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与友闲聊_畅谈神精病

临床中所谓阴虚的人很多,你还是得有临床,真的,阴虚的人都是过于努力的人,不会因为外在的因素,就是他自己的神旺。
我想你说的这个还是可以归入我所说的阴虚成因里的情志方面,就是说思虑伤脾或暗耗心血一类的,当然五脏之阴皆能暗耗,造成阴虚。另外,抽烟,喝酒,熬夜,暴饮暴食都可以形成阴虚。由阴虚而生痰,于是变症百出,识症之难难于上青天,这也是中医目前疗效不佳的原因之一,还希望你们从业人员加大努力啊,呵呵。
你说的神旺,是中枢过于兴奋?倒是有可能。看到很多小孩子从小就是夜猫子,半夜还不睡觉的,也是神旺之一种吧。有些人就知道对于这种小孩,你再睡觉之前弄得他哭一场,当天睡眠就好一些,不过此法不可久用,呵呵,也算是情志治病了吧。
我自有验证的方法,解决了不少病症了,呵呵,我总不能希望身边的人生病让我临床吧?
临床少也是有好处的,因为不会被一些表象所迷惑。
 
我想你说的这个还是可以归入我所说的阴虚成因里的情志方面,就是说思虑伤脾或暗耗心血一类的,当然五脏之阴皆能暗耗,造成阴虚。另外,抽烟,喝酒,熬夜,暴饮暴食都可以形成阴虚。由阴虚而生痰,于是变症百出,识症之难难于上青天,这也是中医目前疗效不佳的原因之一,还希望你们从业人员加大努力啊,呵呵。
你说的神旺,是中枢过于兴奋?倒是有可能。看到很多小孩子从小就是夜猫子,半夜还不睡觉的,也是神旺之一种吧。有些人就知道对于这种小孩,你再睡觉之前弄得他哭一场,当天睡眠就好一些,不过此法不可久用,呵呵,也算是情志治病了吧。
我自有验证的方法,解决了不少病症了,呵呵,我总不能希望身边的人生病让我临床吧?
临床少也是有好处的,因为不会被一些表象所迷惑。
方向肯定对的。中医需要时间来沉淀沉淀。走走看看停停。过补土,进火神,出伤寒,掠过滋补温病,最后剩啥?各花入各眼,终有留连。
 
而治疗的方剂是甘麦大枣汤:甘草90g,小麦30g,大枣十枚。全都是与脾有关的物质,其实我倒觉得虽然甘草大枣都说是健脾益气,但是这里的用法是汤剂,也就是水分很足,甘草是甜的,甜味的东西最能聚湿,大枣有多汁,也有入脾的功能,所以最后还是以脾湿解脾燥。
悲伤欲哭,是肺金旺的表现;脏燥,脏气被金气所夺(燥金)。病是火气的问题。金旺制火。枣草甘麦苦,辅行诀的观点,苦甘化咸,咸补心。苦甘为什么选这三味?这就有点费思量了。
 
江老师要是有空见到您比较系统的观点,可能就比较好了。
 
刘老师的滋阴观点,最近我有了点感悟,我把她称为木旺火弱,治疗大法是以水涵木,但具体用药不排除寒温并用,或性平看不出寒温。
 
方向肯定对的。中医需要时间来沉淀沉淀。走走看看停停。过补土,进火神,出伤寒,掠过滋补温病,最后剩啥?各花入各眼,终有留连。
嗯,对的。不过是看什么病用什么法。伤寒温病总是一家,不应该去对立。我总觉得温病和伤寒是中医的两个方面,只学一种就难免片面。
不是说最后剩啥的问题,而是你知道的越多,越觉得未知的越多,但是知道的越多在治疗疾病的时候还是会考虑的越全面的。
 
中医确实是需要时间和精力去深研的。最近几年还是有很多收获的。
 
江老师要是有空见到您比较系统的观点,可能就比较好了。
多谢关注,慢慢会见到的,只是打字太麻烦,最近有点碰到瓶颈了,呵呵。
 
悲伤欲哭,是肺金旺的表现;脏燥,脏气被金气所夺(燥金)。病是火气的问题。金旺制火。枣草甘麦苦,辅行诀的观点,苦甘化咸,咸补心。苦甘为什么选这三味?这就有点费思量了。
呵呵,虚则补其母啊,(土生金)脾湿则肺不燥吧。辅行诀了解过,没深入研究。
 
呵呵说到王孟英的医案,可能大部分的人都不信会呕吐痰涎,其实有段时间专门研究了一下这个。呵呵,还真有收获。
吐法,也是中医治疗疾病的大法之一,但是会用的却没几个人。伤寒论有瓜蒂散是涌吐的,而温病在王孟英的医案里,却是不为吐而吐,研究了一下有吐痰记录的医案,还真是发现了一条规律。老师有空的话,不妨也看看,看完之后,你就不会在想着这种情况用熟地了,呵呵。
 
