睛真有什么“特异功能”，以致使她行骗持续了二年，引出一些农村青年竞相仿效，有些专家据此还产生出不少科学研究的假说。

医学(包括生理学)、心理学和社会学、人类学以及哲学都是从不同的方面研究人类，另搞一套的所谓“人体科学”，很可能成为伪科学。虽然世界各国在医疗系统和实践上存在或大或小的差异，但作为现代科学的医学原理不应该存在地域的或民族的分野，如果有那是历史的医学，应当纳入医学史和文化人类学的研究范畴。现代医学不分疆域，都有其共同的理论框架和实践原则，新的发现和创造应当接受公认的科学方法的检验，能被不同科学家在相同的条件下得到验证。因此，在考查我国独有的人体生物学现象(如经络)的发现、创造或传统医疗的效果时，应当审慎。前苏联生物学界的诸位“科学英雄”的兴衰沉浮，以及朝鲜金奉汉博士发现的“奉汉小体”的破灭等教训，值得汲取。(注11)

有人会问：《美国科学院学报》是质量很高的科学刊物，鲍林的有关正分子疗法的文章既然有严重错误，为什么能在这上面发表呢？因为他是院士，稿件无需同行评审便可在这个刊物发表，何况好的期刊未必没有错误或虚假的论文。不过他们的治疗癌症的文章还曾遭到这本刊物的二次退稿。时下浮躁之风吹出一股“名刊迷信”风，即对一些国际著名的科学期刊顶礼膜拜。这些刊物对学术交流的意义当然是勿庸置疑的，但即使是最好的刊物也未必篇篇俱是真知灼见、至关宏旨，也都需要自己的思考进行批判性阅读和他人的验证。不过，人们的“名刊迷信”和“名奖崇拜”，着眼仍在于急功近利，渴望一登龙门。舍本逐末对科学事业有百害而无一利。

民主与科学是现代文明的特征，现代社会的支柱。科学的力量不仅在于发展物质创造，更在于科学精神，其核心是追求真理、不迷信盲从的批判性怀疑与实证态度。鲍林是公认的杰出科学家，英国的《新科学家》(New Scientist)甚至把他列为人类迄今最伟大的20位科学家之一，与伽里略、牛顿和达尔文等科学巨人齐名，20世纪只有他与爱因斯坦比肩。但美国医学界并未因此轻信他的正分子医学、大剂量维生素疗法，而是持批判的态度加以考察，用临床试验加以检验，结果证明他是错误的。因此，社会的民主自由是保障科学事业健康发展的基本要素。

 

[刘凤飞]

山西太行药业茵栀黄注射液致1名婴儿死亡
20081023

【方舟子按：新生儿黄疸是生理性的，绝大多数新生儿黄疸都不需要任何治疗
就会自行消失，即使黄疸实在太严重，也应采用光疗而不是用药，何况是骗人骗
钱的中药。而中国许多医院、许多医生为了赚钱，却吓唬、讹诈父母，用“茵栀
黄”之类的中药来给新生儿“退黄”，也不知有多少新生儿因此发生已知未知的
不良反应，这下终于闹出人命来了。这根本不是某家药厂某批药的质量问题，而
是医院、医生的医德问题，光是封存药物有什么用？应该全面禁止用中药给新生
儿“退黄”，追究肇事医院、医生的法律责任才对，否则新的悲剧迟早还会发生。
另外，中药注射液应该全面禁止，有无疗效且不说，也只有中国医生才敢把成分
不明、纯度不高、含有一大堆杂质的药液直接往病人血液里灌，那简直是谋财害
命。珍爱生命，远离中药。】



山西太行药业茵栀黄注射液致1名婴儿死亡

四川新闻网10月19日讯 据东北网报道，黑龙江省卫生厅19日发出紧急通知，
要求全省医疗机构立即对山西太行药业股份有限公司生产的茵栀黄注射液进行全
面清查、封存、暂停使用，对发生不良反应的药品要立即对同批产品和已使用药
品的残留下架、封存、送检，并迅速向卫生行政部门和药品监督管理部门报告。

19日上午，卫生部召开紧急电视电话会议，通报了陕西省延安市志丹县医院
因使用山西太行药业股份有限公司生产的茵栀黄注射液(批号为071001)后，有4
名新生儿发生不良反应，其中1名出生9天新生儿于10月11日死亡。经调查，该企
业共生产茵栀黄注射液26万支，已全部销往河北、山西、吉林、黑龙江、山东、
云南、陕西和宁夏自治区共8省(区)。卫生部要求各地立即停止该批号茵栀黄注
射液的临床使用。

会议结束后，黑龙江省卫生厅立即发出紧急通知，要求全省医疗机构立即对
山西太行药业股份有限公司生产的茵栀黄注射液进行全面清查、封存、暂停使用，
并将清查情况逐级上报。同时各级医疗机构加强药品使用不良反应的监测，增强
敏感性，对发生不良反应的药品，要立即对同批产品和已使用药品的残留下架、
封存，及时送相关部门进行检验，并迅速向卫生行政部门和药品监督管理部门报
告。

