成也《伤寒论》，败也《伤寒论》

[fubabazyg]

嘻嘻，咱认为群医迷信于《伤寒论》，不能理智地看待社会上发生的所有问题，使《伤寒论》成了

李版高见。

 

[爱万年]

李版高见。

必须有反《伤寒论》的书籍。就像少林派拳和武当太极拳一样。刚柔并济。

 

[飞翔的鹰]

成与败，总要说出个具体的所以然。

口号似的、没有依据的言语是胡诌。

 

[478421231]

伤寒论的问题在于不是以人为本，这与内经是背道而驰的。看看内经就知道，内经总是强调，要根据不同的人的肥瘦气血多少年龄等等，用不同的下针方法。

 

[YYXZZM]

本帖最后由 YYXZZM 于 2014-12-28 09:19 编辑

下面是本论坛“追随中医”老师的一个活用《伤寒论》治疗感冒的一个帖子。
2011年春天，曹**，女，24岁，老邓集孔庄媳妇。
半个月之前开始头痛(双侧太阳穴及周围)，经西医治疗无效；现头沉，心烦，每天上午头痛，下午平安无事。
脉左右皆细弱，尺沉；舌质淡，苔白稍厚。
让她服用何足道师父的感冒神汤三剂愈。
方药如下：柴胡15g/黄芩10g/生半夏10g/党参15g/炙甘草10g/藿香10g/香薷10g/川芎10g/白芷10g/藁本10g/葛根10g/白豆蔻10g/生姜10g/大枣8枚。

我倒觉得三天或七天好的这并不重要,重要的是以后很少得感冒了,这才是中医的魅力所在.面对感冒,跟西医一样，中医也同样没有特效药，包括《伤寒论》里的医圣张仲景也是通过麻桂剂加热身体，调动全身的各项机能，通过增强体能的办法来共同抵御病邪的。所以，我认为对于治疗感冒，不能局限于《伤寒论》里的故有模式，只要思路正确，通过多种渠道都可以达到治疗的目的。
所以我要说，对于感冒的中医治疗，凡是能够增强患者体能，促进新陈代谢谢和睡眠的改善，这样的方剂都是有效的。

 

[YYXZZM]

下面我再把本论坛“梦幻人生”的一个案例贴过来：
生死关头谈四逆汤
八年前，我刚刚涉医，在乡下村级卫生院做一名护理人员，一天早上，来了一位妇女，抱着一位七个月的女婴，坐诊的老医生诊断为急性胃肠炎，婴儿严重脱水，手足厥冷，昏迷不醒，叫我拿处方给她输液，我看处方，有氨苄青，654—2，碳酸氢钠，能量等，消炎，纠正脱水。输液过程中，患儿一直下利不止，据我观察，输液四个多小时，一直下利不停，大概输进的液体，没有拉出的多，下午六点，妇女焦急的抱着孩子，医生叫她明天抱来继续输液。我心里暗想，拉的比输进的多，患儿病情没好转，而且在加重，我当时在自学伤寒论，没用过经方，想给她用理中汤，觉得病重药轻，又想到四逆汤，可没用过不敢用，再说我当时人年轻，，患者家属也不会相信我，万一挽救不过来，医生和家属都会怪我的药有问题，就这样，心里打消了中药治疗的念头。第二天早上，就听说这个患儿在凌晨两点死了！之后我一直责怪自己，好长一段时间，闭上眼睛就会看到患儿当时的情形。想想，医生的医学水平太差，误人误己，于是，除了上班时间，苦心自学伤寒论。
大概过了一个月，又来一患儿，男，八个月，跟上次患儿情况差不多，也是原来那位医生处方，用药也跟上次差不多，输液五个多小时，输液过程中，都一直下利无休止，患儿昏迷不醒，重度脱水，手足厥冷，体温38.7度，高热无汗，脉微细欲绝，医生和家属措手无策，我终于鼓起勇气说，要么赶快转院，要么我开中药试试。那时，乡下交通不方便，县城又远，患儿病情又重，家属像抓住了救命稻草，答应让我开中药。
下利无休止，阳气下脱，用四逆汤救亡阳，可是，高热汗出，又不敢用姜附，脑子里使劲回忆伤寒论，我想，高热无汗可能是阴盛格阳，也可能是里虚兼表证，伤寒论阴盛格阳，用通脉四逆汤，里虚兼表证，急先救其里，也用四逆汤，于是，大胆处方：干姜10克，生附子15克，甘草10克，黄连10克，黄连味苦，可防止药物格拒，引阳药入阴，黄连又可治胃肠炎，先煎附子半小时，余药后下，煮十五分钟。每次服三小勺，不效，两小时重复一次。家属抱着孩子匆忙回家煎药服，大概过了两个小时，打电话告诉我，服药20分钟，全身大汗出，持续汗出十多分钟，高烧渐退，患儿神志已清醒，手足转温，汗出也渐渐止了，我一颗悬着的心终于放下，告诉他两小时后再喂两小勺即停药，不能多服，清米粥调养。就这样，挽救了一个小男婴。
之后，凡遇到这种患者，就心里有数，从容处方，有远方县城医院治疗的患者，在输液无效，病情加重，医生家属措手无策时，经朋友，亲人了解到我，在电话中问明病情，不管对方认不认识，我都会在电话中给他们处方，挽救了好多小生命，可是，一想起第一次那位失去生命的小女婴，心里一直耿耿于怀。
下面，我把治疗呕吐下利危重病的个人经验，公之于众，挽救更多的患者，也算是告慰那位小女婴的在天之灵吧。
呕吐，下利，伤寒论少阴篇，霍乱篇，讲述非常详细，危重病多见于三岁以下小儿，最易脱水亡阳，在辨证虚实寒热，医者迷惑辨别不清时，患者只要出现下利无休止，下利清谷，四肢厥冷，别管他虚实寒热，急先救其阳气，用四逆汤，有发热身痛阴盛格阳时，四逆汤，或白通汤，通脉四逆汤，急追回已亡之阳气，防止药物格拒，加猪胆汁，胆汁一时难得，用黄连替代也可。
需要说明一点，呕吐下利急证，一般都是阴阳两伤，有形之阴液不能速生，无形之阳气所当急固，在治疗时，先救阳脱，在阳气未追回，厥冷，下利未止之前，不能加人参胆汁等补阴药，阴药会缓姜附之功，直接用姜附，单刀直入，以追回散脱之阳气，待厥利已止，微微汗出者，是阳气也回，无阴液以配之，此时再加入人参胆汁等阴药，补阴以配阳，不然，无阴液以配阳，阳气还会外脱。
伤寒论中，通脉四逆汤加胆汁人尿，是吐无所吐，下无所下，阳气将亡，阴液将绝，四逆汤回阳，加胆汁人尿救阴液，胆汁人尿乃血肉有情之物，补阴最快，但现代西医输液补阴液更快，只是未必能追回外脱之阳气。白通汤加胆汁人尿，是防止药物格拒，即所谓反佐，引阳药入阴，如无格拒现象，断不可加入而妨碍姜附之力。
这个案例说明：功能性“泻泄”的根本原因就在于，负责肠胃功能的相关经络，因过度耗伤胃阴而出现“罢工”，治疗应该采用“加热升温”的办法，进行“回阳救逆”。这也间接验证了之前我在本贴44楼“谈理法和方论”中的推测(四逆汤或四逆散也可能会治疗泻泄)。

