原创首发 中医理论之路在何方？

[kastin]

异法方宜？

非也，见《素问·移精变气》

黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？

岐伯对曰：往石人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤；所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。

 

[梦回杏林]

非也，见《素问·移精变气》

　　岐伯这段话的意思是不是说：
　　没有不良生活方式，身体和心理的自我修复能力没有受到摧残的人，因为遭受外邪侵袭而产生疾病之后，用｛心理安慰法｝能够有效的激发和增强他们身心自我调节的能力，从而使疾病得到治愈。
　　而长期穷奢极欲、生活放纵，导致身体心理的自我修复能力都已经很弱的人，则必须要用针灸和药物来强力干预，才能获得较好的疗效。

 

[kastin]

　　岐伯这段话的意思是不是说：
　　没有不良生活方式，身体和心理的自我修复能力没有受到摧残的人，因为遭受外邪侵袭而产生疾病之后，用｛心理安慰法｝能够有效的激发和增强他们身心自我调节的能力，从而使疾病得到治愈。
　　而长期穷奢极欲、生活放纵，导致身体心理的自我修复能力都已经很弱的人，则必须要用针灸和药物来强力干预，才能获得较好的疗效。

岐伯说的是“祝由不能已也”，也就是说，仍然可以用祝由术，但病无法彻底痊愈，可能会痛苦减缓一点，或者死亡时间延长一点，但最终不会改变本质。从这个方面来看，你这么理解是可以的。但祝由术不仅仅是患者的身心修复起作用，应还有外界因素的作用。

 

[lant]

没有临床，看两本书在纸上胡说八道的都是屁理论，私，你认为呢？

您这样说，是不是太武断了呢？至少也不够严谨吧？

哪怕是看两了本书的其中一段话，也有读后感，读后感都是屁理论吗？当然不是，至少不都是！

 

[lant]

没有临床，看两本书在纸上胡说八道的都是屁理论，私，你认为呢？

您应该这样说：理论指导实践，实践检验和修正理论。如果您认为一概为屁，那么您的学习和感悟，恐怕就屁都不是了。

 

[梦回杏林]

岐伯说的是“祝由不能已也”，也就是说，仍然可以用祝由术，但病无法彻底痊愈，可能会痛苦减缓一点，或者死亡时间延长一点，但最终不会改变本质。从这个方面来看，你这么理解是可以的。但祝由术不仅仅是患者的身心修复起作用，应还有外界因素的作用。

　　那祝由应该是｛安慰法＋治疗术｝的复合运用，巫医一家的产物。
　　比如说：火烤相当于理疗、涂抹相当于外敷、喝神水相当于内服。

 

[lant]

没有临床，看两本书在纸上胡说八道的都是屁理论，私，你认为呢？

私以为：感悟很重要，尤其是学中医。当然感悟也不一定对，很多情况下，需要讨论和区分，但肯定不能一概而论当作是胡说八道，更不能说是放屁，对吧？
网络中很多中医粉被人喷，往往就是因为说话不够严谨，太武断。
当然，不排除有反串黑。

所以，很多时候，我觉得不是中医不科学，而是一些中医粉或反串黑，表述上不够科学，不够严谨，引来误会、分歧、争论乃至争吵以及相应的网络流量……等等等等。这些也是我的个人感悟。

 

[lant]

写的很不错呢，中医如果没有那些屁一样的理论，会发展的更好。

其实，您与其说一句“没有临床，看两本书在纸上胡说八道的都是屁理论”，咱不妨讨论一下，中医到底还有哪些您认为的“屁一样的理论”吧？它们出自哪些著作？愿闻其详！

 

[lant]

关于感悟，我想再说两句。
感悟可以说是人类文明发展的基石。
爱恩斯坦的广义相对论，一开始难道不是感悟？猪天天吃饭睡觉，但多少年了没听说猪自己会总结出什么经验主动分享给失眠患者。
其实中国古人说话都不但文明，也很科学。比如：愿闻其详。一个非常有礼貌的习惯用语，翻译到今天西化一点的现代用语，其实就是：理由呢？证据呢？您抛出一句话，又不说一点“其详”，骗谁？谁信？
其实意思都一样，治学就是要严谨，包括思维和表述。思维固然会影响表述，而表述更会作用于思维。
不过后一种说法貌似很科学但不免生硬，而前一种说法者既严谨又通融。高下立判！