通知强调，各级医疗机构和医务人员要严格依法行医，按照诊疗规范进行操
作，使用药品要参照使用说明书，不得擅自扩大使用范围和适应证。对因临床需
要而采用的特殊治疗及高风险处置，一定要对患者充分告知可能产生后果，取得
知情同意。

通知要求，各级卫生行政部门和医疗机构要充分重视医疗安全和医疗质量，
把保障医疗安全、提高医疗质量放在日常工作的核心位置，要重点关注用药安全
问题。各医疗机构要在全体医务人员中进行一次深入的用药安全教育，提高临床
用药水平，降低药品不良反应发生的几率。

注:以下文字转引自山西太行药业股份有限公司网站

【药品名称】通用名称： 茵栀黄注射液 汉语拼音： Yinzhihuang
Zhusheye

【成 份】茵陈提取物、栀子提取物、黄芩苷、金银花提取物?8?掀咸烟恰?
葡甲胺。

【性 状】本品为橙红色的澄明液体。 【规 格】每支装10ml

【功能主治】清热，解毒，利湿，退黄。用于肝胆湿热，面目悉黄，胸胁胀
痛，恶心呕吐，小便黄赤。急性、迁延性、慢性肝炎，属上述证候者。

【用法用量】静脉滴注，一次10~20ml，用10%葡萄糖注射液250~500ml
稀释后滴注；症状缓解后可改用肌内注射，一日2~4ml。

(XYS20081020)

 

[刘凤飞]

难以消除的“中医思维”

作者：震撼08

中医在国内影响之深远，恐怕大大超出想象。很多国人在思维方式上难免有
“中医思维”方式。(即使在xys-reader的博主都难免具有如此思维方式)在此
试着罗列几个特征。请对号入座：

1.厚古薄今。总是认为古人比现代人聪明睿智，或拥有更加超强的能力，今
人已经在各种能力上退化，因此总是极力夸大古人成就。如宣传华佗古代就可以
进行外科手术，扁鹊具有“透视”能力看病。如果从古墓中挖出一本“古方”就
好像挖到了价值千金的宝贝一样，不厌其烦的整理着古人医书仿佛做着多么伟大
的事业一样(当然如果是从文化的角度是有价值的)，却少有人探究每个古书的
每个说法是否正确。没人实验“古方”是否有效。

2.迷信权威。总有一个无法超越的人或理论摆在那里，具有中医思维的人，
对权威的崇拜程度无以复加，尤其是越古老的就越权威。古人所写的《黄帝内经》
等千年之后仍是宝典，后人能做的不是扬弃，而是注解，仿佛做一个注解者就足
够了，然后以各种狡辩使其谬误能够言之成理。写文章时喜欢以“李时珍曾经说
过”或“ 黄帝内经记载”作为论据。连看病都相信“越老越值钱”总想找个名
医。

3.声称理论体系博大精深或包罗万象或放之四海而皆准。即使已经有活生生
的事实彻底否定了其逻辑合理性，仍死不认错。

4.对反对者极尽人身攻击或伤害之能事。从来不就反对者提出的具体事例分
析探讨，而是只顾骂人，比如反对者都是卖国贼、是西方国家利益代言人亡我中
华医学之心不死。

【其他的特征尚待各位补充】

当然以上的说法虽然被我名曰“中医思维”(或许有更贴切的名词代替？)，
却并非只说中医拥护者。譬如相信圣经的各位基督教徒，是否也具有如此思维方
式呢？譬如马恩理论拥护者是否具有如此思维方式呢？

古人在科学知识上是无法和现代人相比的，尤其很多古人未经实验验证的空
想理论，即使如西方的亚里士多德、阿基米德等，当伽利略的两个铁球同时落地
时，他们的权威地位已经失去了；科学和社会发展需要怀疑精神，当某个人或某
个理论被你捧为圣经时，你已经没有能力去超越他了；声称某理论博大精深恰恰
说明其已经不能解释现有时代的新事物，到了该进故纸堆的时候了；明明实践已
经远远背离了当初的理论体系，却仍然背着那杆可以给别人扣帽子的大旗；对别
人人身攻击或伤害则说明理论上你已经无可奈何。就如同当年的西方天主教会非
要烧死布鲁诺一样！

即使是极力揭批中医骗子的“中医掘墓人”们，有些人也具有典型的中医思
维方式。在中医问题上可能明白，到了其他领域就暴露了其“中医思维”本性。
就如xyan在某处的留言：

xyan Says:
10月 17th, 2008 at 10:36 am
中医拥护者说中医博大精深，不能被批评，反对中医的人都被指责为反华势
力的走狗，还要政府来抓人。
有一些人，例如这个掘墓人，说马克思主义博大精深，包罗万象。如果有人
批评马克思主义，马上被指责为反华势力的走狗，要国安局来抓人。
这样的中医掘墓人和中医拥护者在思维方式上没有什么两样。

(XYS20081020)

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[刘凤飞]