呵呵说到王孟英的医案,可能大部分的人都不信会呕吐痰涎,其实有段时间专门研究了一下这个。呵呵,还真有收获。
吐法,也是中医治疗疾病的大法之一,但是会用的却没几个人。伤寒论有瓜蒂散是涌吐的,而温病在王孟英的医案里,却是不为吐而吐,研究了一下有吐痰记录的医案,还真是发现了一条规律。老师有空的话,不妨也看看,看完之后,你就不会在想着这种情况用熟地了,呵呵。
如果痰在胃周围而不在肠,不会影响神经系统,如果有吐痰而愈的不会是谵语郑声。这个是必然的。即使是用瓜蒂散也可能会便胶痰,而不是吐。
 
王孟英的医案四五千,我真看不完,看过的都是用蠲饮六神饮,旋覆花汤等为主来治神昏了
老师今天休息?
夏天了,中医开始清闲了。没有约定的患者,乐的闲。
 
刘老师的滋阴观点,最近我有了点感悟,我把她称为木旺火弱,治疗大法是以水涵木,但具体用药不排除寒温并用,或性平看不出寒温。
分享个观点给你。土分胃脾,遂有阴阳,脾为阴土,命门中阴火生之,胃为阳土,心火生之。
 
如果痰在胃周围而不在肠,不会影响神经系统,如果有吐痰而愈的不会是谵语郑声。这个是必然的。即使是用瓜蒂散也可能会便胶痰,而不是吐。
这个观点有时偏颇,你知道从人体的结构来说最容易生痰的是哪里吗?是心下胃上,可能是仲景所说的心下痞的位置。嘿嘿,那你又怎么能判定胃被痰阻的时候心下乃至心包没有被痰所闭?这才是神昏的直接因素吧?
 
分享个观点给你。土分胃脾,遂有阴阳,脾为阴土,命门中阴火生之,胃为阳土,心火生之。
这个观点如果是阳虚的体质完全适用,可是你也说值得是火(阳),而且就是病理的心火也常兼胃火;那么阴呢?脾阴,胃阴何以生之?现在那案例就是阴虚而生痰阻。
 
王孟英的医案四五千,我真看不完,看过的都是用蠲饮六神饮,旋覆花汤等为主来治神昏了
不用你看完啊,你只看关于阴虚,痰湿,神昏的几个案例就行了。
我想问的是蠲饮六神汤用后效果如何了?因为我没用过,所以对此方不是很了解,看起来还可以的样子。

是先把多余的清掉还是快点把能清掉多余的机器先修好,这是个需要平衡的点。
是啊,此观点我也赞同,可是你有没想过肾是干嘛的?肝是干嘛的?脾是干嘛的?肺是干嘛的,心是干嘛的?离开了人体的生理,谈何修机器?
 
由版主最后编辑:
这个观点如果是阳虚的体质完全适用,可是你也说值得是火(阳),而且就是病理的心火也常兼胃火;那么阴呢?脾阴,胃阴何以生之?现在那案例就是阴虚而生痰阻。
胃主消磨,脾主散精。胃阴用润肺胃法,麦门冬汤之类,劫热护胃阴用的是白虎法。不是有玉女煎嘛。脾阴自然还是肾气丸法,劫热用的增液汤之类。
治病要分主次,就像过日子,花钱太快就先控制,挣钱太慢就先花钱把挣钱的路子打开。是先把多余的清掉还是快点把能清掉多余的机器先修好,这是个需要平衡的点。
 
这个观点有时偏颇,你知道从人体的结构来说最容易生痰的是哪里吗?是心下胃上,可能是仲景所说的心下痞的位置。嘿嘿,那你又怎么能判定胃被痰阻的时候心下乃至心包没有被痰所闭?这才是神昏的直接因素吧?
痰是啥?消耗不掉的精微。啥东西?血液里的血脂血糖,过多的生物盐算不算?
如果能吸收不能代谢,是不是就成痰?王孟英最批评的不就是痰多的时候用温药来促进吸收吗,吸收多了,消化不掉。久而久之,脏腑不行了,就得先调整代谢速度,不能光用微苦药刺激渗出,已经没有糖元供给渗出了。
 
为什我说熟地不合适?是因为滋填肾精,在阴虚体质,会导致肝阳或者肝火过旺,本就肝火旺,胆胃痰阻,不能敛降的病例,你还要用升肝阳的药物,是不是反了?
 
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