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内科病咨询 口苦,如何判断是胃火还是肝火

德国伟大的文学家 歌德有句名言:“理论是灰色的,而生活之树常青。” 我的这个经验来自亲身实践,而非推论,也不是来自于书本。
  
  苏打饼干里面含有高热量高脂肪,坚果也是高热量高脂肪的食物,实测出来的。
  苏打饼干与坚果的组合不符合粗细搭配的膳食原则,不如吃了坚果喝点苏打水。
  苏打饼干升血糖特快,这是简单明确的事实,既不是理论推导,也非源于书本。

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战友,误会了!我不是说你的数据是道听途说。你的数据肯定是没有问题的。我是说,我对那个年代感受不深、对国外也没有亲身感受。如果要回答你的问题,我只能凭道听途说去猜想。凭道听途说来证明我的观点,那肯定有水份。所以说,我对我没有亲身感受过的事情一般不下结论。当然,要找资料证明我的观点是容易的,但是仅凭二手或三手资料说话这又不是我的风格。
  
  不对吧,论坛上各位老师朋友分享的自己的临床经验,或者转述的他人的临床经验,对于你我来说,都没有亲身感受过,都是“道听途说”的二手、三手资料。
  如果战友您认为这些资料有水分,不能得出有价值的结论,那我们岂不是没必要在论坛上浪费时间,还不如多到线下去实践实践啰?
  
  您对网友的反馈和提供的三手资料好像还是挺感兴趣的嘛:
  
网上说的东东,要认真分析。最好把网上说的医案拿来看看。
你把网上说的医案给我看看
以下摘自 史载祥,教授,博士生导师,中日友好医院首席专家,原中医大内科主任,学术副主任,中西医结合学会常务理事,中西医结合学会活血化瘀专业主任 的新浪博客;
题目:谈陈继明老师倡导的“补下启中”
刘方柏先生在《重急奇顽证治实》(人民军医出版社2010.6)第一篇(重症篇)的最醒目的开篇文章《“绝招”嫁接更能创造奇效——重证臌胀》一文中,提及“补下启中”法并说“此法是我从南通名老中医陈自明那里学来的” ...
...
其实刘方柏先生文中提及的“补下启中”只适用于虽脾虚水湿不运、然肝肾阴血极度损伤情况下,重用生、熟地黄补下以启中,“使其下焦气化,中焦运行,壅滞得以疏通” ...
...

我曾治疗患者刘XX,女,39岁,主诉:剧烈下腹胀痛反复发作1年余,加重半年。一年前(2018年10月)出现下腹部胀痛,腹部平片示:肠管胀气伴液气平面。2019年2月胃镜:慢性非萎缩性胃炎,浅表溃疡,HP(—)。肠镜正常。腹部超声检查未见异常。在急诊对症治疗后好转。此后反复发作,严重时坐卧不安,脐下压痛,仅能仰靠,按之如鼓,且每次发作体重增加3斤左右,大便干结,2-3天一次,先球后稀,不成形。舌淡苔腻,脉沉细滑。

先经大黄甘遂汤、桃核承气汤均有暂效,但数日后又反复,复查苔腻根厚,脉短滑(右偏弦滑)两尺不足,虑其脾失健运,又复攻伐,肾气阴津不足,改拟补下启中:熟地60g 巴戟天10g 龟板30g山萸肉15g 山药15g 枸杞子15g 肉桂2g 生黄芪15g 枳实12g 党参10g 仙灵脾10g 莪术15g 共十四剂。服药2周后腹胀痛症状基本解除,后熟地黄加至90g,又十四剂药后胀痛完全消失,腹形复原如初,舌苔反渐化如常

此后虽有所反复但较前已明显改善。确能证明张景岳引王永云:“下焦气乏,中焦气壅,欲散其满,则更虚其下,欲补其下,则满甚于中,治不知本而先攻其满,药入或减,药过依然,乃不知,峻补其下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除” 。

对照此案,教训深刻,感叹古人之经验可贵,陈继明老师倡明的“补下启中”指导治疗疑难杂症的理论及临床价值显而易见。

陈老师还总结了“补下启中法”的用药,有壮阳和填阴的侧重,补真阳行肾气可借鉴《张氏医通》启峻汤临床常用附子、肉桂、黄芪、党参、仙灵脾、肉苁蓉、山萸肉、山药、茯苓等,务使气得峻补,则上行而启中,中焦运行,壅滞疏通,中满自消,下虚自实。看真阴枯竭,余用大熟地(120g)配合枸杞、萸肉、苁蓉、首乌、山药、龟板等原味滋填,育阴化气,常收到意外之效。

