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原创,中医二十问

现在所有的考据不过是根据只零片爪的线索,然后脑补出的结果而已。真正的来历早已被淹没,不可考。而且我个人觉得“英雄不问出身”只要它有道理则可使用,您说是吧?
考古很重要,真正的来历,也即初始的涵义,追根寻源,非常重要,可以避免后人牵强附会!
 
最初的东西是不变的,学道也就是探寻初始的一个过程,找到了开始,便可发展,便可强大。研究易经文化须重始、重初、重原,宋名道陈抟言:“学易者,当于羲皇心地中驰骋,无于周、孔言语于拘挛。” “羲皇画卦,不作纸上工夫也!:001:
 
这个文化上的渊源早已经是你中有我,我中有你,互相之间纠葛不清,无法考证了。洛书倒是一直以来都有流传,河图则是从宋时的陈抟那里传出,当时又叫龙图(北宋五子中的邵雍 ,周敦颐都得过他的传承,另外太极图也是他发明的)
而五行文化的诞生,我觉得最可靠的一种说法是,在上古之时在部落大融合时,其中一支大型部落所信奉的文化。被融合后消化吸收。(历法中的十天,即是五行再分出阴阳的结果)
(历法中的十天,即是五行再分出阴阳的结果) ,不对,“阴阳”在上古旧石器时代伏羲立圭测影时就有,阳爻为阳,阴爻为阴啊,阳爻为圭木,亦为太阳运行轨道,阴爻即圭影,“阴”,“影”也;一开始就有的,“阴阳”这两个象形汉字也就是这样产生的,何况还有“日月为易”呢!阴阳这二字和五行没相干!而且一开始就没有什么“伏羲先天八卦”,这是炎黄大战后黄帝族“绝地天通”后建立的夏商周三朝或都更后的统治者的伪托,“神农(伏羲)归藏历”一开始就是六十四卦天文符号,代表一年三百六十五天的立圭测影记录!《周易》把它重编,又压缩为八卦,同时又假托“伏羲”名,却已失原序,原义!后人就众说纷坛,已对不上天象,所以只能拿来卜筮,任凭主观臆测,肆意玄说发挥!
 
记得内经七篇大论里也有。
月建很简单,就是十二地支。至于内经,很惭愧,我是把它当资料翻的,今后也不准备细阅内经,对于精力和时间我是倍感珍惜,当然会惹人臭骂,可这决非狂妄,权充无知吧,自已却又从业中医针灸!既然您已经注意到了月建,也该知道斗建,那就和北斗北极七星相关了,斗柄所至,就是东南西北。
 
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