中医文化 汉代一两到底多重

[山外青山976]

吃了将近千副药，有品尝百草的经历，值得赞扬！

凡成良医者，必有亲尝百草或临床实战的经历。你是在打造一个名医啊！ ? ?

 

[山外青山976]

没有亲尝百草或临床实战的经历，纵然学贯中西也只能是纸上谈兵的能手！

 

[山外青山976]

哦，都是自学的，不错。不知你学了多久？其实这条路是最艰难的，全靠自己摸索，但是也最不会陷入什么门派什么的，我深有体会。十九岁开始学草药，二十岁学中基，二十一岁开始接触伤寒后，中间基本放弃了五六年(因为没什么临床机会，又要忙于生活)，之后又重新拾起到今年四十六岁，能坚持到今天很不容易。既有这等爱好，希望你能坚持下去。

自学成材，能坚持下来就是成功！

 

[夜视仪]

凡成良医者，必有亲尝百草或临床实战的经历。你是在打造一个名医啊！ ? ?

我不会成为一个医生的，我没有成为大医的信念，有时候甚至会觉得没有必要去拯救谁，或者有的人生病都是自己的意愿，自己的选择，我不想去干涉他，或者说有的人不值得去救。
都是命运的抉择。
也许我会成为一个推广中医的人，这个世界靠谁也是靠不住的，人只有自救才能获救。

 

[村野草民]

我不会成为一个医生的，我没有成为大医的信念，有时候甚至会觉得没有必要去拯救谁，或者有的人生病都是自己的意愿，自己的选择，我不想去干涉他，或者说有的人不值得去救。
都是命运的抉择。
也许我会成为一个推广中医的人，这个世界靠谁也是靠不住的，人只有自救才能获救。

学中医也并不是非要成为大医不可，至少可以帮助自己方便，能推广中医也不错。有句俗话叫：艺多不压身。多会一样东西总比少会一样好。
你说的那些都很现实，我有时也会产生那些想法。有时还会想，如果不懂中医就好了。因为我父亲最后两年肝癌和肺气肿病情越来越重，常常会引起心衰，频繁发作，两年内大大小小发作的有近二十次，其中最严重差点断气的有五次，都是我救起来的。父亲越来越依赖我，每救一次，我都高兴不起来，反而我的心情却越来越沉重，因为知道他的时间不多了。到今年最后一次发作，我切到了真脏脉出现，回天无力了。尽管这样，我还是尽一切努力偿试去救，但是最终无效我不得不放弃。父亲也知道我无能为力。在医院住了三天后他主动放弃了(自己拔掉氧气)。从到尾我治了六年，就这样还是走了。第一次有种无力感，又累，又伤心，又无奈。我常想如果不会中医
多好，那我就不会知道他时日不多。尽管舍不得，但人终究还是要走的，也许放弃了更好，对他来说可以少受病痛的折磨。唯一最大的安慰就是最后的四年里，他想吃什么都买来给他吃，只要能做到的，直到病逝的前三天才不会吃。
我到现在都很怕：病人太依赖你的感觉，越依赖你，就越高兴不起来，反而觉的是个很重的负担。身心俱累的感觉。

 

[山外青山976]