总之,温补肾阳,有补火生土之意,而峻补真阴,亦有濡养脾阴之功。因火衰不能生土者,温肾即所以补脾,因阴伤而脾土迟运者,滋肾亦可以赞化。

陈继明老师是守正创新,传承精华的楷模,当之无愧的一代宗师,值此老师逝世30周年之际,以作纪念。

(完)

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上述“少服则资壅,多服则宣通”,应该说的是熟地
 
网来品也好、书上的也好,不管别人说得多好,都只能做参考。真正要我说某个方子管用 ,那得有我的临床验证才行。我说“ 最好把网上说的医案拿来看看”,意思就是先看看有没有道理,如果有道理可以试试。如果没有道理,那就最好不要试。
 
只要说的有道理,就算是道听途说的东东也可以做参考。来自权威作者、权威出版社之书的东东,肯定有道理。即使如此,没有经过自己的临床验证,也只能做参考。
 
我历来奉行一句话:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我做什么事,都不忘这句话,治病更是看重这句话。本人亲自品尝过的中药不下百味。我家里随时备有百多味中药。每年遇到梅雨季节都有半数的药霉变而丢弃。巴豆、甘遂,我都想亲尝,下了几次决心没有付诸行动。遗憾!
 
  
  苏打饼干里面含有高热量高脂肪,坚果也是高热量高脂肪的食物,实测出来的。
  苏打饼干与坚果的组合不符合粗细搭配的膳食原则,不如吃了坚果喝点苏打水。
  苏打饼干升血糖特快,这是简单明确的事实,既不是理论推导,也非源于书本。

对于肠燥便秘的人来说,每天吃三个核桃,或者二十来颗花生,与二至三块饼干同吃。我吃的饼干,是无糖型,一块大约五点六克。三块饼干,二至三块饼干的总重量约十七克。全吃下去,不足一克油。饼干多数是碱大于酸(当然要看看说明),放心吃,没事的,吃不肥。注意:前提是肠燥便秘的人。本来就脂肪过剩者,不必吃我提供的套餐。
 
“物无美恶,过则为灾!”任何东东包括食物,吃得太多都要出问题。用药治病,中病则止。以食疗疾,达标则停。前面,我举个一个例子用薏仁、绿豆煮米稀饭吃治尿少尿黄。虽然薏仁、绿豆很平和,但是只要尿正常了就不要再吃这种稀饭。如果尿正常了还继续吃这种稀饭,那就会导致尿多而便秘。回锅肉虽然美味,可治肠燥便秘,但是也不能经常吃。只要便秘问题解决了,就要停止。如果天天吃,就会出现新的问题。有时便秘不一定要吃回锅肉,可能吃点水果就解决问题。坚果是好东东,但也不能过量。吃过量了,会导致消化不良。消化不良,就会上火生湿,也会引出新问题。如果知道酸碱平衡的道理,吃坚果时搭配着吃几块苏打饼干,那就消除坚果的副作用。总之,吃什么,如何吃,要根据身体的实际需要,还要科学搭配。用老祖宗的话说,那就是要根据万物生克制化的道理去配伍,像用药一样配伍。药食同源。食疗的道理和药疗的道理是一样的。善用食疗,相当一部分身体问题可以不用药治。
  
  我属于有话直说的性格,是一说一,是二说二,
  如有失当冒犯之处,还望战友多多包涵 :082: :061:


  通常情况下都适用“物无美恶,过则为灾”的规律。
  但有些特殊情况,反而要“矫枉过正”以“治病纠偏”。
  比如用油脂(肥肉动物油或坚果植物油)来“滋阴润燥、滑肠通便”,就不能用“适量”,而要用“过量”。

  据《临床营养学》教材:由于人体对脂肪的吸收比较慢,所以大量摄入时会有不少补排泄掉,吸收率低,而小量摄入时吸收率很高。人体摄入适量的动植物脂肪几乎能被完全吸收。食后2小时,可吸收24~41%,4小时后吸收53~71%,6小时后吸收68~86%,12小时后吸收97~99%。
  如果少量或者适量的摄入脂肪,肠道会把这些脂肪几乎全部吸收到体内,就起不到润肠通便的效果了,因此,《千金方》的[濡脏汤]中用了大量的猪油且一次顿服,让过量的油脂停留在肠道内起润滑作用。
  植物油的熔点较低容易被乳化吸收,动物油的熔点高难于乳化吸收,所以同等剂量的猪油吃下去在肠道中残留较多,润肠通便的效果比坚果更好,而且吃起来更香,正如朋友所说的“妙不可言”,因此常用于便秘的食疗。

