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【宗源闲话】39、同门切磋,点评浩海老师的厥阴论述

亲,那么尸厥的治法呢?

先看看 热厥 的定义好唄,热厥,多见高热神昏。
这里的 寒厥 有没?
这里的 厥5日,热亦5日,有高热神昏没?

这里的厥,是那个 热厥 吗?
不是吧。

有可比性?
 
由版主最后编辑:
亲,重镇潜阳 算不算下?
各经自有升降,有升降自然就有上下噻。逆于上,则下之。



广泛的讲不过升降出入
 
厥应下之

我的理解是:热厥中有可下证,当用下法的

亲,热厥多见于手少阴厥阴哒。多为神识昏闭哦,紫雪 安宫之类滴噻。

这里滴 厥 和 热,类似于少阳 以及疟证中的 寒热往来 好不好?定义混了噻。
 
浩海先生所说的郁热很明显与气郁发热是不同

把郁热换成热郁是否就不会有异议了?

热厥,用 阴气衰于下 不能解释。
热厥,是热极阳伏,也就是阳极似阴。

两个概念。
 
热厥,用 阴气衰于下 不能解释。
热厥,是热极阳伏,也就是阳极似阴。

厥.不通也.由不通而产生的两种情况.正常者阴阳相通.阳气等于阴气.既不通则出现偏胜.阳>阴热厥.阴>阳寒厥.
 
厥.不通也.由不通而产生的两种情况.正常者阴阳相通.阳气等于阴气.既不通则出现偏胜.阳>阴热厥.阴>阳寒厥.

厥,不等于 不通。不通,是闭。不是厥。

寒厥和热厥,在内经厥论有定义。和你的不同。
 
厥.不通也.由不通而产生的两种情况.正常者阴阳相通.阳气等于阴气.既不通则出现偏胜.阳>阴热厥.阴>阳寒厥.

只能说 阳>阴,则发热。阴>阳,则体寒。

这个内经中也说过了。阳盛则热,阴盛则寒。还有生外寒 内寒的,手机懒得码字了。
 
本帖最后由 醫道宗源 于 2015-7-10 16:03 编辑

回头看看,发现讨论分歧主要还是在 基础定义上。

伤寒的 厥,与内经的 厥 是一致的。阐述的是一种 症状。厥论中,十二经的厥证症状,也少有那种如僵尸昏厥的情况。

刘完素的 热厥,是高热神识昏闭的症状。这里的 厥,阐述的是一种 状态。这种类似的还有 痰厥 尸厥 等。

虽然同样用的 厥 字。表达的意思是完全不同的。如果从这里就开始混淆,后面必然会出问题的。

它们之间有木有联系呢?也有。这里就不扯了。
 
只能说 阳>阴,则发热。阴>阳,则体寒。

这个内经中也说过了。阳盛则热,阴盛则寒。还有生外寒 内寒

厥本初之意为足部或下部受邪而气不通.不通则气不能下.故逆上..厥的广义意思即不通.阴阳不通.
脏厥.就是脏不能通过气血.非寒甚.严重者就是癌.
 
厥本初之意为足部或下部受邪而气不通.不通则气不能下.故逆上..厥的广义意思即不通.阴阳不通.
脏厥.就是

亲,前面赞同。
脏厥 未必是 癌。两者的共通处很小。很多癌症末期可能导致 脏厥。
 
亲,那么尸厥的治法呢?

先看看 热厥 的定义好唄,热厥,多见寒热神昏。

中医里最让人头晕的就是,很多字、词在不同语境中含义病不相同

热有几个意思?

还真容易搞混
 
亲,热厥多见于手少阴厥阴哒。多为神识昏闭哦,紫雪 安宫之类滴噻。

这里滴 厥 和 热,类似于少阳

嗯 热入心包 也是热厥

伤寒,脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之。

这个也是热厥,只是厥深厥微的区别
 
本帖最后由 醫道宗源 于 2015-7-10 16:57 编辑

亲,这条是说 病人外有逆冷的 内有热 的情况。是 厥 和 热。不是你说的 热厥。热厥的定义看看。
 
仲景的 厥,是逆冷的意思。与 热 是相对而言的。所以才有 热五日,厥亦五日 的说的啊。就是说冷五天,热五天。哪里有因热致厥的 热厥?
 
仲景的 厥,是逆冷的意思。与 热 是相对而言的。所以才有 热五日,厥亦五日 的说的啊。就是说冷五天,热五天。哪里有因热致厥的 热厥?
 
仲景的 厥,是逆冷的意思。与 热 是相对而言的。所以才有 热五日,厥亦五日 的说的啊。就是说冷五天,

厥,是手足逆冷的意思

身热、手足冷 热厥
 
厥,是手足逆冷的意思

身热、手足冷 热厥

亲,你这个 热厥 的定义,是仲景之前的,还是仲景之后的?
仲景之前的,我看内经中定义的 热厥,不是这样的噢。
 
亲,你这个 热厥 的定义,是仲景之前的,还是仲景之后的?
仲景之前的,我看内经中定义的 热厥,不是

伤寒一二日至四五日,厥者必发热,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。



宗源兄认为厥、热不能并存,只是交替出现?
 
白术; 说:
白术 发表于 2015-7-10 17:45
伤寒一二日至四五日,厥者必发热,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。

我一直支持宗源老师的看法,但这里要支持白术大哥!热与厥可以并存,就是所谓的热厥,其方也有白虎汤、大柴胡汤、大乘气汤等。
 
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