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再说经络和卫气

是的,李先生这个真的确实看出现今中医学里面的本质性问题了。事物一分为二的来看待,又回到你自身了,

无奈的人,说服有用吗?
 
大家都在这里互相谩骂,相互攻击吧,本人跟诸位打个招呼,拜拜
 
无奈的人,说服有用吗?

李先生这话说的,就有点让我看不起你了啊。科学的道路从来就不会平坦的,而逃避更加不是科学的探索精神。

中国从来就不会缺少如怨妇一样哀天怨地之人,而缺少的正是屡败屡战,不惧艰险,敢于开拓创新的人。

任何事物的认知,都是建立在否定之否定基础之上的。要懂得怎么扬弃否定的,肯定正确的,你对于科学的探索才会无限的接近客观。

好好的先去把自己的哲学世界观培育起来吧。要不然看着你这样盲目的如无头苍蝇一样四处碰壁,实在有点于心不忍啊。
 
李先生这话说的,就有点让我看不起你了啊。科学的道路从来就不会平坦的,而逃避更加不是科学的探索精神

满口套话,你觉得有几个人真正能够进入中医之门呢?都是自己的感觉而已。

论坛一年时间,看论坛这种毫无意义的讨论,是医学讨论吗?
 
满口套话,你觉得有几个人真正能够进入中医之门呢?都是自己的感觉而已。

论坛一年时间,看论坛这种毫

这不,你就要向“陶行知”靠拢了啊。正如陶行知先生一样,知道中国思想出现问题了,人家就去开办学校,通过实实在在的践行来改变。

不要告诉我,你要向只会喊口号,哀天怨地,写几本小说的鲁迅靠拢哦
 
经脉是气与血的运行的总称,气行脉外,脉行气中,相辅相成,而不能独立出来,也不能做单一的解释,更不能用西医的狭隘思维来论述!
 
经脉是气与血的运行的总称,气行脉外,脉行气中,相辅相成,而不能独立出来,也不能做单一的解释,更不能用

背书,谁都会

问题是如何使用通俗语言解释出来这个概念~!
 
要弄清经络是什么,就要先承认人是有灵魂的,经络就是走在灵魂上的经脉。

中医:出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危

西医:生命不息 新陈代谢谢不止
 
经脉是气与血的运行的总称,气行脉外,脉行气中,相辅相成,而不能独立出来,也不能做单一的解释,更不能用

西医不是洪水猛兽..

也有可取处



 


人体还是这个人体,为何出现两种‘脉’?

视角、观察方法、治疗思路不同,所以有不同认识

西医:血管、淋巴管、神经 解剖可见

中医:经、络 临证可验
 
中医:出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危

西医:生命不息 新陈代谢谢不止

升降出入之言天地运气,比之人之呼吸有出有入,血液之上下周流。内经的求实精神,远高于现代中医的臆说,不亚于现代医学的实验。
 


人体还是这个人体,为何出现两种‘脉’?

《灵枢.经水》:"若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之,十二经之多血少气,与其少血多气,与其皆多血气,与其皆少血气,皆有大数"

可外量,
可解剖,
可视见,
可分析,
可以量化为数据。
 
现代的主流医学,世界大多数人群受其益,就是因为合乎了内经以来一贯的求实、求“数”的精神。一切物理化学的技术成就,用于人体的诊断和治疗。
内经的精神,在现代医学中,充分发扬并为人类服务着,这才是地道的中国传统医学的真精神。而阴阳五行不着边际的“意也”者流,活在历史的想象中,没有临床的认可,终非真医家。

就如现在国家领导者,才是江山人民的治理者。而并非穿个黄袍扎个辫子,倒腾出满清的祖宗就以为江山是他家所传一样。

中医学习和从业者,真知经典,就会求实、认真。而无意气之争。
 
这不,你就要向“陶行知”靠拢了啊。正如陶行知先生一样,知道中国思想出现问题了,人家就去开办学校,

李茂春此人怎么说呢。虽然世界观和方法论上出现了偏差,亦不掩盖其身上有一些现今中医需要的亮点。正如清代王清任一样,虽然有很多不切合实际东西,但仍不能掩盖其敢于打破常规,开拓创新的精神,及几张活血化瘀的方子的亮点。
 
李茂春此人怎么说呢。虽然世界观和方法论上出现了偏差,亦不掩盖其身上有一些现今中医需要的亮点。正如清

说得很好

郑钦安开了大量姜附应用的先河

中医不改革是没有出路的~

眼下,人可中医的人还算很多

80后,90后,都不知道中医是咋回事~

再过几十年,中医不改革的话,恐怕会变成路边算命人一样的下场啦~~

易经,巫术,也曾经统治过中国呐~
 
不轻不重,不痛不痒,名曰治未病,以掩不治病之无能。
山药扁豆,姜枣三五片,茯苓甘草陈皮山楂,反正没有毒,咋说咋有理。
混日子好说,过日子不易。
此路危矣!
 
文章意思很好。我想脉的外沿大于血管外沿,故等同视之,恐有不妥。我想单一的血管没有传导功能,而脉具有传导功能,它的功能就是气,所以脉不仅有血,而且还有气。正是因为其有气的存在,才有了针灸,在针灸中叫侯气,而没有叫候血管的。希望楼主从新考研。
 
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