本帖最后由 平桥细雨 于 2014-10-20 15:43 编辑
从"假者反之"看,这段经文论述了两种现象,两种治法.
其一是:气寒气凉,治以寒凉.气温气热,治以温热.
其二应该是:气寒气凉,治以温热.气温气热,治以寒凉.
1,按照热者寒之,寒者热之治疗法则,前者当有热象,及寒象,所谓阴寒闭郁,每有伏热.阳热外泄,多至里寒.
2,上述情况并非绝对,还有纯寒无热及纯热无寒的情况,故内经又说假者反之,提出与第一种治法相反的第二种治法.如第一方法为铁律,则无法解释第二种治法.
3,从以上情况可以得到如下启示:即治病必求于本.
4,楼主因何用发散无效,而投一贯煎获愈?必是从之前用一贯煎获效中悟出了病者的阴虚本质,如气虚感冒用补中益气的道理一样