  既然,要起到润肠通便的效果,就需要吃过量的油脂
  那么,问题来了,过量的油脂吃下去,消化吸收的量也会过大。
  如果把多吃油脂作为一种常态化的通便食疗方法,长此以往,人就容易发胖、患上代谢综合征、心脑血管堵塞、恶性肿瘤等严重的疾病。
  所以吃大量猪油和坚果来通便的食疗方法,适合短期应急,不宜长期使用。

  我想,熟地{少服则资壅,多服则宣通},大概是同样的道理吧:
  少量的熟地服下,其补阴血的药效补完全吸收,所以感觉较滋腻;
  大量的熟地服下,润肠通便的作用较强,大部分补益物质被排出的同时,带出了患者肠道之中的痰食积滞,所以反而产生宣通的作用了!!

  
 
  
  我属于有话直说的性格,是一说一,是二说二,
  如有失当冒犯之处,还望战友多多包涵 :082: :061:
战友客气了!我就喜欢你这种性格,所以才称呼你为战友:082::058::058:
  我俩都是在学术上很较真的人,很对脾气。
  记得当年在学校写毕业论文时,我跟我的指导老师观点不同。为此,我和指导老师辩论了两个半天,未果。他请来了教研室主任。教研室主任又和我争论了一个下午,还是谁也说服不了谁。最后,主任说,各自保留意见吧!
  同学们听说了,对我说:“这回麻烦了,论文等级不敢想象!”结果却出人意料:给我评了个“良好”。
  这说明什么?这说明:真正做学问的人,不会因为争论而影响个人情谊。
 
最后编辑:
你们都是单论药物本身的属性,忘了结合人的体质。
阳虚的体质,用油脂含量高的食物滑肠通便,一物有二用,既有润滑作用又有增加脂肪吸收的增热作用,一举两得。
阴虚的病人,用油脂含量高的食物来润肠,那就是增热作用大于润滑作用,是对病情不利的!
 
你们都是单论药物本身的属性,忘了结合人的体质。
阳虚的体质,用油脂含量高的食物滑肠通便,一物有二用,既有润滑作用又有增加脂肪吸收的增热作用,一举两得。
阴虚的病人,用油脂含量高的食物来润肠,那就是增热作用大于润滑作用,是对病情不利的!
  
  但是:
  一、阳虚的人,食欲和消化能力都很差,吃不下油大的。勉强吃下也吸收不了,无法利用过量的油脂,不能增热反而更伤脾阳。
  二、阳虚便秘,大便并不燥结,而是肠蠕动力量不足,阳气虚弱不能推动大便,阳气虚导致的便秘要用姜附、参术、黄芪之类。
  
阴虚内热的人则恰恰相反,想吃能吃消化吸收利用均不好所以也增不了多少热

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  但是:
  一、阳虚的人,食欲和消化能力都很差,吃不下油大的。勉强吃下也吸收不了,无法利用过量的油脂,不能增热反而更伤脾阳。
  二、阳虚便秘,大便并不燥结,而是肠蠕动力量不足,阳气虚弱不能推动大便,阳气虚导致的便秘要用姜附、参术、黄芪之类。
  
阴虚内热的人则恰恰相反,想吃能吃消化吸收不好所以也增不了多少热

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阳虚便秘又不是只有一种,阴虚便秘也不是只有一种。
难道要别人把每一种都列出来,标注明白能不能用?
阳虚便秘的,就因为不吸收所以油脂留在肠道润滑的,不行吗?何况多少还是有吸收的啊,有吸收就有分解释放热。增不了多少也是增吧?
药物里面也有啊,不是很难明白吧?治脾约的麻子仁丸。
自己体会吧!
这样抬杠有意义吗?
 
阳虚便秘又不是只有一种,阴虚便秘也不是只有一种。
难道要别人把每一种都列出来,标注明白能不能用?
阳虚便秘的,就因为不吸收所以油脂留在肠道润滑的,不行吗?何况多少还是有吸收的啊,有吸收就有分解释放热。增不了多少也是增吧?
药物里面也有啊,不是很难明白吧?治脾约的麻子仁丸。
自己体会吧!
这样抬杠有意义吗?
  
