医事热点 宋朝窦材的《扁鹊心书》是可以与《黄帝内经》相提并论的经典

[江海余生]

我是觉得目前的伤寒解读并不完全，单单一个桂枝汤就有好几种解读方式，但是未必真的解读对了，都是后世人们根据治疗效果的一种推测而已，伤寒的方子有太多不可思议的地方，他里面未必没有三焦气血的东西，或许散轶的那部分里还是有的，我对桂林古本的温病篇以及圆运动里的温病方思考，觉得吴鞠通的东西或者温病派的东西也许并不是最优解。
叶天士我并不认为是温病派，或许他是温病的祖师，毕竟先有的温热论，而明清这些大家门，虽然熟悉伤寒论或者说用的也很好，但是根子可能还是内经的，只是遇到伤寒病的时候随手拈来用用而已，这些派系里五脏的生克方式是五芒星的，而我觉得伤寒或者金匮这一派的五脏生克可能是黄元御一气周流的模式或者说土枢四象模式，两个并不相同，但是两者都是可以说的通的，从这里决定了我们对于同一种病的解读方式也是不同的。

这个思路就决定了你所能达到的高度！

 

[江海余生]

不说了，歪楼了，楼主说的是《扁鹊心书》。

 

[第十三刀]

中医的五脏六腑的名称虽然和西医解剖学的一些名称相同，但两者不是一个东西。例如中医的脾绝对不是指西医的脾脏。中医的心也绝对不是西医的心脏，如此等等。西医还有一个胰脏，中医里是没有的，但是胰脏的功能应该纳入中医脾的功能。学中医的人不要把这些概念混淆了。

胰就是脾。五脏是不能切除的。

 

[第十三刀]

你把血络和经络搞混了。

大而纵者为经，横而支者为络，络有好几级，从大络到极细小的孙孙络。

 

[江海余生]

大而纵者为经，横而支者为络，络有好几级，从大络到极细小的孙孙络。

不是讲络的分级，而是络的种类。
有血络，有经络。只要是纵横交叉状的系统都可以叫做络。刺络是刺的血络，实际上就是细小的静脉确实是血管，但不是经络，也不能说刺络是刺的血管，血管就是经络。脉的理解也是一样，有血脉有经脉。不同的地方不同的含义，至于具体是哪一种就是各人自己的理解了。古代一字多意的很多。这也是学中医容易混淆的地方。

 

[夜视仪]

大约所求不同，我所求是用更经济，更简单，更恰当的方法来处理常见疾病，能用艾灸用艾灸，能用易筋经用易筋经，能按摩推拿用按摩推拿，能用药的用药，更精深的医学让更聪明的人去研究吧

 

[第十三刀]

经脉的分类其内经已有定论。
从流向分类，冲脉，动脉也，因为其描述是从总流逐渐分散向外渗灌的，动脉绝大多数不可刺也。
而十二正经即静脉，经中描述是从孙络灌络，大络，再输于经，
所有穴位的设点均在浅表静脉，指365气穴，而某经的线路实际上是该经穴位的连线，但实际血管的走向并非如此。所以就有经脉和血管对不上的现像。因为365穴其实是365络。就象一个树干上的几条横支，然后几条横支上取的穴位连成的线才是现在的经脉路线。否则同一条血管上下相差几公分其实作用并没有区别。
365穴，365络，365节也。节，如树枝之分叉，同一条经上的两个穴位其实是不同的络也。
一条河流掌管一片流域，同样，人体的一条络脉也掌管着一片人体组织。

 

[江海余生]

经脉的分类其内经已有定论。
从流向分类，冲脉，动脉也，因为其描述是从总流逐渐分散向外渗灌的，动脉绝大多数不可刺也。
而十二正经即静脉，经中描述是从孙络灌络，大络，再输于经，
所有穴位的设点均在浅表静脉，指365气穴，而某经的线路实际上是该经穴位的连线，但实际血管的走向并非如此。所以就有经脉和血管对不上的现像。因为365穴其实是365络。就象一个树干上的几条横支，然后几条横支上取的穴位连成的线才是现在的经脉路线。否则同一条血管上下相差几公分其实作用并没有区别。
365穴，365络，365节也。节，如树枝之分叉，同一条经上的两个穴位其实是不同的络也。
一条河流掌管一片流域，同样，人体的一条络脉也掌管着一片人体组织。

你不觉得别扭吗？人体的血管都是从心脏出发，逐级分支的，静脉相反是往回走的。但经脉的循行并不是这样，阳经在外在后，阴经在内在前，那么如果经络就是血管，难道说阴经的部位没有动脉？阳经的部位没有静脉吗？现代解剖足以证明，这样子显然是不可能的。
再说穴位，穴的本意就是孔窍，如果经络是血管，血管上面怎么可能有孔窍？
一个假设，还是需要先能够自圆其说，再和别的连通也能解释的通才有可能是对的。
不仅仅一条络脉管理一片人体组织，一条血管，一条神经，一条淋巴管都是管一片人体组织的。以前也有人说经络是神经，后来发现经络所经过的地方结缔组织比较多，又有人说经络就是筋或肌腱。各种理论都有说得通的，也有说不通的，所以没有一个定论。

