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原创医案 【宗源用典】9伤寒小案一例

写《治病法规》的王老先生雨三,也是走的和你相同的路子,极其重视脉诊,极其推崇内经伤寒。也是治病如神,异于常医。读《治病法规》跟读小说似的,读《医学中衷参西录》跟读小说似的,有意思。
 
宗源老师医案非常有自己特色
个人觉得最大特点就是不囿于病名,不囿于常规,以脉诊为主导,直接把握病症发展变化的关键点,因势利导的让疾病向有利的方向发展。或许可以叫做因无为而有为。
这样的治疗理路,可以让医者在治疗过程中,有非常明确的治疗目的。有些东西或许不是人力所能改变的,但能知道何以生何以死,就已经非常了不起了。
感谢老师的分享
 
两手脉:寸关亢进,紧细而极其充实

左寸心,左关肝;右寸肺,右关脾。
‘亢进,紧细而极其充实’,有些人更容易把这种脉描述为 滑,脉滑而坚凝正是胶痰凝滞的一种象,但‘舌体如常,微红,明朗,苔薄,水滑’,且大便基本正常,应该说此种胶痰还属于一种‘无形’的痰气状态,如果不从脉上去寻找,单纯依靠表象,很容易被忽视......
 
两手脉:寸关亢进,紧细而极其充实

左寸心,左关肝;右寸肺,右关脾。
‘亢进,紧细而极其充实’,有些人更容易把这种脉描述为 滑,脉滑而坚凝正是胶痰凝滞的一种象,但‘舌体如常,微红,明朗,苔薄,水滑’,且大便基本正常,应该说此种胶痰还属于一种‘无形’的痰气状态,如果不从脉上去寻找,单纯依靠表象,很容易被忽视......
有道理,老师说的这种“‘无形’的痰气状态”可不可以理解成“清痰”、“痰涎”呢?(与浊痰相对,浊痰舌苔一般有厚腻或腐粒)
 
有道理,老师说的这种“‘无形’的痰气状态”可不可以理解成“清痰”、“痰涎”呢?(与浊痰相对,浊痰舌苔一般有厚腻或腐粒)

我也不知道怎么样来准确的描述,是否可以称为‘痰’我也不确定:042:

因为“清痰”、“痰涎”还是有形的,可见的,而我想表达的‘痰气’只是一种状态
 
两手脉:寸关亢进,紧细而极其充实

左寸心,左关肝;右寸肺,右关脾。
‘亢进,紧细而极其充实’,有些人更容易把这种脉描述为 滑,脉滑而坚凝正是胶痰凝滞的一种象,但‘舌体如常,微红,明朗,苔薄,水滑’,且大便基本正常,应该说此种胶痰还属于一种‘无形’的痰气状态,如果不从脉上去寻找,单纯依靠表象,很容易被忽视......
其实是有痰的。不过在初诊时,以前的治疗导致身体很多症状被覆盖了,出现一些假象。

前几天电话联系,病人开始吐大块黄痰,自言吐出来心里舒服多了。

这是病人回家后出现的症状表现。回家的时候带了个小方,一周吃两天的,就是用来清理深层余邪和引导养正用的。并要求这月后,过来复查。
 
但是,急症的时候,并不以痰最重点。主要是邪热深入,所以直接攻邪。
 
这种大剂清降之后,还有黄痰,可知当时邪热的程度。
 
见一叶而知秋

中医应该刻意的锻炼自己的这种洞察力:080:
 
两手脉:寸关亢进,紧细而极其充实

左寸心,左关肝;右寸肺,右关脾。
‘亢进,紧细而极其充实’,有些人更容易把这种脉描述为 滑,脉滑而坚凝正是胶痰凝滞的一种象,但‘舌体如常,微红,明朗,苔薄,水滑’,且大便基本正常,应该说此种胶痰还属于一种‘无形’的痰气状态,如果不从脉上去寻找,单纯依靠表象,很容易被忽视......
这就是脉的精准很重要。
这里的紧细而极其充实,是热势凝聚的表现。

如果写成了 滑脉 ,就成了痰涎壅盛的表现。

这两种不同的脉象,对应的是两种不同的组方配伍。

很多脉象,不是那几个 脉 所能概括的。
脉,不仅表现有 【脉形】,很多时候表现的是【脉势】。仲景的伤寒论中去了就有很多脉势的描述,别都看成了脉形了。
 
是,脉诊精细到一定程度,就会出现指下易了,笔下难名
 
“宗源小群”?微信群?把俺拉进去呗,老师。:014::014::014:
 
吹毛求几个疵:042:

1、标题的 伤寒小案 虽然有点高大上,但这个案跟伤寒有毛关系?

2、阳明之热,炼液成痰,痰迷神明。于是把热做为第一因,还是存在问题,是否还要再往根上刨,把热的根挖掉?

3、脉恢复到正常就断定为病愈? 脉象只是当时的一种显象,或许只是暂时的,未经反复确认,有点莽撞..

4、我再看看:025:
 
吹毛求几个疵:042:

1、标题的 伤寒小案 虽然有点高大上,但这个案跟伤寒有毛关系?

2、阳明之热,炼液成痰,痰迷神明。于是把热做为第一因,还是存在问题,是否还要再往根上刨,把热的根挖掉?

3、脉恢复到正常就断定为病愈? 脉象只是当时的一种显象,或许只是暂时的,未经反复确认,有点莽撞..

