原创首发 老马说中医—聊聊中医那些事儿

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开启中医密码本的三把钥匙

上一期的文章中，老马与大家分享了中医是如何诊病的。
我们每个人都有眼、鼻、耳、口、手指，即便是非中医从业者，如果经过一定的训练，也可以做到运用身体的这些“仪器”来收集患者信息。
但是，之后呢？
这些收集来的信息，该怎么解码，这对于普通人而言，是隔着一道屏障的。
这里缺少的，是核心的解码器，也就是中医解读人体的密码本。
而密码本，从本质上讲，是一种特有的思维方式。
接下来，咱们玩个探险游戏，一起组团，由老马做向导，通过三个不同的景点，拿到三把不同的钥匙，合在一起，来开启我们中医的密码本，一起欣赏古中医的伟大智慧。

景点一：类比取象，天人相应
乍一看，大家可能会觉得，好玄乎，其实呢，这只是一种比喻罢了，所谓类比取象，天人相应，就是自然界及个人日常生活中的一些现象，和中医解读人体的方法相呼应。
具体的咱们往下看：
在景点一这里，我们看到了一位老先生，左手拿着一口锅，锅内有半锅水，右手拿着锅盖，站在那儿自言自语，走进了一听，老先生说：我的锅盖“口渴了”，上面还有一些不好的病菌，需要高温才能杀死，这口锅是我的宝贝，有灵性呢，谁能告诉我该怎么办啊？
有朋友会说了，很简单嘛，您把锅放在火上，锅盖盖上，等里面的水滚起来了，水蒸气会上升到锅盖下面，这样您的锅盖不就能“解渴”了吗？
而且，水蒸气是高温，锅盖下面的一些不好的病菌，也就跟着杀死了。
老先生一听，觉得有理，高高兴兴的烧水去了。
同样的，在中医临床中，经常会遇到一些患者，平时觉得口渴，但是怎么喝水都不解渴，喝水多了还会出现胃胀等不适。
虽然口渴，但是身上还觉得不暖和。
这种情况，从中医的角度讲，就是身体的这口“锅”，里面装着水，盖上锅盖，由于下面缺少加热的火，导致水无法烧开，那么水蒸气自然也就无法往上升腾，那么，人体上头的这个“锅盖”，就会觉得“口渴”。
这种情况下，正确的做法是加火去烧水。
如果不明白原理，见到口渴就加水，是不会有作用的，还会加重身体负担。
这种方法，在中医的经典：《黄帝内经》中，叫做“辛以润之”，就是通过辛温的药材，达到滋润的目的。

处理完这个老先生的问题，我们继续往前走，碰到了几名工人师傅在修路，过去一问，师傅说：最近天天下雨，瞧，这路面搞的坑坑洼洼，积水遍布，我们正发愁，怎么解决呢？
同行的有做工程施工的朋友，就说：想要把水的问题解决，简单讲，有几种思路：
一，太阳充足，这可以让积水蒸腾气化。
二，风起，水消，就好像洗过头，用吹风机可以吹干。
三，把坑坑洼洼的道路修平，这样就不容易再积水。再下雨时，水在路面也才能流通顺畅。
四，把地下的雨水管污水管搞通畅，如果排量不够，可以加大管径。
工人师傅们听到后，参考这些思路，顺利的解决了积水问题。
反应到我们的身体上，中医把体内存在的“积水”称之为水湿，想要把它消灭掉，运用的思路方法和刚才故事中讲的一模一样。
太阳照射就是想办法增强人体的阳气。
风吹就是用一些祛风除湿的药，让水湿干的更快。
把道路修平整就是增强我们身体脾胃的功能，脾胃功能强大了，就如同平坦宽阔的道路一样，不容易积水。
把地下雨污水管搞通畅就是把我们身体的膀胱和肠道搞通畅，让体内产生的水湿能够及时顺利的排出去。
做到以上几点，何愁水湿不祛？
通过上面的两个故事，相信大家已经明白，我们平时自然生活中的一些现象，其实背后的原理就是中医来拿解决问题的密码本，只是我们日用而不知罢了。
“类比取象，天人相应”，这解锁的第一把钥匙，我们顺利拿到。