 

[爱万年]

下面我再把本论坛“梦幻人生”的一个案例贴过来：
生死关头谈四逆汤
八年前，我刚刚涉医，在乡下

老师超人也。摆脱简单些。百字之内最好

 

[爱万年]

老师超人也。摆脱简单些。百字之内最好

老师，可加缩减版

 

[爱万年]

老师，可加缩减版

精简版

 

[吴生雄]

《伤寒论》之理法是很重要的，开启辩证施治的法门！

 

[lilang]

YYXZZM 发表于 2014-12-3 19:42
几乎在同一个时代，张仲景享年60多岁，诸葛亮53岁，而司马懿高达82岁。这一数字说明了什么？用兵思想和用药

人活长短和很多因素有关吧，

 

[毛振玉针灸所]

本帖最后由 毛振玉针灸所 于 2015-1-1 12:23 编辑

“成也《伤寒论》，败也《伤寒论》”。只有活学活用，尊古不泥，才能向前发展。

YYXZZM贤弟您说的不对啊，我这是从百度图片随便下载来的，不存在真假的问题啊。

 

[爱万年]

人活长短和很多因素有关吧，

历史的评价。对张仲景，思虑过人，术也。诸葛亮，聪明过人，势也。司马懿，智慧过人道也。

由此可看出，道是至高的境界

 

[爱万年]

历史的评价。对张仲景，思虑过人，术也。诸葛亮，聪明过人，势也。司马懿，智慧过人道也。

由此可看出

老师们，可触类旁通一下。总结为学日增，为道日减。同步进行，分而学邪。

中国讲究哲学与易经，中医，武学，军事结合在一起。

司马懿，之所以能过战胜，并长寿。就是因为他从道的原理上下功夫。任你千变万化，原理不过一二。

诸葛亮，就走上了邪道。

一代武学宗师郭云深的形意拳只不过，一个崩拳。号称半步崩拳打天下。
别人请教他，为什莫折磨厉害？
他说形意拳千变万化的姿势，其实只练好五行拳就行了。我只不过是五行拳融入在一式崩拳里了。


