内难探讨 什么是元气

[涂医生]

从中医的角度来说，炎症反应被称为“火”、“邪火”、“火邪”、“热”、“火热”、“热邪”、“温邪”、“火热邪气”等诸多说法。中医的治疗方法都是“清火”、“清热”、“泻火”、“泄热”等诸多说法。简称清法。

 

[涂医生]

不过，中医的清热与西医使用激素抑制炎症不是一个概念。西医使用激素抑制炎症不能有助于消灭邪气，只是保存病人的性命，而且会因为抑制免疫而让邪气获得喘息机会。而中医的清热则既抑制炎症反应，而且有助于消灭邪气。这就是为什么中医常常使用清法一剂而痊愈，并不需要等待特异性免疫发挥作用。

 

[第十三刀]

内经中提到水道的是三焦。另外还提到手太阳通于水道
水道不行则少气瘦弱

 

[涂医生]

可以这么说吧，人体的所有部位都通于水道，因为水无处不到。

 

[涂医生]

人体有水道，有血道，有气道。血道和气道，又被通称为脉。

水道、血道和气道常常并存于一体，，也可以彼此分开运行。因为水中有血，血中有气。

气道，古人又把它区分为经和络。络是横向气道，相当于纬的走向。与纬相对的称为经。经是纵向气道。六经就是六根纵向气道。六根纵向气道之间有络脉相互联系。

 

[涂医生]

我们可以把人体的结构从最宏观到最微观区分为三个层次，最宏观的层次称为第一层。第一层指人体最宏观的结构，譬如头与尾，手与足，眼与鼻，骨骼肌与骨骼，皮肤与胃粘膜，等等，这些都是最宏观的结构，用肉眼可以看得清清楚楚的结构。最微观的是分子层面，需要用电子显微镜才能看清楚的超微结构，称为第三层。中间的是细胞层面，细胞和细胞的大体结构，用光学显微镜可以看清楚的层面，称为第二层。

 

[涂医生]

经，是从最宏观到最微观，从第一层到第二再到第三层走向的气道。

第一层属于阳，第三层属于阴。第一层称为上，第三层称为下。第一层称为表，第三层称为里。

所以，经的走向是从表到里，从上到下，从阳到阴。

 

[第十三刀]

我曾经在某个贴中说过，三焦是气血的三种状态。心肺出阳气供于全身，中焦是脉，古人认为的脉，可见之脉。上焦是脉外，实际上是全身的毛细血管。而下焦则是多出来的气血。上中下三焦非上中下的位置，是气的沉中浮三种状态，上焦之气轻浮，善窜，供于全身各组织，中焦，脉也。下焦，水道，此水道仍是气血脉，只是性质在五行属水。
营在脉中，卫行脉外，其实毛细血脉在古人的解剖看来，属不可见之脉，但古人知道这些"脉外"区域是通气血的。
人体之中能对水液进行大规模的，远距离的传输，只有借助血液才能完成

 

[kastin]

我曾经在某个贴中说过，三焦是气血的三种状态。心肺出阳气供于全身，中焦是脉，古人认为的脉，可见之脉。上焦是脉外，实际上是全身的毛细血管。而下焦则是多出来的气血。上中下三焦非上中下的位置，是气的沉中浮三种状态，上焦之气轻浮，善窜，供于全身各组织，中焦，脉也。下焦，水道，此水道仍是气血脉，只是性质在五行属水。
营在脉中，卫行脉外，其实毛细血脉在古人的解剖看来，属不可见之脉，但古人知道这些"脉外"区域是通气血的。
人体之中能对水液进行大规模的，远距离的传输，只有借助血液才能完成

这种观点较为新颖，别开思路，颇有启发。如是，则传统的分属可能有些值得商榷了，比如古人认为肝肾属下焦，心肺属上焦，脾属中焦。这就导致心肺跟毛细血管有关，而肝肾与气血脉有关，脾与经脉有关？此外，六腑的配属是否与五脏匹配，比如胆属上焦还是下焦？心和小肠互为表里，但空间位置一上一下，小肠当属上焦还是下焦，或是从生理功能上来论，属中焦？

 

[第十三刀]