景点二：化繁为简，道法自然
这个景点，在我们每个人的肚子里，我们吃了老马秘制的小药丸，一起近距离的观察我们的身体，除了大家都知道的人体解刨学上器官的位置分布外，我们发现了更多不为人知的秘密：
原来，胃的功能是以降为顺的。
肺的功能，是有宣发，有肃降的。
胆管理着人体表里的枢纽开合。
肝喜欢柔柔的舒展状态……等等。
大家感受到了更多肉眼无法看到，但又实际存在的东西，大家可能会问了，这到底是什么？
这里，跟大家再做个游戏，请各位平举你的右手，然后使劲儿的握拳，这个时候，各自的手，都看的见，但是这里还有一个大家肉眼看不见，但却实际存在的东西。
对，没错，就是你握拳的这个力量。
而中医对于脏腑的认知，更多的不是在形态的范畴，而是在无形的功能层面。
那回过头来，刚才咱们看到了我们脏腑的这些习性，就如同一个个性格迥异却又有血有肉的人一样，是生动鲜活的，而非一个个没有生命的个体。
而我们的这些“朋友”，她们的性格喜好，是历经万年而不变的，也就是中医为何时隔几千年，还能解决现代人身体问题的最深层次的原因。
而现代社会，虽然疾病种类繁多，但古中医抓的压根儿就不是这个繁，而是这个简！
所谓化繁为简，就是去抓不变的脏腑的习性，循环规律，来应对万变的疾病。
就好像，胃病可能有上百种不同的检查结果，但是，咱们不被“繁”牵着鼻子走，而是化繁为简，去调整胃的状态，让她回归舒服，自然的状态。
抓住这个本质，在这个过程中，一切繁杂的表象都会变得不堪一击。
“化繁为简，道法自然”，就是开启中医密码本的第二把钥匙。

景点三：整体观念，治病求本
这个景点的场景，穿越回了古代的战场，你是三军统帅，面前，是我们将要攻占的城池。
想要打赢这场仗，我们除了要有精兵强将，战场情报收集，粮草后勤保障外，最重要是我们在制定攻打策略时，要通盘整体谋划，不能只盯着一个点。
要有整体，有局部，有主，有次，有前，有后。一盘棋的指挥，才能把仗打的漂亮！
针对于战场上出现的问题，也不能只看表面，而是要透过表面，来分析深层次的原因，才能立于不败之地。
中医治病也是如此，一名中医师，就是一名指挥官，能不能打胜仗，考验的是这名指挥官对战事整体的把控力，以及是否能透过表象看到背后本质的问题。
这就是我们今天要找的第三把钥匙：整体观念，治病求本。

我们把拿到的三把钥匙，同时放进中医解读人体的密码本，只听咯噔一声，她缓缓的打开……丰富多彩，充满智慧的天地，展现在你的眼前，还等什么呢，快一起进来瞧瞧吧！
一家之言，供参考
不当之处，请指正
下篇预告：下一期的文章中，老马将站在授人以渔的角度，与大家分享，人之所以会生病，根源是在哪里？
敬请关注！

老师在哪里呢？

 

[村野草民]

还真别说什么一片欣欣向荣，那只是表面现象。真正的里子里是什么乱七八糟，滥竽充数的都有。远的不说，就说我身边的事吧，我一个普通的朋友，有天到我家聊天，我问他最近在做什么?他说:帮人调理按摩劲椎类疾病，还开了店面，我大为惊讶，他根本就没有任何医学基础。咋会短时间内干这个?我感到好奇，再问他:哪里学的，学了多久?
他说:去厦门学的，半个月左右。我心想，就这么点时间对于一个没任何基础的人，能学到啥?不外乎就是学到几手死手法而己。
于是我笑着问他:按理说学针灸，按摩，推拿的应该要比我这种学汤药的更熟悉经络和穴位才是。那么我问你:大椎穴，风池穴在什么经络和位置?督脉和膀胱经位置在哪里?他倒是很直接，就回一句不知道。
后我不再问了，对他说:只要能把钱赚进来就行，佩服你。我想类似这种情况在全国各地应该不少吧，可见这种欣欣向荣的景象不知掺杂了多少的水份在里面。
这再讲一个事，前几年我在城里打工，有个同事(外县的)，咽痛好多天(已割掉扁桃腺)，自已治不好后问我怎么治?我说得切下脉，脉象两手俱浮数。我告诉他:很简单，去买点银翘片吃就行。过一天后，他很高兴对我说，病好了。
后我们经常聊天，得知他会推拿按摩，说是祖传的，还能背所有经络和穴位顺序，我不大信，于是说那你背膀胱经从头到尾的穴位看看。
我不行，没那么熟悉，得看着膀胱经穴位图听他背。还真能背下来，我这才相信他所言不假，我问:你咋那么会背?他说，小时候父亲就要求他背这些东西，久了自然就熟悉了。
呵呵，一真一假，假假真真什么人都有，一言难尽，就看患者的命了。

 

[夜视仪]