“公有制”摧毁“中医模式”之后

王其学

千年中医，在古老的中国有着极具民族风情的固定模式。第一个模式是中医
事业的“千年私有化”。中国是一个封建主义的农业国，广大农民都是私有的个
体小生产者，拖沓、散漫和浓重的家庭观念，具有普遍性。这样的社会环境，使
中医学的事业不可能出现“公有制”。所以，除去皇宫里的“太医院”之外，全
都是私人行医、私人开药铺。即使中医的“医圣”、长沙太守张仲景，也只是为
家人治病，不是官办行医；第二个模式是中医没有医院。看病则采取出诊和药铺
坐堂这两样形式。中国人普遍的就医风俗是“生病快回家”。为什么回家？因为
封建的宗法制度，使人们非常害怕死在外头、葬身他乡。纵使秦始皇、嘉庆帝那
样的帝王，也因为死在宫廷外头而成为重大憾事。古人在外生了病为什么不去住
医院？因为中医只有卖药的药铺，没有医院，中国从来就不时兴有医院；第三个
模式是中医没有学校，也没有“私塾”。中医学的传承靠的是自己读医书，慢慢
“悟”出医理来，或者靠老师带徒弟，进行指教。故曾经有“门外徒”“门里徒”
之说。

中医的这些固定模式，在中国维持了数千年。只是到了民国时期，受舶来西
医的影响，中医们才蠢蠢欲动，想入非非，产生出“办医院”“办学堂”的种种
念头。

全国解放后，红色政权的政治家们，没有研究中西医各自的行医模式，也没
有听取余云岫、陈寅恪等高级知识分子的劝告，在对待中医西医的问题上，用
“团结中西医”五个大字“和稀泥”，采取了中西医“捏合”的措施。特别是后
来的社会主义“三大改造”运动，对私有的中医及其诊所实行了社会主义公有制
改造。从此，千年来的中医“三大模式”被摧毁。出现了中医的公有制医院和中
医院校等新的中医模式。于是，中医在这种新的模式中，被现代科学的西医比较
得日益萎缩。由此，“公有制”改造中医的历史，对于千年中医铸成了拔苗助长、
为好成歉的后果。

新中国的经济生活稍有恢复之后，很快就对工业、农业、私人资本主义工商
业进行了社会主义改造。“三大改造”的主要方向是基本上取消私有制，实现社
会主义的、半社会主义的公有制。那些零星散落、个体开业的中医、西医，都要
“组织起来”；于是，在城市开业的中西医个体诊所和药铺，先后以公私合营、
全行业公私合营的样式，“组织起来”，走进了国立综合性医院，或者走进了街
道里弄的集体医疗卫生机构。

在农村，则以县为单位，成立起了以西医为主的“国立试验卫生院”，县以
下各乡镇则成立起了三到五名西医组成的国立“卫生所”。“卫生所”之下，则
是若干个具有公私合营色彩、属于集体性质的“联合诊所”。联合诊所，就是把
旧有的个体中医及其药铺“联合起来”，很像当时的农业合作社；随后，在城市
乡村普遍开展的“肃反运动”和“整风反右”运动中，又对组织起来的中西医，
进行了“政治清洗”，对于有严重历史问题的和具备反革命身份的人物，清洗出
了卫生队伍。对一些“一般历史问题”或“右倾”人员，则保留工作，在“内控”
的政治环境中，“老老实实”从医看病。

1958年“大跃进”，新中国的医疗卫生体制也随着实行了“跃进”。“卫生
跃进”，先是实行“全民公费医疗”实验，短短几个月，就把药铺吃光了，于是
功亏一篑；随后，按照人民公社“一大二公”的原则，实行了医务人员的大流动，
进行体制上的调整。在城市，许多中医走进大医院。在乡村，县一级的“试验卫
生院”，改称为县医院。县医院以部队转业的一些西医为领导骨干和主体力量，
广泛开设西医的内外妇儿各科，只接纳三两名“地方名中医”设立中医科。县医
院的医护人员，全都是“全民所有制”中的国家干部身份；人民公社成立起了卫
生院。卫生院是以原来的卫生所人员为领导骨干，从“联诊所”里选拔出几个中
医、新培养出一些西医医护人员，组成了“公社卫生院”。于是，公社卫生院的
医护人员，就有了“国家的”“集体的”两种不同体制，属于“混编单位”。公
社卫生院，既是当地的最高层医疗机构，也是主管地区防疫和妇幼卫生工作的社
会卫生部门，同时还具有卫生行政的性质。

没有合并到卫生院来的老中医们所在的“联诊所”，被升格成卫生院领导下
的“卫生所”。这些卫生所，基本上是由中医组成的，但这些中医已经不是纯中
医，而是部分的、大部分的抛弃了中医的理法方药，掺进了许多西药和西医的肌
肉注射；这些并不纯正的中医，没有列入“全民所有制”，属于“集体人员”；
与此同时，政府成立起了传承中医学的中医院校。把一些名老中医请进来做教授，
对一些大中专学生进行中医学教育；并且，开始成立起了中医医院。后来，由于
中医医院的“生意”萧条，不得不引进西医的先进设备，使用西医的一切手段。
于是，这些“中医院”慢慢变成了“西医院”的追随者。