  真不是抬杠,各抒己见,就题论题而已。
  说的也是阴虚便秘和阳虚便秘的通常情况。
  
 
对于发烧的机制,西医的说法是免疫反应引起发烧,当有体外来物进入身体内,免疫蛋白就会对外来物发起攻击,引起免疫反应,发烧就是免疫反应的一种。过敏、肾炎,红斑狼疮可能也是免疫反应,还有自身免疫性肝炎也属免疫反应。
身体弱的人,可能免疫蛋白不足,感冒后也没有发烧,免疫反应很轻微或无。
免疫蛋白不足应该属于阴虚吧?
感冒后,更容易出汗,出汗也不容易发烧。
出虚汗当属气虚,气虚进一步发展即为阳虚。
 
最后编辑:
免疫变态反应其实是过亢的免疫反应。对于某种物质或者微生物产生免疫应答后,身体对这类物质出现特异性应答,超过了改有的应答标准。属于反应过亢。
 
对于发烧的机制,西医的说法是免疫反应引起发烧,当有体外来物进入身体内,免疫蛋白就会对外来物发起攻击,引起免疫反应,发烧就是免疫反应的一种。过敏、肾炎,红斑狼疮可能也是免疫反应,还有自身免疫性肝炎也属免疫反应。
身体弱的人,可能免疫蛋白不足,感冒后也没有发烧,免疫反应很轻微或无。
免疫蛋白不足应该属于阴虚吧?
感冒后,更容易出汗,出汗也不容易发烧。
出虚汗当属气虚,气虚进一步发展即为阳虚。
  
免疫蛋白不足应该属于阴虚吧?
免疫蛋白不足可以是阴虚,体内蛋白质不够用,也有可能是阳虚,免疫蛋白合成受阻。

出虚汗当属气虚,气虚进一步发展即为阳虚。
体温不高出冷汗才是气虚,汗后更怕风冷且有虚弱感,这种汗是清水汗,无色、无臭、不粘。

过敏、肾炎,红斑狼疮可能也是免疫反应,还有自身免疫性肝炎也属免疫反应。
这些病是免疫反应过度造成的,有阴邪(痰湿浊毒)且久郁而化热的人容易出现这类情况。
 
  赞同!!
  那么,请教:所谓郁热的出汗,会体温升高吗?比如,胃火,脾火、肺火。。。
  
  会啊,人体的核心温度会升高,即胸腹背部(心肺肝胃肠)的温度会升高!
  既然是郁热,就是体内热(因为阳气郁于胸腹),而手脚凉(因为到达四肢的气血比较少)。

  你年轻的时候手脚发冷,鼻子出血,可能就是这种状态(左边第一个):
  
《人体热量分布:红外热成像图》张晋和孙其伟两位专家做客节目,讲述看不见摸不着的气血,向大家深度解读怎样通过气血来判断健康状况。2.jpg
 
  
  会啊,人体的核心温度会升高,即胸腹背部(心肺肝胃肠)的温度会升高!
  既然是郁热,就是体内热(因为阳气郁于胸腹),而手脚凉(因为到达四肢的气血比较少)。

  你年轻的时候手脚发冷,鼻子出血,可能就是这种状态(左边第一个):
  
多谢老师赐教!
我平时的体温不高,出汗一定是气虚。年轻时很少量体温。
 
你们都是单论药物本身的属性,忘了结合人的体质。
阳虚的体质,用油脂含量高的食物滑肠通便,一物有二用,既有润滑作用又有增加脂肪吸收的增热作用,一举两得。
阴虚的病人,用油脂含量高的食物来润肠,那就是增热作用大于润滑作用,是对病情不利的!
  
  但是:
  一、阳虚的人,食欲和消化能力都很差,吃不下油大的。勉强吃下也吸收不了,无法利用过量的油脂,不能增热反而更伤脾阳。
  二、阳虚便秘,大便并不燥结,而是肠蠕动力量不足,阳气虚弱不能推动大便,阳气虚导致的便秘要用姜附、参术、黄芪之类。
  而阴虚内热的人则恰恰相反,想吃能吃但消化吸收利用均不好,所以也增不了多少热
  
阳虚便秘又不是只有一种,阴虚便秘也不是只有一种。
难道要别人把每一种都列出来,标注明白能不能用?
阳虚便秘的,就因为不吸收所以油脂留在肠道润滑的,不行吗?何况多少还是有吸收的啊,有吸收就有分解释放热。增不了多少也是增吧?
药物里面也有啊,不是很难明白吧?治脾约的麻子仁丸。
自己体会吧!
这样抬杠有意义吗?
  
