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弱弱的问一下

楼上的朋友所言甚好。老姬来抛砖,希望我辈中医人能对中医更好的发展,且是实实在在的发展。
中医,外界的空气是怎么进入的?怎么利用的?怎么外排的?饮食物那?等等问题,我们更多的是“以言为言”以古人、前人的话为对,总是钻在里面不能自拔,中医和其他的学科一样,要学得进去,更要学得出来。想想看,中国的语言中多义词太多了,就拿气来说,中医上的有多少?如果我们不跳出这个圈子,只在里面转悠,后果可想而知。
李小龙说的好“我想让中华武术变得简单、实用”,中医难道不一样吗?
老姬现在所谈之气,实际上撇开了古老中医里谈的气,而说的是外界空气进入到人体里面后这个清气的利用,只有用中医的理论来解释饮食物系统和空气的进入利用外排系统,我们才有可能成功,才有可能把中医更好的发展。
因为书稿比较长,所以,只能一点一点的发上来,和更多的同道朋友一同探讨中医,让中医变得实用、简单且具有推理性和反复验证性,
 
如果可以的话,请用中医知识来思考一下,形体和功能是怎么转化的?也就是说功能是怎么产生的?
 
回复 40# 老姬


这个出发点好!“中医还原成推理医学”更好!
 
回复 217# 老姬


“只有用中医的理论来解释饮食物系统和空气的进入利用外排系统,我们才有可能成功,才有可能把中医更好的发展。”

同意这个,中医的基础是人体生理活动。用中医的眼睛来看人体生理,不排除最新科技。用中医的人体生理角度来研究药理,而不是西医的角度。
 
楼上的朋友说的不错,老姬就是想构建一个中医的人之生理学体系,从人的两大部分:形体和功能入手,从人体两大系统:空气和饮食物阐述。不过,必须先要对脏腑功能做个准确、明确的定义,并对我们中医上的气、血、津液有更好的论述。
我们知道,法不责众,然而,看看中医,我们的“人云亦云”理论,气有营养作用,血和津液更有营养作用,试想,营养不足时我们找谁的责任?
模糊,更是中医一大缺陷,可有人还认为这是中医的一大优点,试问,肝藏血,肝把血藏在什么地方?肾藏精,肾把精藏在什么地方?更有中医两大系统里面的问题,就太多了。你说一个人犯了窝藏罪,你只知道他藏了什么人,但不知道藏在什么地方,就给被人直接定罪,不觉得可笑吗?
等等,太多问题需要我们解决。
把中医变成推理医学,建立中医生理、病理体系,这样,初学者不但知道怎么学,更可以很快入门、很快的应用于临床。
老姬不才,在此抛砖,只希望能让更多的同道朋友一同尽点社会责任,和老姬一起老做这件事。
一花独放不是春,百花齐放春满园,中医的发展如同赚钱,踩对了路子,很容易。
望更多的朋友扛起社会责任的担子,和老姬一起让杏林更绿。
 


但用仪器意味着金钱的投入,资本的介入,这要国家调整医疗政策的觉悟才行。有些人提议中国设立两个卫生部,即中医、西医各立一个卫生部,这个主意如何?
 


叶先生,内经灵柩原文是:“五液:心主汗,肝主泣,肺主涕,肾主唾,脾主诞,此五液所出也”,你引的是元代刘元素的转述吧?如是,则与内经相去远甚!!
 


最希望老姬讲“脾气”,

脾阳这个东西一定得定义好。
 
一口气把以上东西看完。谢谢老姬引领这个讨论。很欣赏老姬的独到见解,也很佩服这位Ksjyjs的独创。
底子太薄,没看懂肾和气有什么关系。“肾藏精”我理解是肾有能力调动精,而精是遍布全身的,骨头在全身最重,含精量可能最高。受二位启发想到的,不知是否理解偏了。能介绍一下如何进补或提高“精”在人体的总量吗?
 