哦！数千年来的中医模式，似乎在一夜之间，被公有制体制打得粉碎。从此，
中医不再私营，人人都成了“公职人员”。有的是“国家的”(即全民所有制)，
有的是“集体的”(即集体所有制)。中医千年的私有制模式被打破；从此，中
医不再“坐堂”，走进大医院的中医不再“出诊”。千年的“坐堂”“出诊”模
式，被大医院、中医医院的“坐门等医”所取代；从此，中医教育就像西医一样，
懵懵懂懂的依托着大专院校的牌子，来学习带有浓重西医色彩的“中医学”……

这种千篇一律的公有制体制，一直保留到改革开放。其间，“三年困难”时
期，随着刘少奇“三自一包”政策的实施，曾经一度允许恢复“私有诊所”，但
时间极短暂，很快被“四清运动”所取缔。可以说，从“大跃进”到改革开放，
中国基本上没有个体中医存在的政治环境和社会环境。

从那时起，中医、西医，都成了吃“公家饭”的“工作人员”。属于全民所
有制的叫做“国家干部”，属于集体所有制的叫做“集体职工”。这些“工作人
员”在当时还比较贫困的条件下，其社会地位比起工人农民来，是比较显赫的。
特别是其中的中医，作为职业、饭碗、谋生的手段，非常珍惜。同时，在“政治
挂帅”“为人民服务”的旗帜下，中医、西医，都不过是谋生的手段，中西医的
争论，戛然而止。

对于新中国来说，医疗卫生实行公有制体制没有错误。但是，公有制改造，
在无意之中，对于中医的萎缩起到了促进作用。不论是中医走进大医院，还是中
医走进卫生所，都极大的拉近了和西医的距离。在大批量、近距离的医疗对比中，
西医对于中医进行着潜移默化的侵蚀，产生着大浪淘沙的淘汰。于是，中医暗暗
的退出医疗阵地，发生质的蜕变。一些中医(不是全部)一天一天的蜕变成“二
流西医”，蜕变成“中不中”“西不西”，西医诊断、中西药都用的“卫生工作
者”。慢慢形成了邓小平同志戏说过的，“西医在朝、中医在野”的局面。所以，
历史走到现在，真正的中医就见不到了，基本上没有了。中医教育也基本西医化
了、消亡了。

历史的事实表明，千年中医的“三大模式”一旦被打破，中医就会发生质的
蜕变而走向消亡。可是，现代医疗卫生事业的发展进步，是不能姑息迁就中医
“模式”的。社会总不能因为中医具有千年的古老的“三大模式”就不办医院。
以西医为主办起来的医院，如果不接纳中医成立中医科，如果不允许中医举办中
医院校，就会形成新的“中医漏列案”，使社会的不满意。于是，古老的中医就
在其眼热现代化，又守不住“祖宗章法”的长期自我龃龉中，在强势西医文化的
对比中，走向式微，走向萎缩，走向衰败，走向消亡了。

总之，优胜劣汰是一条难以抗拒的自然法则。中医的消亡是迟早的事，时间
的事，速度的事，是否被承认的事，这是不可避免。但是，在中医消亡的过程中，
公有制体制的推进，有着不可低估的影响。中医走进公有制体制，就像用酵母粉
发面，使西医快速地膨胀，使中医快速萎缩。中医、西医，一个不断膨胀，一个
渐渐萎缩，短短几十年，真正意义上的中医，从萎缩走向了消亡。

(XYS20081018)

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[刘凤飞]

不信中医的父亲又该如何？

作者：剪刀

经常上新语丝，可以说完全反对中医的，平时也经常跟周围的人嘀咕这些，
得到的应该说全部是反对意见，忘了说一句，我所在的可是科研单位。经常想，
在我们现代中国，别管你是本科生，硕士，博士，博士后，研究员，院士，真正
懂点科学思维的并不多。因此，我跟单位同事基本上不再谈中医，感觉犯不着跟
别人争论。你愿意接受中医无用的观点就接受，接受不了就算了。

当然，我也会跟老婆说这些。老婆也不接受中医无用的观点，她一个小初中
生，理解不了科学思维方法，应该还是有情可原的。但是，只要有机会，我就会
向她灌输一点。大多数时候，说得她厌烦了，她就会横眉怒目。而且没要孩子之
前，她就要我答应，以后不许不让孩子看中医。对于这样一个厉害的老婆，我觉
得只能循序渐进了。

问题来得真快，孩子前几天生病了。小丫头，还不到8个月。首先是发现嗓
音嘶哑了，哭的声音都变了。这个呢，估计是前一天晚上哭的太厉害造成的。紧
接着，孩子开始拉肚子，水一样的大便，次数不算很多。对于这个，我跟老婆疑
心是不是小丫头拉了邻居丫头的手造成的，那个小丫头已经腹泻了有两三个月了。
第一次去看医生，是老婆带去的。大便化验了，第一个医生说是细菌性的，
第二个说是病毒性的。嗓子肯定是发炎了吧。总之开了两针炎琥宁注射液，还有
什么药不知道。老婆从医院回来的时候，遇到了邻居阿姨，这个邻居阿姨是同一
个医院的儿科医生，又开了：头孢克洛干混悬剂，思密达，谷参肠安，乳酸菌。
我去买的药，一看谷参肠安，明显的中药，就没有买。