  阴虚的病人,用油脂含量高的食物来润肠,那就是增热作用大于润滑作用,是对病情不利的!
  
  老师对阴虚便秘用猪油润肠会增加痰热的看法是正确的
  偶尔应急尚可斟酌运用,但若长期依赖,必然导致严重后果。
  其原理正如我上面的分析:
  
  既然,要起到润肠通便的效果,就需要吃过量的油脂
  那么,问题来了,过量的油脂吃下去,消化吸收的量也会过大。
  如果把多吃油脂作为一种常态化的通便食疗方法,长此以往,人就容易发胖、患上代谢综合征、心脑血管堵塞、恶性肿瘤等严重的疾病。
  所以吃大量猪油和坚果来通便的食疗方法,适合短期应急,不宜长期使用。
  
  朱丹溪是中医滋阴派的创始人,他曾用牛奶和猪油(主要是用猪油)为母亲润肠通便,结果“郁为粘痰”,到了第二年夏天“发为肋疮、连日作楚”,治了一段时间才好,这事让他悔愧不已。
  罗大伦在他的《古代的医生》一书中详细的讲解了这个故事:


  儒家讲的是一个孝字,因此如何奉养老人是很被重视的一个课题。
  如果自己的父母以高龄故去,那是儒者很自豪的事情呢,在写文章或者别人介绍自己的时候都要拿出来提一提。
  实际现在情形也是这样的,今天各位的父母健康如何?大家心中也都惦记着吧?
  好多人身在异乡打拼,父母留在家里,其实父母的健康是关心不到的。
  但留在父母身边的,就可以多些照顾了。
  下面我来谈论一下朱丹溪对母亲的奉养之道吧。
  这种奉养方法主要体现在饮食的方面,具体的内容就是——不给老人吃特好吃的东西。
  您该奇怪了,别不是说反了吧?应该是给父母吃特好吃的东西啊?
  还别说,朱丹溪真就是这么认为的,为什么呢?让我慢慢来谈吧。
  朱丹溪认为这人老了以后,脾胃的功能就减弱了,这样就容易出现一些虚热的表现,比如,刚吃完饭,还没多大一会儿功夫呢,就又饿了,这是胃中虚热的表现;又比如,饿了吧,刚吃了一点东西,嘿,居然就吃饱了,而且稍微多点还肚子胀了很久,这是脾弱的表现。
  而老人的虚热还表现在性情方面,容易生气发火,这也就是我们说的有点老小孩的情况,可能大家都有体会,就是父母年龄大了后,容易莫名其妙地发火,一点芝麻大的事,就急了,说出马上要搬走或者不认这个儿子了之类的话,朱丹溪说:“虽有孝子顺孙,亦是动辄扼腕,况未必孝顺乎?”
  可见这种情况元朝的时候也比较严重,朱先生就已经注意到了。
  所以朱老爷子告诉大家,那些带有热性的食物,比如烧烤的、香辣的、肥腻的,虽然味道可能不错,但是也别给老人吃了,因为这些东西助热啊。
  可能您要问了,如此说来,岂不是很多好吃的父母都无法享用了,难道这是孝顺吗?
  您问得对,不但您问,朱丹溪那个时候别人就问了,说:“甘旨养老,经训俱在,你却什么好吃的都掖着藏着不给父母吃,这样做岂不是背离孝道吗?”
  朱丹溪回答说:您来自己分析一下什么是孝道吧,一种是让父母纵一时之快,有好吃的了往狠了吃,见天儿的红焖肉溜肥肠烤全鹅外加麻辣烫香辣锅,父母是痛快了,回头血压上升脑溢血住院开刀去了(当然,朱丹溪没说脑溢血开刀的事,是我替他老人家发挥的,他的原话是“积久必为灾害”);另一种方法是让父母平淡饮食,也没吃着什么好的,虽然嘴上亏点,但人家也没什么病,这两种情况比,您认为哪个是孝道呢?
  朱老爷子接着补充:“君子爱人以德,小人爱人以姑息,况施予尊者哉”,在生活中,也就是饮食,是可以用来养生的,可是如果用养生的东西转而变成害人的东西,恐怕不是君子所说的孝吧。
  然后朱先生举了自己奉养母亲的例子,朱先生对母亲的感情很深,他就是因为母亲有病才立志学医的,其对母亲的奉养也堪称典范。
  他说母亲以前有点痰饮,由于恪守饮食清淡,过了七十岁后,居然没有了。
  后来因为有一次大便燥结,就用了些牛奶和猪油混在粥里喝,当时虽然大便滑利了,但是终究是腻了些,第二年夏天,“郁为粘痰,发为肋疮,连日作楚,寐兴陨获,为之子者,置身无地”。后来调了点药,才算平安度过了。