回老K:
1:老姬没有教育别人,因为老姬没有这个资格;
2:你的质量和能量问题,老姬还真是不懂,才识学浅,故而不能和你讨论这个问题。
回老t:
脾气和脾阳的问题,老姬下来就做解释。
老端的问题,老姬在下来的肾之功能里会谈到和以后精的一章里更会详谈的。
老姬有事,今晚出发,等回来后和各位同道朋友一同做更进一步的探讨。
祝朋友们愉快,开心。
 


深以为然,中医的疗效需要数据说话,100个人,西医治好了几个,中医治好了几个。在数据面前,西医都无法辨驳!不如搞个擂抬赛好了,或者作个课题,跟踪记录中医疗效跟西医的疗效谁优谁劣。
 


这里的观点不茍同,中医有中医的判定正常人的标准,可以与西医的方法相结合,中西医互参,但根本没必要一定搞得跟西医一样用仪器数据来为疗效说话。因为西医跟中医的根本着眼点是不同的。有位前辈说中医是关于哲学的文化。西医是自然科学。
还是这个截肢为例,西医发现很多血栓,必须截肢。而中医会问下哪里不舒服,有多长时间了,然后色脉互参,辩证施治,压根儿不用管血栓,就像你给他开药吃的一样,然后复诊,感觉好不好啊,哪里还有不舒服的啊,然后跟平人脉象有什么区别。中医管西医的血栓干嘛,那不是中医,是西医。中医可以跟西医互存,互补有无,互有优劣。
如果跟西医一样都是用数据来搞,中医也就没必要存在了。个人观点,希望不同观点朋友予以辨驳!
 


老姬的推理医学观点个人觉得真是打开了学习中医的一扇大门,可惜的是还没形成理论体系。期待老姬深入总结研究!
大家都在讨论这个“气”,我看过一种说法,中医的“气”不是一个实体的东西,不是空气,是一个哲学范畴,就像五行的金木水火士一样,不是真的金,真的水。
 


几千年都无法解决的“气”问题,老姬能解决?
 
飘过的 ,,,,,,,,,
不过是在忍不住 还是说两句,
1,气是什么?2精是什么?3神是什么?4血是什么?5津是什么?
五脏是什么?六腑是什么?太笼统?、、
说个简单的,为啥 悲伤流眼泪?为啥有人悲伤不流眼泪?为啥女的爱流泪?
为啥 小孩说哭就哭还有眼泪?大人为啥不容易流泪?不信你哭个我看看?
 
不过是在忍不住 还是说两句,
1,气是什么?2精是什么?3神是什么?4血是什么?5津是什么?
五脏是什么?六腑是什么?太笼统?、、
 
回复 231# 牙混混


呵呵,老姬的意思是集大家之智慧,一起来解决。
所以多交流,多讨论。
黄帝内经,现在不是说不是出自一人之手了吗,是很多人或几代人的智慧结晶。
 


集多少人的智慧也解决不了的

这本来就是个没解的命题

五脏,六腑,十二经脉,营卫二气,三焦,四时阴阳

这都是虚拟的,概念性的,就像构成神话的基础,或者宗教的故事

历朝历代人们都企图使用当时的观点去实证这些虚拟的,概念性的东西,一个成功的先例也没有~

几千年来,没有一例成功~!

历史延续了几千年,可是,人们还是在原始的地方打转转

似乎是---诺亚方舟,鹿野园,或者女娲补天

一步也没有前进过
 


混混虽然从去年11月份开始学中医,可以说是初涉

但是,初涉,偶就发现了中医存在的这些问题!

所以,本混混以上来学中医就把这些东西全部当作虚拟的东西来看待~!!

谁说,混混也不会上当去跟着玩实证~!多高级的中医也白搭~!!

不听,就认准虚拟~!!就当作虚拟~!!

就专门看看,中医老祖宗们是如何玩这些虚拟东西的

所以,仅关心中医老祖宗们的著作和说法

对于现代中医们的著作,不看,不学,不问,不沾边~~~
 
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