这种观点较为新颖，别开思路，颇有启发。如是，则传统的分属可能有些值得商榷了，比如古人认为肝肾属下焦，心肺属上焦，脾属中焦。这就导致心肺跟毛细血管有关，而肝肾与气血脉有关，脾与经脉有关？此外，六腑的配属是否与五脏匹配，比如胆属上焦还是下焦？心和小肠互为表里，但空间位置一上一下，小肠当属上焦还是下焦，或是从生理功能上来论，属中焦？

是气血的状态非位置，散于最末端的气血是上焦，上焦如雾。如雾般充满每各角落。五味篇中明确有-句，中焦者，血脉之道也。下焦如沟渠。
内经中绝大部分内容所讲的，都是基于气血，都围绕着气血在讲。

 

[第十三刀]

读内经要清空现茌你所学的一切。很多人受传统中医理念太深，总是强行用这些知识去解释内经。疏不知，内经与现代传统医理已经不在一个层面上，已经偏离很远了。

 

[涂医生]

是气血的状态非位置，散于最末端的气血是上焦，上焦如雾。如雾般充满每各角落。五味篇中明确有-句，中焦者，血脉之道也。下焦如沟渠。
内经中绝大部分内容所讲的，都是基于气血，都围绕着气血在讲。

你说反了吧。《黄帝内经》的原文是：“血脉者，中焦之道也”。而你却反过来说中焦是血脉之道。

《黄帝内经》说“中焦如沤”。沤，指土壤中的有机物分解为植物可以吸收的肥料。中焦的作用就好比是土壤沤肥料。这不就是指本来不可直接吸收的食物，必须经过中焦消化(把食物分解为可以直接吸收的营养物质)才能被吸收么。这不就是指人体的消化系统么。西医说胃肠道的功能是消化食物，然后吸收食物中的营养。当然应该指出的是，胃肠道“沤”食物只是中焦功能的一部分而已。被胃肠道消化吸收的营养物质还需要经过化学转化以便于储存起来。因为人体的细胞必须时时刻刻不停地从血液中吸收营养物质，而人不可能时时刻刻不停地吃饭，只能一日三餐，过去还常常吃一餐管几天。所以，胃肠道(消化系统)沤出来的营养还必须经过肝脏、骨骼肌、脂肪等器官再“沤”一次，譬如把血液中的葡萄糖转化为糖原储存在肝脏和骨骼肌，把血液中的葡萄糖和脂肪“沤”入脂肪细胞中成为其脂肪。
那么，什么是中焦呢？中焦就是指人体内所有参与向所有的细胞时时刻刻供应各种营养物质的器官、组织和细胞。原则上说，在餐后是消化道、胰腺外分泌腺和肝胆系统，在空腹和饥饿时是肝脏、脂肪和胰腺内分泌腺，直接参与向全身细胞供应各种营养物质。它们都是中焦的范畴。

 

[第十三刀]

你说反了吧。《黄帝内经》的原文是：“血脉者，中焦之道也”。而你却反过来说中焦是血脉之道。

《黄帝内经》说“中焦如沤”。沤，指土壤中的有机物分解为植物可以吸收的肥料。中焦的作用就好比是土壤沤肥料。这不就是指本来不可直接吸收的食物，必须经过中焦消化(把食物分解为可以直接吸收的营养物质)才能被吸收么。这不就是指人体的消化系统么。西医说胃肠道的功能是消化食物，然后吸收食物中的营养。当然应该指出的是，胃肠道“沤”食物只是中焦功能的一部分而已。被胃肠道消化吸收的营养物质还需要经过化学转化以便于储存起来。因为人体的细胞必须时时刻刻不停地从血液中吸收营养物质，而人不可能时时刻刻不停地吃饭，只能一日三餐，过去还常常吃一餐管几天。所以，胃肠道(消化系统)沤出来的营养还必须经过肝脏、骨骼肌、脂肪等器官再“沤”一次，譬如把血液中的葡萄糖转化为糖原储存在肝脏和骨骼肌，把血液中的葡萄糖和脂肪“沤”入脂肪细胞中成为其脂肪。
那么，什么是中焦呢？中焦就是指人体内所有参与向所有的细胞时时刻刻供应各种营养物质的器官、组织和细胞。原则上说，在餐后是消化道、胰腺外分泌腺和肝胆系统，在空腹和饥饿时是肝脏、脂肪和胰腺内分泌腺，直接参与向全身细胞供应各种营养物质。它们都是中焦的范畴。