 

[第十三刀]

为什么不在动脉上刺，因为动脉是直连心肺的，没有经过人体组织。比如某片组织不通了，只有血液从静脉中通畅流出才能说明该组织通畅了，因为动脉静脉之间隔着组织，组织不通，动脉盛，而静脉空虚。

 

[第十三刀]

你不觉得别扭吗？人体的血管都是从心脏出发，逐级分支的，静脉相反是往回走的。但经脉的循行并不是这样，阳经在外在后，阴经在内在前，那么如果经络就是血管，难道说阴经的部位没有动脉？阳经的部位没有静脉吗？现代解剖足以证明，这样子显然是不可能的。
再说穴位，穴的本意就是孔窍，如果经络是血管，血管上面怎么可能有孔窍？
一个假设，还是需要先能够自圆其说，再和别的连通也能解释的通才有可能是对的。
不仅仅一条络脉管理一片人体组织，一条血管，一条神经，一条淋巴管都是管一片人体组织的。以前也有人说经络是神经，后来发现经络所经过的地方结缔组织比较多，又有人说经络就是筋或肌腱。各种理论都有说得通的，也有说不通的，所以没有一个定论。

十二经是细分的结果。内经说人有四经十二从。你找一张血管解部图看看，远看就是四条大的血管

 

[夜视仪]

十二经是细分的结果。内经说人有四经十二从。你找一张血管解部图看看，远看就是四条大的血管

这样硬掰没有意义，针灸也没有往静脉扎的，董氏奇针更是想不到的地方

 

[brqf]

有的说，高境界气功师可以穿墙而过、隔空遁物，有点孙悟空的本事。

我对此神通是相信的，虽然我没有见过神通

 

[第十三刀]

经脉血管

这样硬掰没有意义，针灸也没有往静脉扎的，董氏奇针更是想不到的地方

所以现在的针灸效果并不理想，有些本应扎在血管上的，但刺在血管旁边造成组织肌肉压迫使血管挤压形式局部闭合同样起到调节气血的作用。当并不是所有针法都要刺在血管上，比如极细的脉不通，就刺肉了，然后针热，通过热量温通这些细小的脉络。
比如，冬取阴井，阳荥。冬季是动脉气血不能有效扩散，而静脉血多余。刺阴井就是释放阴经的多余，刺阳荥，留针，闭合一小支络脉，这适当提高了动脉的压力，进行末端扩散。

 

[夜视仪]

经脉血管

所以现在的针灸效果并不理想，有些本应扎在血管上的，但刺在血管旁边造成组织肌肉压迫使血管挤压形式局部闭合同样起到调节气血的作用。当并不是所有针法都要刺在血管上，比如极细的脉不通，就刺肉了，然后针热，通过热量温通这些细小的脉络。
比如，冬取阴井，阳荥。冬季是动脉气血不能有效扩散，而静脉血多余。刺阴井就是释放阴经的多余，刺阴荥，留针，闭合一小支络脉，这适当提高了动脉的压力，进行末端扩散。

你这是刺血疗法了

 

[第十三刀]

你这是刺血疗法了

你还是仔细去读内经吧

 

[第十三刀]

虚则补，实则泻。视虚实也

 

[第十三刀]

你不觉得别扭吗？人体的血管都是从心脏出发，逐级分支的，静脉相反是往回走的。但经脉的循行并不是这样，阳经在外在后，阴经在内在前，那么如果经络就是血管，难道说阴经的部位没有动脉？阳经的部位没有静脉吗？现代解剖足以证明，这样子显然是不可能的。
再说穴位，穴的本意就是孔窍，如果经络是血管，血管上面怎么可能有孔窍？
一个假设，还是需要先能够自圆其说，再和别的连通也能解释的通才有可能是对的。
不仅仅一条络脉管理一片人体组织，一条血管，一条神经，一条淋巴管都是管一片人体组织的。以前也有人说经络是神经，后来发现经络所经过的地方结缔组织比较多，又有人说经络就是筋或肌腱。各种理论都有说得通的，也有说不通的，所以没有一个定论。

你可以去看，动输篇，阳明的足背之动，少阴的太溪之动，都是冲脉在动。
十二经之动，都是借冲脉之动来候的
至于经脉的起点为什么不是心脏，而是中焦，因经脉起止是以气血中的载体(水谷精微)来分的。内经说经脉者如环之无端，就是说循环系统的闭合运行，没有起点终点，心脏只是提供了流动的动力

 

[江海余生]

你可以去看，动输篇，阳明的足背之动，少阴的太溪之动，都是冲脉在动。
十二经之动，都是借冲脉之动来候的
至于经脉的起点为什么不是心脏，而是中焦，因经脉起止是以气血中的载体(水谷精微)来分的。内经说经脉者如环之无端，就是说循环系统的闭合运行，没有起点终点，心脏只是提供了流动的动力

你还是把脉字在不同地方的含义搞混了。

 

[第十三刀]

争下去没意义。
如果要在人体中寻找一条除血管以外的，全身体性的物资运输通道，就算到人类灭绝了也绝不可能找到！

 

[第十三刀]

经水篇中讲，要看人的气血在经脉中的大体分布多少，
其死可解剖而视之！！！