这期间，一直吃雅培的腹泻奶粉。今天是第四天，孩子声音不沙哑了，大便
还是稀，但不是水样了。一天拉个7、8次吧，她好像控制不住，没等把就喷出来
了，当然有时候也拉干一些的。

老婆上班去了，因此今天早上我亲自出马，带孩子去看。医生呢，就是邻居
阿姨。她说孩子嗓子还有些红，大便化验写的是WBC：0~2/np。她觉得孩子没怎
么好，又开药：炎琥宁注射液两针，谷参肠安一盒，另一个药名我认不出来。我
一看像中成药，立即对她说我不信中医药的，让她换西药。她没有直接批评我，
就说再给你开两针青霉素得了，好的快些。因此又添了两针青霉素，可不肯划去
原来的那两味中成药。我没有拿药就直接回家了。电话中向老婆回报，招来了直
接的批评，等她下班回来，不知道还要怎样呢。

回家就上网，查炎琥宁，结果说什么穿心莲的提取物，不良反应的还是很多，
有一个网页说卫生部让儿童慎用。白衣嘴饭在新语丝的文章中，对它的疗效还进
行了肯定。这个到底算不算中药呢？

啰嗦了许多，想让大家明白整个过程，文笔不好，请谅解。接下来就是我的
问题了：

1、我的孩子接下来怎么治疗呢？医生开的药我不拿，还给她吃药不呢？这
在中国是很严重的问题，我不信中医药，医生又要开中医药，我要相信谁，要怎
么办呢？

2、炎琥宁这样的药算不?阒幸揭?克淙凰?懦剖翘崛∥铮俏揖醯妹痪?
过药理分析，不是按西药开发流程来的，都应该算中医药，或者说狠点就是假药。

我有一个建议。新语丝说服我们这些人不相信中医了，可没给我们提供其它
的可信赖的医疗手段。这是一个问题，应该说会制约废止中医发展。是不是医生
朋友主动承担起来，成立一个中医药、常见疾病的咨询网络之类的。中国人有点
可悲，不信中医，也要硬塞给你中药，除此之外，你找不到其它的治疗手段。我
想我剩下来的方法就是换医院了。

(XYS20081016)

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[刘凤飞]

经历过的“类刺五加注射液事件”

作者：受害者

最近在网上看到关于注射刺五加注射液死人的报道，让我想起了发生在自己
身上的事情。

我以前在国内是学药学的，但是由于当时英语不好，所以经常查阅一些国内
的文献。当时看到过一篇文献，关于用清开灵注射液可以用来治疗银屑病。恰好
我自己的母亲也患有此病，出于年轻及对国内所谓科研的认识的不足，我就建议
她用来试一试。结果这下可好，才打了1-2瓶，我母亲就过敏现象严重，甚至到
了呼吸困难的程度。就赶紧把药停了，才渐渐的恢复了健康。从此我第一不再相
信国内的中药注射液，第二也不再相信国内发表的一些所谓的研究论文。

(XYS20081016)

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[昨非今亦非]

回复 1# 刘凤飞


刘先生，您拿一个近乎弱智的人翻译的一本错讹连篇的白话《黄帝内经》当靶子，来批判和否定真《黄帝内经》，曲解其本意，真不知说你什么好。你本人也没读懂内经，气、血不分，经脉、血脉不分。
《内经灵枢.五十营第十五》云：“故人一呼，脉再动，气行三寸，一吸，脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息气行六尺。”试看译者王洪图是怎么翻译的：“人一呼气，脉跳动两次，经气运行三寸；一吸气，脉又跳动两次，经气又运行三寸，一个呼吸过程，经气运行六寸，十次呼吸，经气运行六尺”。其实“脉再动”哪是脉搏跳动两次，那是经脉又动了一次的意思，因为每次动都是继前一次，所以称再动。而你把这个脉当作动静脉的脉，把气和血混为一谈，以为气行三寸就是血行三寸。这就是你们对内经的解释？没有实践最好不要想当然吧。如果你练过气功，真气充足，把任督二脉打通(这个通和没经修炼的通不是一个层次)了，就绝不会这样牵强附会解释内经。任督二脉(小周天)通了以后，人会明显地感觉到真气在脉络里面循行，一般是起于下丹田，向下经会阴由后背向上经头顶再从前面下来回到丹田。而且能感觉到内气的运行似乎是由呼吸催动的，至少和呼吸有关联，即：一吸，气由后背沿督脉上升至头顶，一呼，由头顶沿任脉下降至下丹田。这时就不是一呼气行三寸，一吸气行三寸了。人没经过修炼，体内真气微弱，运行起来也感觉不到，估计这时就是，一吸气行三寸。

 

[刘凤飞]

从你对王洪图教授的评价，可以看出中医界内部缺乏共同语言，属于一群乌合之众！

 

[昨非今亦非]

回复 75# 刘凤飞


不用拿教授说事儿，如果是误人子弟谬种流传，这个教授还不如不当，少造孽。本人见过的教授多了，这个头衔蒙蒙老百姓估计还行。王教授估计不至于是蒙人的主，但学院派的书呆子应该不冤枉他。