学中医也并不是非要成为大医不可，至少可以帮助自己方便，能推广中医也不错。有句俗话叫：艺多不压身。多会一样东西总比少会一样好。
你说的那些都很现实，我有时也会产生那些想法。有时还会想，如果不懂中医就好了。因为我父亲最后两年肝癌和肺气肿病情越来越重，常常会引起心衰，频繁发作，两年内大大小小发作的有近二十次，其中最严重差点断气的有五次，都是我救起来的。父亲越来越依赖我，每救一次，我都高兴不起来，反而我的心情却越来越沉重，因为知道他的时间不多了。到今年最后一次发作，我切到了真脏脉出现，回天无力了。尽管这样，我还是尽一切努力偿试去救，但是最终无效我不得不放弃。父亲也知道我无能为力。在医院住了三天后他主动放弃了(自己拔掉氧气)。从到尾我治了六年，就这样还是走了。第一次有种无力感，又累，又伤心，又无奈。我常想如果不会中医
多好，那我就不会知道他时日不多。尽管舍不得，但人终究还是要走的，也许放弃了更好，对他来说可以少受病痛的折磨。唯一最大的安慰就是最后的四年里，他想吃什么都买来给他吃，只要能做到的，直到病逝的前三天才不会吃。
我到现在都很怕：病人太依赖你的感觉，越依赖你，就越高兴不起来，反而觉的是个很重的负担。身心俱累的感觉。

你应该庆幸你学了中医，因为是你学了中医才知道你父亲时日不多，才在他最后的日子里努力尽孝。如此，走者无遗憾，生者无遗憾。人人都是这世界的匆匆过客。来时满怀希望，走时不留遗憾，人生就算圆满！

 

[夜视仪]

学中医也并不是非要成为大医不可，至少可以帮助自己方便，能推广中医也不错。有句俗话叫：艺多不压身。多会一样东西总比少会一样好。
你说的那些都很现实，我有时也会产生那些想法。有时还会想，如果不懂中医就好了。因为我父亲最后两年肝癌和肺气肿病情越来越重，常常会引起心衰，频繁发作，两年内大大小小发作的有近二十次，其中最严重差点断气的有五次，都是我救起来的。父亲越来越依赖我，每救一次，我都高兴不起来，反而我的心情却越来越沉重，因为知道他的时间不多了。到今年最后一次发作，我切到了真脏脉出现，回天无力了。尽管这样，我还是尽一切努力偿试去救，但是最终无效我不得不放弃。父亲也知道我无能为力。在医院住了三天后他主动放弃了(自己拔掉氧气)。从到尾我治了六年，就这样还是走了。第一次有种无力感，又累，又伤心，又无奈。我常想如果不会中医
多好，那我就不会知道他时日不多。尽管舍不得，但人终究还是要走的，也许放弃了更好，对他来说可以少受病痛的折磨。唯一最大的安慰就是最后的四年里，他想吃什么都买来给他吃，只要能做到的，直到病逝的前三天才不会吃。
我到现在都很怕：病人太依赖你的感觉，越依赖你，就越高兴不起来，反而觉的是个很重的负担。身心俱累的感觉。

自从学了庄子，也是会有这种感觉，对错，好坏都变的那么的模糊，看着是好事是未必就真的好，看着是坏事的最后反而结果不错，福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，塞翁失马焉知非福，这些最古老的哲学思想才真的有点懂了

 

[梦回杏林]

杏仁30g不止70个，上次我试了，差别还蛮大的，大小不一，根据现代品种普遍比以前大来讲，以前的可能更小，如果有北方人的话就知道，北方有吃凉拌苦杏仁的吃法，淘宝有卖，明显比南方杏仁要小很多，正是那次称杏仁让我怀疑15g一两，是不是仲景的用量。
仲景对比例十分的重视，麻黄杏仁极有可能是等量的，所以杏仁70个对应的可能是三两。
像麻杏石甘汤的四两麻黄 配50个杏仁，而石膏极大的制约了麻黄发的力量，所以麻黄加量的情况下，杏仁还做了减量，都是有仔细考量的。

我在网上搜的别人问答的内容。
10克大概有多少粒杏仁？
最佳答案
去皮的干北杏仁10克大概65颗，指炒制过大部分都是破成两半的那种，我用毫克秤称过。

按楼上说每次放30到50颗是比较靠谱安全的。
照上面说的重量算，七十个苦杏仁去皮尖炒后大概就十多克左右。

　　带皮尖的杏仁，一个0.4克，我实测的。

 

[村野草民]

