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本草发挥 本草的天塌了。

这就与医理有关了,医理传下来也错了。辛温通表,是打通外部,把多余的气散于表,从而使内部的气血减弱,达到阻止气上逆的目的。而直接注明下气的药,多酸收,或直接作用于阴脉使大气入阴。另外你说的寒热是病病名。内容中有,寒热病,寒热病是内伤病,从面色上看地部污浊天部正常。
原来如此,那本经里面出现的”结气“指的是什么病呢?比如寒热结气、心腹结气之类,有不少药物主这些结气的。本经里面记录柴胡之类破结药物是我们比较熟悉的,但还有比如麦冬、龙骨、苦参也主xx结气,颇难理解。
 
本经中的药解不能用现在主流的医理去解释,那基本上是错的,比如柴胡,主心腹,它是内伤药。包括芍药也是,桂枝汤有芍药,说明凡发汗鼓动阳气必先护住阴气,否则伤阴。阴气是人身之根本。现在很多用四逆汤(附子)的症状,本应用四逆散,但可惜就四味药就错了三味,而且是最关健的三味。待我亲测之后反馈。我以前说过,畏寒怕冷是阴气虚的表现,柴胡芍药就是打通阴脉的药。
 
原来如此,那本经里面出现的”结气“指的是什么病呢?比如寒热结气、心腹结气之类,有不少药物主这些结气的。本经里面记录柴胡之类破结药物是我们比较熟悉的,但还有比如麦冬、龙骨、苦参也主xx结气,颇难理解。
主心腹,结气寒热,疝瘕,积聚等词,都是作用于阴脉之药。
 
我以前自己治,曾用过很多药,都不理想。最后是用针导治好的,因为内经有句话,积为导引服药,药不能独治也,我当时就为阴病难治,特别如积聚之类必须要以针为主,。不过现在还是这种观念,因为针最直接打通闭塞。但是万万没想的是本草之药竟然错这么多。我可以这样说现在得阴病基本上极少有人能治的好,医理错药也错。
 
主心腹,结气寒热,疝瘕,积聚等词,都是作用于阴脉之药。
那作用于阳脉的药有哪些呢?是否意味着作用于阳脉,等于温通辛散鼓动血气?另外,人体还有奇经八脉,这些能否用阴阳脉来概括?药物有能作用于奇经八脉的吗?据说很多怪病就是奇经八脉的原因。
 
那作用于阳脉的药有哪些呢?是否意味着作用于阳脉,等于温通辛散鼓动血气?另外,人体还有奇经八脉,这些能否用阴阳脉来概括?药物有能作用于奇经八脉的吗?据说很多怪病就是奇经八脉的走外

那作用于阳脉的药有哪些呢?是否意味着作用于阳脉,等于温通辛散鼓动血气?另外,人体还有奇经八脉,这些能否用阴阳脉来概括?药物有能作用于奇经八脉的吗?据说很多怪病就是奇经八脉的原因。
五味如何走内经明确讲了。所以一般情况下都是如内经说所走的。比附子辛温,怎么可能走肾呢?当然很多药还要具体研究。因为要完全了解医理,药理每一味,投入精刀太大。目前就按本经记录去用一般也不会错。但首要保证药的正确性。博主五年时间才找到确定十一味药。他是相当严谨的。
 
五味如何走内经明确讲了。所以一般情况下都是如内经说所走的。比附子辛温,怎么可能走肾呢?当然很多药还要具体研究。因为要完全了解医理,药理每一味,投入精刀太大。目前就按本经记录去用一般也不会错。但首要保证药的正确性。博主五年时间才找到确定十一味药。他是相当严谨的。
通过实验发现,任督二脉似乎起到全局调整作用。也就是说,当十二脉中有一经络堵塞,疏通之即可缓解症状,但如果事先不知道哪个经络堵塞,直接疏通任督二脉,也能起到一样效果。如果这个结论是完全正确的,那意味着我们以后用药不需要再担心辩证不对了,找到疏通奇经八脉的药就行了。这似乎开辟了一个万金油般的组方策略,甚至可以之为基本方来适当添加其他药物,从而做到同时疏通病邪所在经络和奇经八脉,以达到事半功倍效果。
 
这里我突然想到,麻黄和柴胡,常用于退热,但它们味苦,还有一点辛味,说明具二者同时有升降功能?

另外一对,升麻和葛根,常用于透疹解毒,说明它们也有升散透表功能?但其实神农本草中只是说它们解毒而已,而解毒不一定非要透出来。不过葛根有个”起阴气“功能,这个起阴气具体是什么?
麦冬主心腹,后面有句主胃之络脉绝才是关键,我应该在本坛早讲过了,麦冬不是什么润肺之类的,它主打通胃络,那怕有治肺的作用,也是土生金的原理,中医很多治法是围魏救赵的法。
升麻,也是主内的,凡有蛊毒,鬼注的字基本都是。
葛根起阴气应该是也作用于阴,从字面意思是提升阴气,这个还要研究
 
通过实验发现,任督二脉似乎起到全局调整作用。也就是说,当十二脉中有一经络堵塞,疏通之即可缓解症状,但如果事先不知道哪个经络堵塞,直接疏通任督二脉,也能起到一样效果。如果这个结论是完全正确的,那意味着我们以后用药不需要再担心辩证不对了,找到疏通奇经八脉的药就行了。这似乎开辟了一个万金油般的组方策略,甚至可以之为基本方来适当添加其他药物,从而做到同时疏通病邪所在经络和奇经八脉,以达到事半功倍效果。
十二正经才是主要的,奇经八脉是作为正经经气暴满的备用。
 