 

[kastin]

　　那祝由应该是｛安慰法＋治疗术｝的复合运用，巫医一家的产物。
　　比如说：火烤相当于理疗、涂抹相当于外敷、喝神水相当于内服。

其实中医有安慰法，并不需要专门通过祝由这种形式来发挥作用。

比如，当你看到老中医和年轻中医的时候，当然是习惯性地认为前者更让你放心，当不懂脉的医生装样子把把脉，也能让病患放心和得到安慰(尤其是病患要求把脉的时候)。还有比如诊室的氛围，医生的谈吐、声调以及问诊中对病患的关切程度，甚至医生开方的思考过程，或者给病人的分析病情与治疗思路等，都能给其以积极的安慰作用——只是这一切都是无形的安慰。

当然，祝由以其特定的治疗方法，对于现代人来说，非常罕见和偏离认知常理，因而有形的心理安慰成分占据的比重，比上面的多一些。但这只是祝由术“移精”的部分，它还有“变气”的作用，而这个作用才值得深入研究。

 

[kastin]

关于感悟，我想再说两句。
感悟可以说是人类文明发展的基石。
爱恩斯坦的广义相对论，一开始难道不是感悟？猪天天吃饭睡觉，但多少年了没听说猪自己会总结出什么经验主动分享给失眠患者。
其实中国古人说话都不但文明，也很科学。比如：愿闻其详。一个非常有礼貌的习惯用语，翻译到今天西化一点的现代用语，其实就是：理由呢？证据呢？您抛出一句话，又不说一点“其详”，骗谁？谁信？
其实意思都一样，治学就是要严谨，包括思维和表述。思维固然会影响表述，而表述更会作用于思维。
不过后一种说法貌似很科学但不免生硬，而前一种说法者既严谨又通融。高下立判！

有的东西没有亲身体会，即使说出道理或者真言，读者也难以真的明白，只能从文字去想象而已。这就是中医理论传承过程中的问题。大多人不愿意吃苦去走一遍这个路，自然无法领悟那些文字，只能在门外揣测和估摸室内是什么样子。而当亲身体验后，方才领悟经典中的那些话，真的是句句不虚，至当不易。所谓真传一句话，宝藏就在那里，大多数人不能够慧眼识珠罢了。

中医黑的问题就在于不愿意去实践检验，不相信自己的能力，只想要门内的古人用文字给他说清楚。但当门内人把自己的实践心血反复斟酌，总结出精炼的文字之后，中医黑理解不了，于是在门外猜想，根据自己对文字意思的猜想去挑毛病，然后以为自己火眼金睛，不用实践就能看出人家数代的实践错误，俨然一副“我才是明察秋毫的人”——掩耳盗铃者岂不可悲？

之前我曾说过一个轮扁的故事，讲的就是这个道理：轮扁是战国时期做战车(木质)轮子的顶级工匠，但他老了还要自己亲自做，说是自己无法把心里的那种不可言传的微妙传给儿子，儿子凭语言理解模仿，做出来的轮子不够圆，于是只能自己亲自做。即便是口传心授都存在这种问题，何况古人通过经历战火残存后的书本文字呢？况且文字都经历千年，语言习惯能与现代有多少一样？中医黑只是根据现代语言习惯和常识去理解那些文字，岂不是刻舟求剑一般？

 

[唐宋元明清]

有的东西没有亲身体会，即使说出道理或者真言，读者也难以真的明白，只能从文字去想象而已。这就是中医理论传承过程中的问题。大多人不愿意吃苦去走一遍这个路，自然无法领悟那些文字，只能在门外揣测和估摸室内是什么样子。而当亲身体验后，方才领悟经典中的那些话，真的是句句不虚，至当不易。所谓真传一句话，宝藏就在那里，大多数人不能够慧眼识珠罢了。

