内科病咨询 求助，有人吗

[夜视仪]

不过争论一下也好，可以互相学习，不要互喷就好

每个医生的治法不一样，思考方向不一样，水平也不一样，只要是我没有看出什么漏洞，我就不做声，也许别人比我水平高呢。
有时候我感觉别人给的方应该没什么效果，不过病人愿意试试看也行，或许他看出了什么我没发现的症状，是基于这个点来做的调整。
我自己也很少一次就抓住要点，多数是一点一点的试探，方子可能都是一天一换，症状变了，方子就变了

 

[村野莽夫]

同仁堂、九芝堂、桐君阁、太极牌等可在重点考虑之列。

感谢指点，不过目前不考虑中成药。感觉还是汤药好点

 

[梦回杏林]

每个医生的治法不一样，思考方向不一样，水平也不一样，只要是我没有看出什么漏洞，我就不做声，也许别人比我水平高呢。
有时候我感觉别人给的方应该没什么效果，不过病人愿意试试看也行，或许他看出了什么我没发现的症状，是基于这个点来做的调整。
我自己也很少一次就抓住要点，多数是一点一点的试探，方子可能都是一天一换，症状变了，方子就变了

　　
　　《慎柔五书》｛卷五·医案｝的〈导言〉中
　　对｛诸医治病/各有其法/各显其效｝有非常中肯的论述：


　　夫医病者，无一定之治，然不可无一定之学。
　　譬如同一病也，有主于扶阳之说者，以扶阳之法治之，而其病愈；有主于滋阴之说者，以滋阴之法治之，而其病亦愈。
　　盖学识既定，殊途同归。《内经》云：医之治病也，一病而治各不同，亦此意也。乃浅夫窥其一隅，遂欲执此非彼，岂穷本达原之论乎？

　　今按慎柔之医案，合之慎柔之学，若左券(左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一；左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻很有把握)焉？固无所不验也。
　　若欲执慎柔之医，以概天下之医，则予岂敢？至欲执天下之医，以非慎柔之医，则此书既付梨枣(梨枣：古代印书多用梨木或枣木刻版，故以 “梨枣”代指出版印刷)，公之海内，传之千百世，其间自有识者定论，予不必赘。

　　夫慎柔往矣，慎柔之书烬矣，今复不能终秘，而炳(炳：光明；显著)诸日星，此亦有天也，非人也，予又何功焉？
　　

 

[村野莽夫]

想学中医，就是弄不懂文言文。中医的门槛说高不高说低也不低，入门了应该会发现才发现里面的世界多么庞大，再结合易经观人体与宇宙的奥秘，最主要是现在静不下心来学

 

[梦回杏林]

　　脾虚的人也能吃得下，但是消化不好，半夏厚朴味苦，胃酸少的人不能吃，寒实湿证可用，虚证会加重，不要看到腹胀就行气，这是有前车之鉴的

　　
　　脾虚的人是吃不下的(纳差、早饱)。
　　您所说的｛能够吃得下，但是消化不好｝的，是｛胃阴虚证｝的人。
　　
　　一、吃得太多不消化的属实证急症，轻者用消导药，重则用吐泻药；
　　二、能正常吃饭，饮食没过量，却消化不良的，属于｛胃阴虚证｝；
　　三、食欲不振或想吃吃不下，早饱纳差的人属于｛脾胃阳气虚证｝。

　　现在的｛胃阴虚证｝的病因，十有八九都是：
　　｛情志过极＋肥甘无度｝导致｛气郁＋食郁｝产生｛痰火｝灼伤胃阴。
　　

 

[梦回杏林]

　　一、吃得太多不消化的属实证急症，轻者用消导药，重则用吐泻药；
　　二、能正常吃饭，饮食没过量，却消化不良的，属于｛胃阴虚证｝；
　　三、食欲不振或想吃吃不下，早饱纳差的人属于｛脾胃阳气虚证｝。

　　
　　治疗｛脾胃虚损｝之证，都要以｛补虚养正为主｝，〈山楂〉之类的｛消导药｝只能为辅。
　　
　　｛脾胃阳气虚证｝需｛温补脾肾/益气化湿｝
　　如中成药［温胃舒］：(党参、附子(制)、黄芪(炙)、肉桂、山药、肉苁蓉(制)、白术(炒)、山楂(炒)、乌梅、砂仁、陈皮、补骨脂。)。

　　｛胃阴虚证｝要｛滋养胃肾/益气消食｝
　　如中成药［养胃舒］：(党参、陈皮、黄精(蒸)、山药、玄参、乌梅、山楂、北沙参、干姜、菟丝子、白术(炒)。辅料为糊精、蔗糖。)。
　　

 

[小学生11]

学中医要破解文言文障碍一点都不难。买一套资治通鉴文言文版本的，在买一本古代文言文词典只要你能借助词典看完资治通鉴文言文版基本上就破解了文言文障碍了。以后看文言文没有障碍了。因为资治通鉴的文言文难度比较高，只要能独立阅读基本上没有文言文理解上的障碍了，我只看完资治通鉴三分之一就基本感觉多数文言文书籍没有阅读障碍。要是看完资治通鉴肯定也是文言文无障碍了