药,我觉得没有医理重要,就比如医理是方法技术,而药只是工具。中医的核心还是医理。就比如我自己,在药错的情况下无效,但还有针。只要你明白病的核心原理,可以用多种方法达到目的。当然工具越先进自然办事效率越高。
 
十二正经才是主要的,奇经八脉是作为正经经气暴满的备用。
正经经气未能爆满,难道奇经八脉就不起作用了吗?这个我不认同,而且实验也证明奇经八脉有作用。
 
药,我觉得没有医理重要,就比医理是方法技术,而药只是工具。中医的核心还是医理。就比我自己,在药错的情况下无效,但还有针。只要你明白病的核心原理,可以用多种方法达到目的。当然I具越先进自然办事效率越高。
这是肯定的,医理必然是遵从生理的,这是从本质上来着眼,自然会有更好更有效率的办法。
 
学中医10多年的时候,疗效依然很差,想是因为药材质量问题吧,于是每年花费相当时间采野生药(几乎走遍全国大部分省区),用后结果发现效果仍旧不理想.后时间大部分花在学习医案医话上,汲取前人经验,疗效才一步一步出来.(目前主要用的是种植药材)

wow 这才是实践出真知啊。我还想上山采药呢,看来不用了。
 
狗单凭鼻子就能找到自己身体不舒服时需要吃的草药,这在很多短视频里面可以看到。只可惜人类没有狗一样灵敏的鼻子,只能靠外观和生长环境来辨别本草药物的名字和实体是否相符。狗没有实际的语言,不可能靠植物名来记忆功效,而且狗是色盲,智商也做不到通过复杂逻辑分析生长环境、花叶叶形状规律等来辨别药物,因此狗辨别和记忆草药功能的本领,完全来自气味,而不需要依靠名字。气味记忆可以告诉它,错不了,就是它,更不可能被假药骗!

中药根据四气五味升降浮沉来治病是抓住了根本,没必要去按照西方科学的植物学划分来自乱阵脚。
 
那位博主本身是个病人,求医途中医生给开了紫参汤,但吃了他咳血了,所以询问医生,医生说真正的紫参已失传了,博主发誓要找到真紫参,历时五年终于找到了,据他所说紫参汤喝下去不到五分钟,多年的胸痛瞬间消失。
他从吴普本草描述中找到。紫参,圆聚生,根黄赤有文,皮黑中紫,五月花紫,赤实黑,大如豆,三月采根。他找的都对上了。而且把别名的来历都解释清楚了。
一名众戎。戎,兵器的总称,众戎就是紫参远远看去像很多长兵器放在一起,因为它是丛生的,圆聚生。
一名音腹,紫参下肚,药效会使肚子咕噜咕噜发响。
一名马行,紫参端部像奔跑的马宗毛和尾巴。
一名,茯菟,菟,赤菟马,伏,起伏之意。茯莬与马行其实一个意思。
一名童肠,紫参做成药的切面如小孩的肠,黄苓别名空肠,黄苓成药断面如空肠。
一名,泉戎,泉其实是传抄之误,繁体泉与众相似。为此,博主专业找人去拍珍藏在博物馆的太平御览原文,结果泉戎就是众戎传抄之误。

病人对中药的研究和信任态度也是让人叹为观止,做了中医自己该做的事,也反衬了如今大多台面上的中医在尸位素餐,逼的病人只能自己去寻药
 
柴胡也是错的!名医别录记载,柴胡一名山菜辛香可食。注意柴胡幼苗是可以吃的。而且它记载春秋有白蒻。注意柴胡开的是白色的花,不是黄色!他每味找到的药都亲自试过,效果如本经所言。

现在的柴胡用药的确很多问题
 
中医之幸, 请问博主的名字是什么?
我有古代山药,也就是薯蓣的照片,古籍记载相符,紫皮,现代山药哪和紫色沾边.
牡丹皮草本木本不清楚,但是牡丹皮应该是脾经的,而不是肝经用药.
还有青盐, 现代我还没见到谁提到提供真正的青盐. 青盐就是青色的. 不是青草的青色,藏青.


牡丹皮是根据凉血功能来归肝经的吧,脾只能温不能凉吧。
喜马拉雅粉盐据说就是青盐?青盐就是内陆湖的盐,不一定是青色,据说就是青中带粉色的。
 
比如
阿胶 味甘平。 主心腹,内崩,劳极,洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血安胎,久服轻身益气,一名傅致胶。 《名医》曰:生平东郡煮牛皮作之,出东阿。
阿胶是用牛皮煮的,而现在变成了驴皮。
材料的性质完全变了,本经记载的是牛皮的功效。东西不同了效果肯定不是一样。

这个我研究过,的确是有个历史的演化,驴和牛的确功效不同,阿水和驴都是有讲头的。
 
博主说,他十分推崇吴普本草这本书,因为只有吴普把药的形态写清楚了,而别的书一般只注重性味功效。而且三国以后的书不能相信。因为五胡乱华期间药几乎断层了,人口减少,医生被抓去军队,很多人隐姓埋名,以致后世对药一无所知。
哪里有这本书啊?不是早已亡佚?清代焦循那本?找不到啊。您在哪找刀的?这个网站没有搜到。
 
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