　　带皮尖的杏仁，一个0.4克，我实测的。

是干的还是生的？照网上搜的那个对比，你这个杏仁个头可能比他的大

 

[村野草民]

自从学了庄子，也是会有这种感觉，对错，好坏都变的那么的模糊，看着是好事是未必就真的好，看着是坏事的最后反而结果不错，福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，塞翁失马焉知非福，这些最古老的哲学思想才真的有点懂了

当一个生命(特别是亲人)完全交给你时，而你却无能为力只能眼睁睁地看着他离去，那种感觉真的无法形容。

 

[梦回杏林]

包括大承气汤芒硝三合，我实际称量20ml一合的话，玄明粉重量大约就是20g了，就算分两次服用三合，一次的量也30g了，而我自己尝试5g一次效果非常不明显，10g刚刚合适，已经水泄了，用到20恐怕会脱水的，所以十分怀疑这个药用的 合 剂量，恐怕也不是平常用的容量剂量，可能也会是三分之一或者二分之一

　　玄明粉和芒硝不是同一个东西，看看西医是怎么用它的：
　　你只能用到10克，说明你的证候不够实，体质不够壮。

 

[梦回杏林]

是干的还是生的？照网上搜的那个对比，你这个杏仁个头可能比他的大

　　药店买的干品。

 

[夜视仪]

当一个生命(特别是亲人)完全交给你时，而你却无能为力只能眼睁睁地看着他离去，那种感觉真的无法形容。

生老病死，都是无能为力的事情，唯一能解决的就是病的痛苦少一些，但是不可能完全不得病。
人生四苦: 生老病死、求不得 、怨憎会 、爱别离

 

[夜视仪]

　　玄明粉和芒硝不是同一个东西，看看西医是怎么用它的：
　　你只能用到10克，说明你的证候不够实，体质不够壮。

浏览附件100576​

玄明粉比较细一点，我买的芒硝不好，懒得打碎了称，如果分子量差那么多的话，芒硝应该还更重，我用的是芒硝，玄明粉是配丸剂用的。

 

[村野草民]

是啊

生老病死，都是无能为力的事情，唯一能解决的就是病的痛苦少一些，但是不可能完全不得病。
人生四苦: 生老病死、求不得 、怨憎会 、爱别离

是啊，理是这个理，可是人有七情六欲，有时纵然知道也还是会控制不住内心的。
再说说大医的事，别听网上的一些人忽悠什么，学中医就要成为大医的话。要想成为大医，这是可遇不可求的事，强求不得。难道成不了大医就不能学中医了吗？学医大则为国，中则为家，小则为己，这是我个人认为的。都有用处。

 

[夜视仪]

是啊

是啊，理是这个理，可是人有七情六欲，有时纵然知道也还是会控制不住内心的。
再说说大医的事，别听网上的一些人忽悠什么，学中医就要成为大医的话。要想成为大医，这是可遇不可求的事，强求不得。难道成不了大医就不能学中医了吗？学医大则为国，中则为家，小则为己，这是我个人认为的。都有用处。

我说的大医倒不是名医，而是孙思邈大医精诚里的话。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩⑴，怨亲善友⑵，华夷愚智⑶，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳⑷，一心赴救，无作功夫形迹之心⑸

主要是这个，我发现和我信的庄子有冲突，我得先自虑吉凶，甚至先看我心情如何，如果给这个人治病会导致我心情不好，那随他去死吧，跟我无关，网上有人问病也是随心情而定，缘分而已，高兴了愿意答，不高兴了就装自己不懂，反正我也不是医生，没有救人的责任。
我得先顾得了自己，多出来的才能顾得上别人，无私奉献的事做不了了，心力不够，好不容易才从死亡阴影里爬出来，我愿意去推广中医也可能是最近学的太多，有很多倾吐的欲望，有个搞心理的说，抑郁症恢复期会有这么一段时间是这样的，老想表达自己。

 

[村野草民]