  这点估计西医不理解了,今年吃腻了,怎么明年生疮还和它有关系啊?这哪跟哪啊?您还别说,中医就是这么认为的,有的时候几年前出现的问题,几年后发病了,按现在的症状开方怎么也不好,询问到原因后,针对几年前那个病因开方,这病就立刻好了。这就是中医,认为时间的前后,身体的上下、内外都是一个整体,是联系紧密的。
  在临床上我就经常碰到这种情况,几年前的病因了,针对它开方居然解决了问题,连我都觉得不可思议。
  可见我们对人体了解得还太少了。
  那么现在养老的问题还像朱丹溪时代那样吗?
  我觉得情况更严重些。
  因为现在的食物丰富程度是中国历史上没有的,想吃广州的烧鹅随时有,想吃北京的烤鸭也随时有,想吃东北的猪菜炖粉条也随时有,这在古代难以想象,现在什么鳄鱼肉袋鼠肉鸵鸟肉都有卖的,新疆的烤羊肉的香味整天在街上飘荡,没点毅力还真抵抗不住诱惑。
  以前的油水是很少的,有点猪油都是省着用的,但是现在我看炒个鸡蛋都要用掉一大调羹的色拉油。
  所以现代的饮食以油脂过剩为特点。
  别听有的父母说,我整天吃素啊,其实她炒青菜的时候放的油比谁都多。

  住在我隔壁的是个台湾来学中医的同学,是个大胖子,但有一天我看他的回乡通行证的时候吓了一跳,照片上以前的他瘦小帅气,就跟以前的小虎队成员是的,我不知道海关的人员是怎么把他放行的,差距也太大了!
  我问他,怎么胖成这样?他说,在台湾家里吃饭的时候青菜都是水煮的,到大陆食堂连茄子都过油,结果很快就吃成这样了。
  住在我隔壁单元的还有一个学妹也是台湾人,人苗条瘦小,正在跟随我们的伤寒大师学习,深得其妙,但有一天她告诉我刚来大陆的时候也吃成了一百几十斤的大胖子,我大吃一惊,看她瘦小的身躯怎么可能?忙问她怎么又变瘦了?她说,很简单,就不吃食堂了,在租的房子里自己做菜,水煮,少放油。
  情况汇报完毕,就是这样的,不要听您的父母说,我们已经整天吃素了,为什么上医院血脂等各项指标还是高?
  其实他们吃了大量的油腻的食物。

  吃点肉倒是没有问题的,不用那么坚持吃素,但是油要控制,用点橄榄油山茶油的,拌在菜里,最好不要煎炒熘炸。
  还有的是平时素的,等到孩子回来了,涮羊肉去,来一顿狠的,还不如那平时就吃点肉的呢,您身体适应不了啊。
  我国广西有个地区叫巴马,距离百色不远,目前是国际上公认的世界第一长寿的地区,每个村都有很多百岁老人,我一直想把这个地区的长寿现象当作个课题研究一下。
  除了环境好之外,这个地区的特点是人很少吃肉,基本是过年的时候才杀猪,一种特殊品种的叫做香猪,平时能够从江里捞点鱼吃,主要吃的就是山茶油和火麻仁油,熬青菜,主食是玉米粥和地瓜。每天两顿饭。

  这使得他们百岁老人的比率超过日本的冲绳、前苏联的高加索排在世界的第一位。
  可见,朱丹溪老先生的养老理论是可以在现实世界中找到佐证的。
  大家自己反思,在对待父母的饮食方面有什么需要改进的没有,记录下来,因为再过三四十年,就该我们自己成老人了。


{国学堂}梁冬对话罗大伦《经世致用之路》--朱丹溪清淡饮食侍奉母亲的故事告诉我们:顺应身体所需,戒除过分享受,才是真正的养生之道。.jpg




  
 
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