还真别说什么一片欣欣向荣，那只是表面现象。真正的里子里是什么乱七八糟，滥竽充数的都有。远的不说，就说我身边的事吧，我一个普通的朋友，有天到我家聊天，我问他最近在做什么?他说:帮人调理按摩劲椎类疾病，还开了店面，我大为惊讶，他根本就没有任何医学基础。咋会短时间内干这个?我感到好奇，再问他:哪里学的，学了多久?
他说:去厦门学的，半个月左右。我心想，就这么点时间对于一个没任何基础的人，能学到啥?不外乎就是学到几手死手法而己。
于是我笑着问他:按理说学针灸，按摩，推拿的应该要比我这种学汤药的更熟悉经络和穴位才是。那么我问你:大椎穴，风池穴在什么经络和位置?督脉和膀胱经位置在哪里?他倒是很直接，就回一句不知道。
后我不再问了，对他说:只要能把钱赚进来就行，佩服你。我想类似这种情况在全国各地应该不少吧，可见这种欣欣向荣的景象不知掺杂了多少的水份在里面。
这再讲一个事，前几年我在城里打工，有个同事(外县的)，咽痛好多天(已割掉扁桃腺)，自已治不好后问我怎么治?我说得切下脉，脉象两手俱浮数。我告诉他:很简单，去买点银翘片吃就行。过一天后，他很高兴对我说，病好了。
后我们经常聊天，得知他会推拿按摩，说是祖传的，还能背所有经络和穴位顺序，我不大信，于是说那你背膀胱经从头到尾的穴位看看。
我不行，没那么熟悉，得看着膀胱经穴位图听他背。还真能背下来，我这才相信他所言不假，我问:你咋那么会背?他说，小时候父亲就要求他背这些东西，久了自然就熟悉了。
呵呵，一真一假，假假真真什么人都有，一言难尽，就看患者的命了。

现在街上到处美容养生馆，推拿按摩店，艾灸馆，小儿推拿基本上都是15天培训的产物。

 

[红岩9]

拜读完这篇帖子，受益良多，感谢各位老师的讲解。作为一个中医的爱好者，还在中医门边遛弯的人，马老师可谓是指了一条明路。中医的传承太难了，遇到好师傅太难了，网课上了林林总总，但总是感觉入不了门，苦恼啊

 

[joehu69]

楼主说的是，不能很好地解决病人痛苦的，就很难说是个好的医生，无论是中医还是西医

 

[firball]

进来蒙看看，发现很久之前已经看过。

 

[lant]

私以为，有道是：直译最为致命。其实中医，就是中国人行医。
只要是真心实意悬壶济世，管他是赤脚医生，还是IQ博士，都是中医！
现在，可能很多人觉得，中医界，有很多骗子，所以要规范，要正本清源之类。其实，打着现代化、规范化、国际化的幌子，到处骗人的，一直都有，可能有更多。当今，真正威胁人类健康的，是高级骗子，因为他们最擅长通过游戏规则割韭菜。
所以，是不是真正的中医，悟道固然重要，但最关键还是看一个字：有没有“心”。

 

[guozhongtong]

扁鹊传

扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药与扁鹊：“饮是以上池之水三十日，当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必见。”居二日半，简子寤。

其后扁鹊过虢，虢太子死。扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。”终日，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也。”中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。
虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承目夹，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓尸厥者也。夫以阳入阴中，动胃缠缘，中经维络，别下于三焦，膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支阑藏者生，以阴入阳支阑藏者死。凡此数事，皆五脏蹙中之时暴作也。良公取之，拙者疑殆。”扁鹊乃使弟子子阳砺针砥石，以取外三阳五会。有间太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也。此自当生者，越人能使之起耳。”

扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃闲，不治将深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。

使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
故病有六不治：
骄恣不论于理，一不治也；
轻身重财，二不治也；
衣食不能适，三不治也；
阴阳并，藏气不定，四不治也；
形羸不能服药，五不治也；
信巫不信医，六不治也。
有此一者，则重难治也。

扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；
过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；
来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：
随俗为变。
秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，
使人刺杀之。
至今天下言脉者，由扁鹊也。

 

[唐宋元明清]

私以为，有道是：直译最为致命。其实中医，就是中国人行医。
只要是真心实意悬壶济世，管他是赤脚医生，还是IQ博士，都是中医！
现在，可能很多人觉得，中医界，有很多骗子，所以要规范，要正本清源之类。其实，打着现代化、规范化、国际化的幌子，到处骗人的，一直都有，可能有更多。当今，真正威胁人类健康的，是高级骗子，因为他们最擅长通过游戏规则割韭菜。
所以，是不是真正的中医，悟道固然重要，但最关键还是看一个字：有没有“心”。

