气分阴阳吗？

[2296]

这几句话点睛之笔！如此理解容易的多了，你总能把“复杂”问题简单化，回归中医的朴素。

呵呵，书到用时方恨少啊。

 

[牧歌]

呵呵，在针灸板块说吧

呵呵，楼是有点歪了。

 

[牧歌]

呵呵，书到用时方恨少啊。

肚子里有几多墨水是骗不了人的，也藏不住的，就说版主你吧，稍不留心就“泄漏”点儿智慧。

 

[牧歌]

黄芪。

补阳还伍汤，四两黄芪为主药。
当归补血汤。黄芪比当过多的多、

他们是在补阳气。阳生阴长

补气补到极点就是补阳、

 

[全都是自学的]

真逗，内经经常说，数之可十，推之可千万什么的，不就是在说你们谈的这个阴阳？内经早就说过嘛，用阴阳五行等天地之数来描述人身的情况，所以，阴阳之中可以再分阴阳，表里之处还有表里，要是死搬硬套就是没仔细读书了。所谓阴气阳气要落到实处谈问题，像真铅真汞之类的话题其实就是落到实处谈阴阳表里的火候问题，而你们嘴里的阴阳，都是明清以后，朱理学派糊涂虫的阴阳了，纯粹的扣字眼辨中医的阴阳表里，我觉得是真心不负责任，最起码内经都没读完就乱说话。

 

[牙混混]

清浊气,阳阴

 

[文子医生]

可笑至极，人体阴气是静止的吗？事实上阴气阳气的流动量是相等的.动为阳，静为阴.这句话我前面已说过了，

你看清楚我说的是什么了吗？我知道我们的分歧在哪里了：你的意思是阴气和阳气在一起，你所指的是在气的层面分阴阳；我指的是在阴阳分开以后再分气和阴。是不是？

 

[2296]

本帖最后由 2296 于 2014-11-10 23:45 编辑

楼主帖子中几乎是基础，个人认为在交流中这些基础知识。必须是共识认同的。至少一个大方向必须认同的。这样在交流中才不会进入死胡同。可惜我的水平有限，只能粗略说说我的认识。

什么是气？气没有单独名称。在身体不同部位有作不同名称。有作不同作用。如卫气。营气。宗气。肺气，肝气等。

什么是阳气，阴气？这两个是对立面的名称。五脏六腑都有阳气，阴气。部位不同名称不同而作用也不同。

阳气，阴气也可作为邪气称呼。也就是有余或不足都能导致疾病发生，

精。津。液。血等属于阴，也称为阴液。具有滋润。濡养作用。在身体属于一种物质作用
阳，气属于阳。在身体属于一种功能作用。具有推动，温煦，保护等作用。

阴液是功能制造出来的。
功能又是阴液化生的。功能活动也是靠阴液物质支持才得以继续。
双方任何一方都不能离开一方单独存活下去的。双方相互影响，相互转化。维持在一个相对平衡状态，

阴气。阳气在生理上都有动与静，都保持各自需要的相对平衡工作状态。如果这种状态被打破了。身体也就会出现一些列生理障碍。随之疾病会出现的。

 

[2296]

全都是先生在84楼说的那种阴阳学说是古代一种阴阳哲学，
也正是这种阴阳学说，它渗透中医学里面中。而中医先贤者们经过努力，把中医理论与阴阳学结合起来，形成中医理论体系阴阳学一个重要组成部分。

 

[2296]

真逗，内经经常说，数之可十，推之可千万什么的，不就是在说你们谈的这个阴阳？内经早就说过嘛，用阴阳五行

在解释阴阳精气学方面知识中，我是很敬佩你有如此学识。
你真的有必要再为我们写一些这方面的扫盲资料啊。

 

[丌山乙丁]

换个说法：气有阴阳吗？

 

[yapengfan1217]

真逗，内经经常说，数之可十，推之可千万什么的，不就是在说你们谈的这个阴阳？内经早就说过嘛，用阴阳五行

简单明了，遗憾的是阴气、阳气也是金元以后才有的说法，在此前只有阴阳和气。

 

[yapengfan1217]

黄芪。

补阳还伍汤，四两黄芪为主药。

可笑！！黄芪补气升阳，不等同于补阳气。背几个口诀就瞎解释。

 

[yapengfan1217]

换个说法：气有阴阳吗？

气无阴阳。气就是阴阳的交互作用。

 

[yapengfan1217]

谢谢讲解！1、如果清气为阳气、浊气为阴气，那阴阳就分离了，这不符合阴阳的规则。应该是清气属阳、浊

你的解释前后矛盾，我不知道你从那里看的象学。首先象是什么？数是什么？你先明确的搞清楚。至于你说的河图和洛书，都只是一张图，而且是数的概念。你的解释显然是受了金元以后理学的糊涂解释的影响。尤其在清的书中就提到时医以五运六气推到结果不符合实际而弃之不学，书中归因于时医不会变通，非也，实在是五运六气的象数推导流传中错讹百出而无法推到出正确的结果。说到十二经的流注则是从内经已降就未变过，而十二时辰亦未变过，当以之为正确。道德经中有一生二、二生三、三生万物，当推为正确，易经中八卦挂型的推导，当推为正确。前表明的是象，后表明的是数。前为无极生太极，阴阳分而作用，气生，所以气无阴阳，气是阴阳的交互作用，也就是三，有了阴阳的概念以及阴阳的相互作用，就可产生各种各样的不同层次的阴阳和阴阳作用当然有了万物。而八卦则是数的概念，也就是组合的概念2的N次方，所以河图洛书有非凡的意义，象数齐全才可用于实践中的推导结果，以指导方向。而中医就是基于象数的概念，所以中医和算命的一样，都可有限预测未来，换句话说，你懂了望闻问切就可看相。

 

[活人活]

你的解释前后矛盾，我不知道你从那里看的象学。首先象是什么？数是什么？你先明确的搞清楚。至于你说的河

宋元以后的术数是进步了，不是落后了，术数的推算无论是历法及其他都比五运六气及二十八宿一类更精细，更准确，这是不容否定的事实。今天的医学，今天的天文历法也在进步，更细致准确，这也是无可否认的事实。你最后一句说得不错，五术我都会一点，望闻问切一理相通，看相算命治病都会一点，流不流讹，只要你认得理，自会明辨那个讹。至于你认不认同我的见解，那是无所谓的，论坛本来就是论论吹吹，合口味了则多聊几句。

 

[天阔海蓝]

其实这个贴子里面，各人所说的阴阳之分，基本都是对的，哪怕是对立两人所举的阴阳之分，也是对的。
借用科学的一个观点，就是物质的无限可分性，在这分解的同一层次，才可分阴阳。
另外就是“相对论”，阴阳是相对的。
还有，我们无限分解而讨论阴阳，得基于实用性，分太细咱不光费脑筋，即使分清楚了，用不到实践上那有什么意义？
白天为阳气晚上为阴气这个没问题吧？气清气浊是一对，气上气下也是一对，气多气少也是，黄芪与人参所补之气也可作为一对，等等，关键是实用性。

 

[文子医生]

换个说法：气有阴阳吗？

问得好！气有轻重表里，自然有阴阳。

 

[天阔海蓝]

把男女放一堆，我们可以分解出男人“阳气”重女人“阴气”重这种“气”。但单独说男人或说女人，则对“气”的这种分解，还存在么？

 

[第十三刀]

单独一个‘气‘当然指阳.气自肺始，终于阴.但是这并不说到阴就停止了流动，从阴至阳一样在动.内经称为阴气.