昨天我言语过激，话说重了，望老师海涵。
主要是我对现在医生和患者似有种好补恶攻、怕虚不怕实的倾向比较不赞同。
对于以什么为标竿来判断阴阳的虚实，相应的如何调和阴阳，个人的看法是：
判断一个患者阴阳的虚实，应该和平人相比较，而不是和自身相比较，因为：
如果一个人过补阳气而导致阳盛热证，那他自的阴和他自己的阳相比一定是不足的、相对虚的。
若皆补低就高，那就不存在实热证，治法上不能损有余，［三黄泻心汤］之类的清泻攻伐剂也没有用武之地了。
再说虚劳的治疗，这样的患者与平人相比，阴阳皆不足，比如说小建中汤证，阴虚阳虚的症状都有(红字为虚热之象，蓝字为虚寒之像)：
｛血痹虚劳病脉证并治第六｝(十三)虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。
但小建中汤证阴虚的症状比阳虚的症状明显，说明阴虚损得较多，阳虚损得较小。
而对应的治法是阴阳并补，阴多补一点，阳少补一点，总之向平人的阴阳水平看齐，最终治愈虚劳。
小建中汤证患者自身的阴阳对比显然是阴虚阳亢，但这里却不能用｛泻阳＋滋阴｝的治法，而要阴阳并补，多补阴/少补阳，因为标竿是平人的阴阳水平。
若泻其阳而补其阴，就会把病人治成弱阴弱阳弱平衡的状态，看似其自身的阴阳平衡了，但仍然是个虚劳之证。
与虚劳之证阴阳皆不足相对，过补而造成的热证，是阳盛伤阴，不是阴虚不能制阳，故正治当泻其有余为主，适当养阴为辅。