4、我再看看:025:
要打屁股。仔细再看。里面都谈过啦:013::039:
 
你问到的,都说过了。我不点出来,你先看看呗。
 
吹毛求几个疵:042:

1、标题的 伤寒小案 虽然有点高大上,但这个案跟伤寒有毛关系?

2、阳明之热,炼液成痰,痰迷神明。于是把热做为第一因,还是存在问题,是否还要再往根上刨,把热的根挖掉?

3、脉恢复到正常就断定为病愈? 脉象只是当时的一种显象,或许只是暂时的,未经反复确认,有点莽撞..

4、我再看看:025:

看出来没?:014:
上面还说要“练一叶知秋的观察力”,练到哪里去了?

问题,倒是好问题。可惜,没有继续用心再深究一下。正如你问我:“阳明之热,炼液成痰,痰迷神明。于是把热做为第一因,还是存在问题,是否还要再往根上刨,把热的根挖掉?

我问你哦,能导致阳明如此大热的,常见的因素有哪几种?
一般来说,在生活中,喝酒,是对阳明助热最明显的一种情况。但是,你看过几个喝酒喝出“精神分裂”的?
其实,能导致阳明大热的,常见的原因有两种:其一,伤寒化热。其二,温热病。
那么,这个案子中的情况,是哪种情况导致的呢?
答案是:伤寒化热。
证据何在?
看这里出现的脉象,——【12.4日,早晨过来切脉。……脉象却出现了一个奇怪的变化,——左右脉俱紧。太阳伤寒的那种,但是又不敢断定是有受寒受凉所致?还是病势从阳明逆传太阳所致?】
熟悉伤寒“传经”和“逆传”的情况,看到这个就会明白的。这是【太阳有寒邪】。病人晚上睡觉,并没有受凉。此外如果是“新的外感寒邪”,在大剂量的寒凉用药之下,这个寒邪会必然入里,从而出现“感冒”的症状。而随后的表现,并没有这个情况。所以,可以推知,这个“左右脉俱紧”,是“里邪逆传而出”,路过太阳的表现。这个表现导致了“左右脉俱紧”,这也就是仲景说的“脉阴阳俱紧”。——这是“太阳伤寒”的典型脉象。
所以,这个是一个典型的由于“伤寒”——导致“阳明化热”,由于“阳明化热”热邪内陷,攻击手足诸经所致。从这里,病邪攻击手少阴厥阴少阳,可知病人发病的这次“伤寒”受邪,不是单纯的“伤于寒之邪”,其中必然夹杂了“寒属性的风邪”。所以才会有这种同时攻击“手六经”的情况出现。——攻击“手六经”,这是典型的“温热病”的表现。
这个案子,体现了《素问·热论》篇中所言:“今夫热病者,皆伤寒之类也”,说的就是这个道理。

如果这样还看不懂,就要回头好好把【风】【寒】两个字再过一过了。这几个核心的东西,不过不行的。

现在,明白了这个“阳明邪热”的【因】是啥了没?——太阳伤寒。文中已经写了。

那么,这个【根挖掉了没?】,——已经挖掉了。
看这里:【5日早上,电话回访,其父说“昨天回去就睡了,夜里大汗出,换了三套衣服。睡到早晨四点多,醒了。起来洗洗澡,看看电视,随后的两小时左右,连续拉了四五次大便,而且每次量都很多。现在正在公园小水塘边散步。聊天正常。”
这句话里面有几个重要内容:
1、回去就睡了。——这是身体在修复“阴”。这是一个重要条件。没有这两天的大睡,没有足够“阴”的恢复,后面就不会出现“大汗”和酣畅淋漓的“大便”。为啥?阴不足,就会无以承载这样的“大汗”、“大下”。更不会出现这种阴阳自和、营卫自和而出现的“汗”“下”排邪。能睡,就是阴阳自和的节奏。
2、夜里大汗,换了三套衣服。这种“汗”,不要以为是“太阳”的。而是太阳、阳明、少阳透邪;营卫自和等,都在次第完成。汗“透”了。
3、连续大便4、5次,这是病邪排出、阳明自和的表现。】

可见由于【风寒】两个字没有真的过掉,导致很多东西,就在眼前,也一样看不清的。


第三个问题:【3、脉恢复到正常就断定为病愈? 脉象只是当时的一种显象,或许只是暂时的,未经反复确认,有点莽撞..】
上面的解释之后,现在明白没?

病因已除,邪势已溃,所以,脉象必然按照要求就会恢复正常。
虽然“脉象只是当时的一种显象,或许只是暂时的”,但是脉势已经安和。则必无余邪反弹之理。

脏腑经络,正邪因果,都在眼前,一目了然的事情,如观掌指,哪来什么莽撞呢?:033::014::014::014:

最后,第一个问题,还需要回答吗?你觉得这个病例,是伤寒?还是温热病?:029:

*****************************************************************************

还想听吗?
里面还有很多没有谈到哦。:029::029::029::029:
例如,这个病人这次发病,并没有“感冒”,而只是喝了点酒,就引发了。说明此人之病,还是【伏邪】。
这个【伏邪】潜伏了多久?6年。所以期间发病过几次。……………………
更多内容,可以聊一天的。:028::014::014::014:
 
没看见我解太阳吗?
没看见身体自和太阳吗?
这么多没看见,其实不都在文字里了吗?:021::021::021:
 
看不见,
就要找看不见的原因了。:001:

治病,必求于本。
这个【病】,
还有一个解释:
就是【困】。——为什么会有疑惑?
疑惑的原因?
:001:
 
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