一代太极宗师杨澄甫，只一个太极云手，就横扫天下。见万千变化的太极拳融为了一体。

意拳缔造者王芗斋先生针对当时中国武术注重套路、招法，重形轻意的的弊端，大胆革新，废弃了套路招式等低效的训练方法，吸收借鉴了太极、形意、八卦、少林、南派等优秀传统武术的精髓，同时也吸收了拳击等西方格斗技术的优点，去芜存箐、博采众长，创立意拳这一新兴拳学。并以其科学先进的训练体系，显著的实战成效傲立於拳坛。适应了时代发展和社会需要，推动了传统武术的完善和进步。我国近代著名的实战拳法大师，卓越的拳学改革家、理论家，在武林中享有崇高的声誉。
芗老自幼跟随形意拳巨匠郭云深学艺，得其真传。后周游大江南北，与各派名家高手交流切磋，取长补短，集各家拳术之长创立意拳，又称大成拳，一生所遇武林高手逾千人，无不称其功夫出神入化，武德高尚，在外强入侵时，他多次击败国外拳术家，大长民族志气，被近代武林尊称为一代宗师。
芗老先生一生致力于中国武术的发展和传播，并提出了拳本无法，有法也空，一法不立，无法不容的拳学思想，主张废除套路招法的锻炼，以求技击实力为主。他认为，拳学一道，除锻炼肢体外，更适于脑神经训练，有益智功能，有助于促进人体力学知识之发展，可使潜能之力亦随之而渐长，实现一触即爆发之功能。芗老还有一项巨大的贡献，就是把中国武术同医疗治病、养生保健结合了起来，开辟了具有我国民族特色，古为今用的医疗体育新道路。如今他的后辈弟子都在继承和弘扬他那不动的运动——站桩，不断拓展中国拳学和医疗体育的新天地。

李小龙 与截拳道

截拳道是武术宗师李小龙生前创立的一类现代武术体系，融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干，以中国道家思想为主创立的实战格斗体系，也是一种全新的思想体系。与多数武术不同，所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。它是一种哲学思想和方法论，如同马克思主义一样，与时俱进，和社会一道向前发展。
截拳道，指的是不拘于形式，思想上成熟的觉悟，以水为本质而攻击，反击将一切化解于无形。
“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导“搏击的高度自由”。李小龙截拳道的本性是“抛弃传统形式，忠诚地表达自我”。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论；最大特点是注重于“实用”抛弃了传统武术复杂的形式套路。在对手攻击的时候，格挡与反击同时进行，甚至于不加格挡而直接凭借快速有力的进攻压制对手，先发制人。近代流行的搏击比赛运动(综合格斗)及(MMA)更是尊崇李小龙为第一先驱者。

 

[爱万年]

老师们，可触类旁通一下。总结为学日增，为道日减。同步进行，分而学邪。

中国讲究哲学与易经，中医，

老师果真高人也。小道从小酷爱中国哲学，尤其道家。对关于哲学的衍生品很感冒。政治，历史，军事，武术，医术，气功等等都有所轻微感冒。有点体会，体悟，喜欢生活化。

曾误人子弟，点化过几个。2例子一位在大学里老挨揍，收保护费太多，没钱交。教育了20多分钟，将收保护费的全都收复了。

一位阳痿，女人性饥渴，教育了半个多小时。半年后，离婚了。由于那玩意太厉害，老婆性冷淡了。


喜欢实用哲学。对于形而上学很感冒，急于找个老师。尤其是中国的心学，更感冒。

近几年才认真的学中医的。

 

[姚昌乾]

经典必须信奉觉受，不然就学不好。
我们学伤寒必须要有绞尽脑汁的那种精神去学。

 

[中医那些事]

YYXZZM 发表于 2014-12-3 19:42
几乎在同一个时代，张仲景享年60多岁，诸葛亮53岁，而司马懿高达82岁。这一数字说明了什么？用兵思想和用药

看三国演义看多了吧？
知道历史上真正的诸葛亮什么样吗？
首先他不是一个军事上的智者。原因一，不接受丞相司马魏延子午谷出奇兵的策略。原因二，六出祁山北伐，几乎同一道路，司马懿再傻也不会不提防吧，再告诉你，四出祁山前抵抗诸葛亮的是魏将张郃，后两次才是司马懿。三国志看过吗？
其次诸葛亮是个忌妒贤能的人，司马魏延，长史杨仪就是例子，这两人才能不在其下。论其才他也不如早逝的法正。
再次，蜀国国小力微，他不打仗就早晚会被人消灭，所以采取以攻代守的办法。这和一个重病人早晚都会挂掉一样，死马当活马医是一个道理。
诸葛亮是个知道知恩图报的人，他会以死相报赏识他的先主刘备。
张仲景的伤寒论是千十年前的东西，而且告诉你的是医道，没人让你死记硬背。
伤寒原文沒水平看不懂，去看看郝万山讲的伤寒吧！比自己瞎联想强的多。

 

[jiejique1111]

你的这段话我没有看完，只看到一段，一味地攻伐，就知道你并不理解伤寒论。

 

[淡世闲人云中客]

善攻者过分强调后天的力量而耗伤的是先天之本，善守者能从实际出发，最大限度地保护了先天之本。
世界万物本无对错之分，而恰有用对用错之别。
药无害如刀枪无眼，方无错须慧眼辨识。庸医怨无秘方良药，病家恨缺国医妙手。

 

[中医好好学]

老师我很赞成你的看法，虽然仲景按六经八纲辩证施治，但是他没有写明治疗理论。而且我看了仲景医书，感觉他知道这套治疗理论，但是他没有写出来。