 

[刘凤飞]

你不是想当然,你只说一般、似乎、估计！
不一般的真气起于何处？

 

[刘凤飞]

“卫生”鞭策着中医蜕变

王其学

中医的消亡，经历了一个漫长过程。这个过程，是从民国年间开始的。民国
年间，中医遭到了“教育漏列”，同时也遭到了包括俞樾、梁启超、鲁迅、俞云
岫等爱国者和有识之士的长时间、多头绪的严肃批判。但是，中医毕竟没有被真
正取缔，侥幸地、勉强地存活了下来。中医就像一个“屡屡失节”的荡娭娼妪，
遭到痛打之后，羞羞答答地走进了新中国。

虽然说新中国是建筑在一片战争废墟上的，但中医西医的人数还是有一些数
量的。其中有解放军部队中转到地方上的“白求恩式的”大批医务人员，有国民
党军队撤退时，残兵败将中留下来的一些军医、医助、卫生员等，更有城市乡村
中旧有的极少数西医和大批量的中医。在这三部分医疗力量中，当然是中医占大
多数，西医占少数，而且，理所当然的把“白求恩式的”医务人员推向领导地位。

新中国将如何对待中医？在上层社会的一片“废立”争论中，余云岫先生提
出的以弘扬科学精神为主旨的《改造旧医案》没有被采纳。卫生部有两名副部长
因为主张“去中医、留中药”被撤销职务。尔后，确定了“团结中西医”的方针。
于是，使中医们空前获得了一个与西医平起平坐的合法身份，这使中医们的确高
兴了一番，庆贺了一阵。

不过，中医、西医，这两种看似水火不相容的医学，居然被当时很新鲜的
“卫生”二字拴作一堆，囊括起来了，很新鲜的。政府囊括中西医的标志和形式，
就是成立起了全国统一的“卫生工作者协会”。不论中医西医，都要加入到“卫
协会”中来。从此，“卫生”一词，被社会广泛使用。

“卫生”，最早见于《庄子·庚桑楚》，其原意是指养生，并不是现代理念
的各个门类的卫生概念，只是自民国以来，才逐渐赋予“卫生”更多的含义。中
国历史来到新中国，凡是与人的健康有关联的一切事物，好像都可以叫做“卫生”
了。推行洗手、洗脸、洗澡、刷牙叫讲究“个人卫生”。大扫除叫“搞环境卫
生”。不吃腐败变质的食物叫“讲究食品卫生”……总之，卫生这个词的使用频
率，在当时是很高的。

可是，“卫协会”并没有成为中医的“保险柜”。当中医们积极地申请加入
到“卫协会”之后，既感到很庆幸，又觉得很空虚。庆幸的是空前的受到了红色
政权的重视，空虚的是“卫生”这个具有刺激性的词儿。现在，把本来不讲卫生
的中医，也冠以“卫生”二字，中医的心里就打鼓。从来不懂得讲卫生的中医，
可以把人的大便称作“人中黄”，把人的尿垢叫作“人中白”，让病人吞下去用
以“治病”。现在，中医要同西医一起并称为“卫生工作者”了。这“卫生”二
字从字面上，对中医就构成了一定程度的亵渎，甚至是讥讽，中医们怎能不心下
空虚？空虚事小，学习事大。学什么？必须跟着西医学习讲究卫生，学习打针。
哦！中医也得学打针？学打防疫针？

针？中医学是有“针灸之术”的。中医针灸术的主要特点是，银针“怎么进
去，怎么出来”，“留针”“行针”的时间都很短?荩?馐且蛭?幸椒浅＞迮铝?
在肉里东西。何也？一切中医典籍，都没有准许留在肉里东西的记载。俗话说的
“肉里掺不的假”，这虽不是中医的理论，却是中医的一般常识。肉里不许掺假
就像“眼里不能掺沙子”，这道理再浅显不过了。可是，西医来到中国后，却违
反中医的“常识”，用“打针”的方式，向人的肉里大量“掺假”，把大量药液
直接掺进人的肉里。早在民国年间，西医的皮下注射、肌肉注射，往人的肉里
“掺假”，就曾经震得中医们心惊肉跳，也曾经唾骂西医“不仁道”，“不文
明”。现在，在“卫协会”里，中医需要向西医学习“不仁道”“不文明”的打
防疫针了，要违背常规，向人的肉里“掺假”了。据说，为了预防传染病，不学
还不行！

政府按照西医流行病学的理论，要求消灭天花、鼠疫、霍乱这三大烈性传染
病。大面积预防接种的任务，就历史性的落到了“卫协会”的肩上。预防接种，
皮肤划痕、皮下注射，对于西医来讲，只是一碟小菜，算不了什么，而对于中医，
却需要从头学起，可真像是拿龙捉虎。为什么？先前学过的《灵枢》《素问》
《医宗金鉴》以及《伤寒》《温病》理论，全都无法解释将要进行的叫做“预防
接种”的“肉里掺假”，那娴熟的切脉习俗也排不上用场了。一切都得向西医们
“好好学习”，才能“天天向上”。唉！不服吧，还真不行！不虚心学习吧，没
法工作，没法交待呀！