原来中医就是中国人行医啊，日本人行医是不是叫日医？哈哈，还有真正的中医和不真正的中医有什么不同？中医界的骗子没有非中医界的骗子多，市面上还是假医生骗人的多，耽搁疾病最佳治疗时期，浪费患者钱财，最主要的是破坏了中医在百姓心里的地位。私，你说呢？

 

[guozhongtong]

如果说【扁鹊是中医】成立。
反过来，中医也因该有扁鹊一样的医术。
没有扁鹊医术的医生，不应该称中医。或者不应自称是中医。
我称现在的医生为下医。不会【切脉】的为下下医。
没医德的为伪医，想赚钱的为商，合起来又商又伪，会玷污医生这个神圣职业得。
.......

 

[lant]

原来中医就是中国人行医啊，日本人行医是不是叫日医？哈哈，还有真正的中医和不真正的中医有什么不同？中医界的骗子没有非中医界的骗子多，市面上还是假医生骗人的多，耽搁疾病最佳治疗时期，浪费患者钱财，最主要的是破坏了中医在百姓心里的地位。私，你说呢？

私以为，非常赞同您的观点！
我也不知道为什么世界上只有中医，而没有日医、美医、澳大利亚医……。不过呢，我对此还挺自豪的。
我觉得啊，中医之所以长存，是因为里头确实有料！有些东西只是她独有。您要美国去弄个美医出来看看？会有什么？肯定只有“笑”。因为他们没有料，所以也就只能“笑”。所以很多不学无术言之无物的人，往往也只会笑，就是这个道理。

 

[guozhongtong]

想黑中医先把扁鹊黑了。
如不能，你就不是在黑中医。
而是在害自己的子孙。真中医到了，倒霉的是子孙的健康。

 

[lant]

如果说【扁鹊是中医】成立。
反过来，中医也因该有扁鹊一样的医术。
没有扁鹊医术的医生，不应该称中医。或者不应自称是中医。
我称现在的医生为下医。不会【切脉】的为下下医。
没医德的为伪医，想赚钱的为商，合起来又商又伪，会玷污医生这个神圣职业得。
.......

这样的要求，未免也太苛刻了吧？扁鹊已是传奇，谁敢说有扁鹊一样的医术？我觉得有一技之长，能治好病的赤脚医生，就是中医。
或许，他们只是缺一个比较恰当的，适应时代发展的名分而已。

 

[lant]

想黑中医先把扁鹊黑了。
如不能，你就不是在黑中医。
而是在害自己的子孙。真中医到了，倒霉的是子孙的健康。

没必要担心中医黑，因为中医黑自己是相信中医的，他们装的目的，只不过是想让尽量多的人远离中医，以便割韭菜。

 

[guozhongtong]

现在的疫情失控，多少也有点【因果】的味道。
对真医者的打压，反过了就打在了自己的身上。

 

[guozhongtong]

这样的要求，未免也太苛刻了吧？扁鹊已是传奇，谁敢说有扁鹊一样的医术？我觉得有一技之长，能治好病的赤脚医生，就是中医。
或许，他们只是缺一个比较恰当的，适应时代发展的名分而已。

称医者容易。称中医难。

中医之术可不是现在烂大街医术。

现在在传得都是下医之术。

中医之术基本没传下来。

 

[guozhongtong]

一句话，没灵根不要自称中医。

 

[lant]

现在的疫情失控，多少也有点【因果】的味道。
对真医者的打压，反过了就打在了自己的身上。

说起疫情，印度的疫情才恐怖，好像生化危机一样，已经不仅仅是医的问题了。

 

[lant]

一句话，没灵根不要自称中医。

那是严于律己的体现。
正如很多在网上分享中医心得的人都自称中医小白一样。

 

[lant]

私以为：
其实只要有“心”，人人都可以成为中医。
什么叫灵根？其实没必要去纠结。可遇不可求的东西，有的时候自然有，要来的时候自然会来。所谓“灵光一闪”，往往是长期积累的结果。
而真心，恒心，信心，耐心……这才是立志之本。这比赚钱重要的多！但偏偏很多人因为赚钱，而忘记了本心，将宝贵的青春浪费掉了，到头来，一个金融风暴，便是一场空。
马克斯够有钱吧？但从特斯拉问题及其处理态度看，如果不改革，不树立达而兼济天下的崇高理想，我并不看好他的商业帝国。这种团队，注定的结果，只会飞得越高，跌得越惨。
大家拭目以待吧！