中医黑的问题就在于不愿意去实践检验，不相信自己的能力，只想要门内的古人用文字给他说清楚。但当门内人把自己的实践心血反复斟酌，总结出精炼的文字之后，中医黑理解不了，于是在门外猜想，根据自己对文字意思的猜想去挑毛病，然后以为自己火眼金睛，不用实践就能看出人家数代的实践错误，俨然一副“我才是明察秋毫的人”——掩耳盗铃者岂不可悲？

之前我曾说过一个轮扁的故事，讲的就是这个道理：轮扁是战国时期做战车(木质)轮子的顶级工匠，但他老了还要自己亲自做，说是自己无法把心里的那种不可言传的微妙传给儿子，儿子凭语言理解模仿，做出来的轮子不够圆，于是只能自己亲自做。即便是口传心授都存在这种问题，何况古人通过经历战火残存后的书本文字呢？况且文字都经历千年，语言习惯能与现代有多少一样？中医黑只是根据现代语言习惯和常识去理解那些文字，岂不是刻舟求剑一般？

你的论理很丰富，很善谈字写的很多，我都认识。

 

[huilanwutai]

这么多修炼内丹的书籍，几乎没有关于经络的详细描写的。

书籍记载就祝华英道长机缘巧合有过一回关于经络的内视。

我认为上古/中古时期的修道人，由于当时地球灵气比较足，内观脏腑经络都是很简单的事情，否则内经上的经络描写咋会写的这么清楚。

现代的人自以为很聪明，站在建立在西方思想哲学体系下现代科学下去看中医，然后经常发表一些比如所谓经络就是血管的可笑说法。

天地万物都是从无所生，从无到有这个过程，现代科学可以说是压根探测不到。从何而知？从感而知。

现代的医学使劲儿从有形的层次去折腾身体，总是有局限性。

 

[lant]

有的东西没有亲身体会，即使说出道理或者真言，读者也难以真的明白，只能从文字去想象而已。这就是中医理论传承过程中的问题。大多人不愿意吃苦去走一遍这个路，自然无法领悟那些文字，只能在门外揣测和估摸室内是什么样子。而当亲身体验后，方才领悟经典中的那些话，真的是句句不虚，至当不易。所谓真传一句话，宝藏就在那里，大多数人不能够慧眼识珠罢了。

中医黑的问题就在于不愿意去实践检验，不相信自己的能力，只想要门内的古人用文字给他说清楚。但当门内人把自己的实践心血反复斟酌，总结出精炼的文字之后，中医黑理解不了，于是在门外猜想，根据自己对文字意思的猜想去挑毛病，然后以为自己火眼金睛，不用实践就能看出人家数代的实践错误，俨然一副“我才是明察秋毫的人”——掩耳盗铃者岂不可悲？

之前我曾说过一个轮扁的故事，讲的就是这个道理：轮扁是战国时期做战车(木质)轮子的顶级工匠，但他老了还要自己亲自做，说是自己无法把心里的那种不可言传的微妙传给儿子，儿子凭语言理解模仿，做出来的轮子不够圆，于是只能自己亲自做。即便是口传心授都存在这种问题，何况古人通过经历战火残存后的书本文字呢？况且文字都经历千年，语言习惯能与现代有多少一样？中医黑只是根据现代语言习惯和常识去理解那些文字，岂不是刻舟求剑一般？

听上去，这不像是中医黑的问题，而是中医盲或中医粉的问题。
而依我看，中医黑的问题其实就一个：利。至于名气，对他们来说也是很淡薄的。因为重名的人，是很严谨的。他们是属于谁赢就帮谁那种。

 

[kastin]