你看，光这用于皮肤消毒的酒精棉球，西医们只许用消毒镊子“捏”，“不
许用手抓”的“功夫”，就得练一阵子，才能慢慢养成“不用手抓”的“卫生”
习惯，才算是有了“无菌观念”；怎么样去摆弄那带有刻度的玻璃注射器？怎么
样打开那盛装药液的玻璃安瓿？怎么样抽取药液排出空气？怎么样进针、推药、
出针……所有这些，都得跟着西医们学习。老中医们纷纷慨叹：唉！当了半辈子
“先生”，如今沦落成了西医的学徒工了！

不过，中医们在预防接种中，从西医那里真的学会了“打针”的操作技术之
后，特别是后来学会了打青霉素之后，忽然发现，啊！西医的手段真是厉害！许
许多多发高烧的孩子，已经用不着用老一套，阴阳怪气的辩证施治了，用不着给
孩子生硬的灌进很苦的中药汤子了，只需打上一支青霉素，20万单位，再配上一
支安痛定，就会解决问题，太简单了！即使发高烧烧得昏迷过去的人，即使濒临
死亡的的儿童，只需一支青霉素加上一支安痛定，只要把药打进去，实行“肉里
掺假”，都可以“针”到病除、起死回生。

呵！不怕不识货，就怕货比货。在我国的50年代，青霉素的威力还是相当大
的。青霉素、链霉素，不仅治好了许许多多的感染性疾病，不仅解决了中医千年
来解决不了的“疮疡痈疽”的大难题，不仅用不着阴阴阳阳、风风火火、奇经八
脉的辨别寒热虚实，最重要的是极大的摧毁了中医们固有的千年信念。许多中医
人，对于自己从事的职业，对于千年中医学，感到了极大的困惑。于是，在广大
农村，有的中医兼做中西医，成为中西医“双料先生”。这些人不懂得西医理论，
没有进行系统的学习，只是凭着道听途说的西医理论，学得了皮肤消毒和讲究卫
生的指示，就自称“双料先生”的“中西医”。更有些人干脆放弃了中医的老一
套，经过粗略的学习，完全摒弃了中医，彻底地做起西医来。

所以，从五十年代开始，从“卫生”这个词儿开端，我国大部分地区的中医，
特别是农村的中医，普遍发生了质的蜕变，有的成了“亦中亦西”的“双料先
生”，有的完全蜕变成了西医。当然，继续坚守中医“老传统”而没有蜕变的，
还是有的，但只是极少数。于是，纯正的、传统的中医，一天天少起?础5搅?50
年代末，传统中医的总数，急剧锐减。政府感受到了中医要将走向消亡的“窘
迫”，紧急呼吁，“继承祖国医学遗产，刻不容缓”。同时，采取了许多的抢救
措施……然而，一律变成了徒劳。

各位：早在50年代末，传统中医就因为“卫生”二字的强烈刺激，就因为在
与西医的长期对比中显得落后，而蜕变成西医，走向衰微。从那时起，政府几乎
天天都在呼吁学习中医、继承中医、抢救中医。现在，时隔50年了，半个世纪了。
呼吁了50年，抢救了半个世纪。结果呢？中医基本消亡了。

谁要是说中医没有消亡，那不是事实。谁说中医还相当繁荣，那只是中医流
氓和无赖中医们，用来掩饰陷阱的美丽毒株。

(XYS20081014)

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独俏清晨里 于 2008-10-29 7:34
你应该被逐出中国，卖国贼！中医是几千年的文化遗产，没有中医的祖先早就病死了，西医才几百年，再说你祖先生活在中国，想用西你医还用不上，没良心！
科学发展观 于 2008-11-25 7:05
楼上的，我看你不但应该逐出中国，还应当逐出宇宙！不思进取、败家的玩意儿！老鼠、蚊子、苍蝇、臭虫，都没有中医，不也繁衍到现在了？美国人没有中医，不但繁衍到现在了，还成了地球上的超级大国！我看你还是让你信奉的无赖中医给你治治脑子进水的问题吧！

什么是中医？中医就是老掉牙的辨证论治。中医从来不是看病的，而是看症的、辩证的。看症、辩证就得耍嘴皮子，就得坐而论道，就得胡搅蛮缠，就得从不是里面去挑个理由，就得无理辨三分，就得凭着三寸不烂之舌进行诡辩和狡辩，就得撕块牛皮把脸遮住，用嘴去吹那牛皮，吹得越大越好，一直吹得布土犟天、忽忽悠悠，把老百姓忽悠得上当受骗，掏空腰包才罢休。所以，那中医就得扒瞎话、造谣言、耍无赖、当流氓、不要脸、不要腚、不知羞耻。所以，不会说话的哑巴，因为不会诡辩，一辈子也做不了中医。同时，做中医还得假装斯文，冒充学问，上知天文、下知地理，做一个天、地、人、神、鬼之间的圣贤，并且超越神鬼，无所不能医，以便与那些“博大精深”“天人合一”的词儿互相适应。中医比天高，比地大、比神灵、比鬼能，西医？什么西医？什么科学？一律比不了中医的！特别是到了现在的网络时代，在网络上耍嘴皮子、斗嘴、鬼变、造谣、忽悠百姓，那可不是西医能比得了的，十个西医也斗不过一个中医！所以，现代网络是中医耍嘴的战线，诡辩的战壕，耍赖的战地，胡搅蛮缠的战场，无理辨三分的战区，忽悠老百姓的战争。