意思差不多。
营卫生会篇，讲中焦，也是说，独行于经遂。
沤，什么意思，你还去查查古典的解释比较靠谱。

 

[涂医生]

简而言之，中焦是人体内向细胞供应各种营养的机构。人体好比建房子的建筑公司，中焦负责采购各种建筑材料，把建筑材料储存起来，并且负责随时把建筑材料提供建筑工人手中。

 

[第十三刀]

余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉，阴阳已张，因息乃行。行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。

 

[涂医生]

意思差不多。
营卫生会篇，讲中焦，也是说，独行于经遂。
沤，什么意思，你还去查查古典的解释比较靠谱。

沤字的意思应该不用查。说中焦“如”沤。既然加了如字，那沤字所指就是比喻为象土壤沤肥料那样。

 

[第十三刀]

你说反了吧。《黄帝内经》的原文是：“血脉者，中焦之道也”。而你却反过来说中焦是血脉之道。

《黄帝内经》说“中焦如沤”。沤，指土壤中的有机物分解为植物可以吸收的肥料。中焦的作用就好比是土壤沤肥料。这不就是指本来不可直接吸收的食物，必须经过中焦消化(把食物分解为可以直接吸收的营养物质)才能被吸收么。这不就是指人体的消化系统么。西医说胃肠道的功能是消化食物，然后吸收食物中的营养。当然应该指出的是，胃肠道“沤”食物只是中焦功能的一部分而已。被胃肠道消化吸收的营养物质还需要经过化学转化以便于储存起来。因为人体的细胞必须时时刻刻不停地从血液中吸收营养物质，而人不可能时时刻刻不停地吃饭，只能一日三餐，过去还常常吃一餐管几天。所以，胃肠道(消化系统)沤出来的营养还必须经过肝脏、骨骼肌、脂肪等器官再“沤”一次，譬如把血液中的葡萄糖转化为糖原储存在肝脏和骨骼肌，把血液中的葡萄糖和脂肪“沤”入脂肪细胞中成为其脂肪。
那么，什么是中焦呢？中焦就是指人体内所有参与向所有的细胞时时刻刻供应各种营养物质的器官、组织和细胞。原则上说，在餐后是消化道、胰腺外分泌腺和肝胆系统，在空腹和饥饿时是肝脏、脂肪和胰腺内分泌腺，直接参与向全身细胞供应各种营养物质。它们都是中焦的范畴。

受传统医理影响太深。在你潜意识里已经有中焦是肠胃的概念。先入为主。
读内经要抛弃原来一切。
肠胃是中焦，在内经通篇你都找不到这说法。

 

[第十三刀]

沤字的意思应该不用查。说中焦“如”沤。既然加了如字，那沤字所指就是比喻为象土壤沤肥料那样。

沤，现在的解释是浸泡的意思。但古代什么意思，还是要去仔细品味？
在古文中，比如
去年重阳不可说，南城夜半千沤发
此句中你去品味是什么意思

 

[涂医生]

余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉，阴阳已张，因息乃行。行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。

“中焦出气如露，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血”。
这句话说的意思是：中焦就好比是露水，因为它(中焦)的作用是把营养物质注入人体细微的脉络。然后，使津液和调，于是又使津液转化为血。

为什么把中焦这样的作用比喻为露水呢。因为生物圈所有的植物都必须靠露水供应水分。由于植物时时刻刻都要吸收水分，就像人体的细胞时时刻刻都要吸收营养物质一样。但是，天不会时时刻刻下雨，就像人不可能时时刻刻吃饭一样。而每天晚上都会起雾，向土壤和植物提供露水，于是晴天植物才不会干死。这不跟人体的中焦一样的么。

 

[涂医生]

沤，现在的解释是浸泡的意思。但古代什么意思，还是要去仔细品味？
在古文中，比如
去年重阳不可说，南城夜半千沤发
此句中你去品味是什么意思

不知道你有没有从农村长大。农民春季耕作需要“沤田”，不知道你知道不知道沤田是什么意思。过去会捡猪粪，捡得猪粪必须堆到土坑里与积水一起沤好多天，沤过的猪粪才能用作植物的肥料。沤字就是这个意思。