这么多修炼内丹的书籍，几乎没有关于经络的详细描写的。

书籍记载就祝华英道长机缘巧合有过一回关于经络的内视。

我认为上古/中古时期的修道人，由于当时地球灵气比较足，内观脏腑经络都是很简单的事情，否则内经上的经络描写咋会写的这么清楚。

现代的人自以为很聪明，站在建立在西方思想哲学体系下现代科学下去看中医，然后经常发表一些比如所谓经络就是血管的可笑说法。

天地万物都是从无所生，从无到有这个过程，现代科学可以说是压根探测不到。从何而知？从感而知。

现代的医学使劲儿从有形的层次去折腾身体，总是有局限性。

现代人也可以通过练习，去感知那种线路。目前科学家也在致力于验证，但我觉得水中捞月，不知能否重复稳定出现。比如国际期刊《循证补充和替代医学》(Evidence-based Complementary and Alternative Medicine)近日发表的论文显示，研究人员首次清晰观察到沿人体经络穴位迁移的连续荧光线，这项工作为证实中医经络的存在提供了有力佐证。中国中医科学院和美国哈佛大学医学院的科学家参与了协作与验证。见https://new.qq.com/omn/20210403/20210403A0AXOA00.html

 

[kastin]

听上去，这不像是中医黑的问题，而是中医盲或中医粉的问题。
而依我看，中医黑的问题其实就一个：利。至于名气，对他们来说也是很淡薄的。因为重名的人，是很严谨的。他们是属于谁赢就帮谁那种。

确实，重名利的属于高级黑，他们以利为先。现在网上还有不少组织秘密用钱收买，定岗定价(只要黑中医就有钱)，前提是被收买者个人影响力大，一般是公知大v之类。绝大多数并非重名利的，而是压根认知程度有限，逻辑和文化背景不够扎实，连西方正统的现代医学研究人员都能客观看待问题，没有他们那么偏激，他们反倒不能(鲁迅说的假洋鬼子奴才相那是刻在他们骨子里的)。

 

[lant]

确实，重名利的属于高级黑，他们以利为先。现在网上还有不少组织秘密用钱收买，定岗定价(只要黑中医就有钱)，前提是被收买者个人影响力大，一般是公知大v之类。绝大多数并非重名利的，而是压根认知程度有限，逻辑和文化背景不够扎实，连西方正统的现代医学研究人员都能客观看待问题，没有他们那么偏激，他们反倒不能(鲁迅说的假洋鬼子奴才相那是刻在他们骨子里的)。

确实是有组织。因为除了大V拉旗，还有其他小喽啰，水军。对特定言论疯狂踩、赞。
他们有一个特点，永远叫不醒。像某些弯弯那样，变成工具人，负责拉仇恨，制造矛盾纷争，类似颜色革命那一套。
他们最怕有识之士跟他们辩论，所以会包装得非常讨厌，用各种伎俩刺激别人，其实就是让大家都离场，或被禁言，好让他们继续刷存在感，唱独角戏，造成他们辩论赢了的假象(估计这样算是达成一个“成就点”)。这样就能洗脑收割一方，可以用更低的成本收割更多工具人。
其实很多水军都是为了利，甚至是为了好玩，但并不意识到其真正的危害性，直至某地区某青出现之后，不由得让人联想到世界某些地区长期的分裂、纷争乃至战争。

 

[joehu69]

从理论到理论，从听闻到听闻，这不是中医的起源，也不是中医应该关心的，脱离实际的理论再好也是水中月，镜中花。中医是来源于临床的，没有经过临床检验的理论，都只是假说

 

[lant]

从理论到理论，从听闻到听闻，这不是中医的起源，也不是中医应该关心的，脱离实际的理论再好也是水中月，镜中花。中医是来源于临床的，没有经过临床检验的理论，都只是假说

即便是假说，如有必要，也可以作为临床先导，在实践中验证和改进，怎能说都是水中月，镜中花？
更何况，理论和实践，本身就像两条腿走路，缺一不可。对于某一学说，到底是理论先行，还是实践先行，怎样起源，如果一时不能说清，有必要以此为禁锢吗？
我们要做的，应该是诚心参悟，科学实践，对吧？

 

[lant]

曾经跟另一位朋友讨论过，关于精华与糟粕的问题。
我的观点一直都是：传世一句话，你理解对了，就是精华，理解错了，就是糟粕。