可是很奇怪，绝大多数老百姓生了病，确是自觉去看西医的。去看中医的寥寥无几，所以西医的医院比比皆是，中医医院的中医们也用上西医的仪器，变成了“门外汉”的西医。你说怪不怪！还有，就连那些力挺中医的流氓和无赖，他们自己生了病，受了伤，老婆要生孩子，孩子要打防疫针，孩子高烧不退，自己需要做手术，等等，也是厚着脸皮、不要脸面，不再上犟，坚持去看西医的。



所以，如今的中医，全是假的，都是假中医，全都是学说着西医的行话合病名。可以肯定，真的、传统的中医，一个都没有！那些自封“中医”的人们，恐怕就连给传统中医提鞋，人家都嫌你的手指头太粗。一生气，飞起一脚，把你踹个倒跟头，踹出一道血口子，流出黑红的血来，然后爬不起来，再去找西医缝合，再打一针破伤风疫苗。而且，那假中医要是不幸让狗咬着了，还是得去找西医打狂犬疫苗、打血清蛋白。你说，这中医的本事有多大！简直要多大就有多大！因为他只要是不要脸了，就无所不能，无所不包了，啥本事都会有的！可不能小瞧！！！！

俺毛张飞虽然不懂得医学，却知道相信科学的道理，所以，不愿意随着那些忽悠人的假中医，做中医这个教门的信徒。



中医啊，你就吹吧！

 

[scnb763]

这位大哥回了这么多您倒是自己写点东西吧，到处Ctrlc+Ctrlv谁都会啊好歹有点自己的东西好伐，不然就让人看不起了做志士也要有相应的水平啊连一句自己的话也不敢说的人整体就是活在黑暗之下岂不是很悲哀啊猪鼻子擦葱装象，猪八戒戴眼镜装秀才那就不对了，岂不闻“莫装B，装B遭雷劈”

 

[scnb763]

别人都不是傻子，都不是脑残，很多中医人是亲身体验了中医神奇以后才去坚信她的你作为一个“科学”者连科学最基本得方法都没掌握，真为你感到悲哀，真是读书读到狗身上去了，不过相信像你在整个网络上这么歇斯底里的，也充其量只是某些人的一条“x”罢了悲哀啊

 

[孙洪彪]

别人都不是傻子，都不是脑残，很多中医人是亲身体验了中医神奇以后才去坚信她的你作为一个“科学”者

还请是就事论事，无涉个人

 

[hsluo]

《黄帝内经》在新莽时已毁于战乱,现存的《素问》《灵枢》根本就不是《黄帝内经》,《素问》《灵枢》亦有很多糟粕,《灵枢》是抄录《针灸甲乙经》而成于宋代,《素问》在唐代亦将《针灸甲乙经》某些篇章移入,故现今的《素问》《灵枢》不是《黄帝内经》.

 

[刘凤飞]

古代中医如何看病？


《一草亭目科全书》
作者：邓苑 朝代：清




邓苑《一草亭目科全书》 > 目议
目议

黑珠属肝，肝为木也，东方属木木生风，在脏为肝应目中，暴怒不常生内郁，更因风热翳侵瞳，其症因恼怒不常，劳役过度，外感风寒，内伤色欲，以致头目眩晕，视物不明，日久不治，遂成昏暗等症。

大小 属心，心为火也，心居包络名君主，血逐火奔眼内凝， 头大小分虚实，远视还同是火星，其症因忧愁烦劳，悲苦思虑，内伤于心，外攻于目，赤筋灌瞳， 肉攀睛，日久不治，渐至失明等症。

上下胞属脾，脾为土也。太阳属土主脾元，积热相干病有源，上下胞睑肿又赤，挑针时发蒂依存。其症因多食热物炙 辛酸，壅热在内，瘀血肿痛，粟沙隐涩，日久不治，以致烂弦倒睫，缠绵不已等症。

白珠属肺，肺为金也。肺脏停留心热攻，双睛微见绛纱笼，但宣肠胃辛凉剂，方解昏昏似火红。其症因凌霜冒雪，饥饱失常，风邪外受，内热上攻，日久不治，以致视物不明，变成白膜遮睛，疼痛难开，冲风出泪等症。

瞳人属肾，肾为水也。又通胆窍，此水木有相生之义，肝肾有同治之方。肾胆同源精自华，阴虚火旺便生花，上冲神水还成绿，急养化源不用嗟。其症因嗜欲无厌，房劳过度，大惊伤神，大恐伤志。水火既亏，阴阳渐损，冷泪流于脸上，飞花越于目前，绿水灌瞳，青盲内障等症。

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