我说的大医倒不是名医，而是孙思邈大医精诚里的话。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩⑴，怨亲善友⑵，华夷愚智⑶，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳⑷，一心赴救，无作功夫形迹之心⑸

主要是这个，我发现和我信的庄子有冲突，我得先自虑吉凶，甚至先看我心情如何，如果给这个人治病会导致我心情不好，那随他去死吧，跟我无关，网上有人问病也是随心情而定，缘分而已，高兴了愿意答，不高兴了就装自己不懂，反正我也不是医生，没有救人的责任。
我得先顾得了自己，多出来的才能顾得上别人，无私奉献的事做不了了，心力不够，好不容易才从死亡阴影里爬出来，我愿意去推广中医也可能是最近学的太多，有很多倾吐的欲望，有个搞心理的说，抑郁症恢复期会有这么一段时间是这样的，老想表达自己。

老孙说的那种是一种形而上的至高境界，只是一种美好的理想存在。事实上在现实社会里没几人能完全做到他说的。若按他的要求，可以很肯定的说百分之九九的中医都别学了，我留百分之一只是留一线希望而己，不把话说绝对了。
事实上我也有那些想法，而这才是普通人的想法。我说的那三点只是针对现实说的，不能跟老孙那种思想境界比。但是话又说回来，如果连最起码的小医(小则为己)都无法做到，那还谈什么大医(大则为国)呢。凡大医者皆从小医开始。我学中医从来都没有给自己定什么目标，完全是爱好而已。现在更是，我四十六了，文化只有初中。还能有啥目标？就当爱好罢了，这样就不会给自己造成太多压力。对于别人或者亲人能帮则帮，不能帮就不能帮，所以我也不以中医为职业。但也有接一些能帮的患者，顺便赚点外块，有的没拿钱，有的随他自己送，红包也有，东西也有送多少算多少，有的有直接讲钱。
我为何不以这个为职业，就因为你说的那些想法我也有，所以我这样更随意，也不会不好意思拒绝，也不会有很多压力。

 

[村野草民]

我说的大医倒不是名医，而是孙思邈大医精诚里的话。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩⑴，怨亲善友⑵，华夷愚智⑶，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳⑷，一心赴救，无作功夫形迹之心⑸

主要是这个，我发现和我信的庄子有冲突，我得先自虑吉凶，甚至先看我心情如何，如果给这个人治病会导致我心情不好，那随他去死吧，跟我无关，网上有人问病也是随心情而定，缘分而已，高兴了愿意答，不高兴了就装自己不懂，反正我也不是医生，没有救人的责任。
我得先顾得了自己，多出来的才能顾得上别人，无私奉献的事做不了了，心力不够，好不容易才从死亡阴影里爬出来，我愿意去推广中医也可能是最近学的太多，有很多倾吐的欲望，有个搞心理的说，抑郁症恢复期会有这么一段时间是这样的，老想表达自己。

没良心的也遇到过，还能咋样？就当一次经验教训而已。这几年我也一样抑郁太久了，会把自己搞出问题来，过段时间会慢慢好转的，找一些别的事来做，转移下注意力，经常找下朋友泡泡茶聊聊天。我就是这么做的。

 

[夜视仪]

没良心的也遇到过，还能咋样？就当一次经验教训而已。这几年我也一样抑郁太久了，会把自己搞出问题来，过段时间会慢慢好转的，找一些别的事来做，转移下注意力，经常找下朋友泡泡茶聊聊天。我就是这么做的。

家里有病人，心理压力太大了，有些是不知不觉的压力，有些人伺候生病老人，老人走了自己也不行了，心力憔悴，直接耗干了。

 

[看客0001]

不妨看看一楼，特别是最后一句，徐这是五十步笑百步，离医圣差老远。桂枝汤之精髓在发汗，离开汗乱弹，也能有粉丝，哎，真中医就是这样一代不如一代。