首先《伤寒论》不是103个方子,而且呢,如果只是把《伤寒论》当成一个论述感冒的书,那就是自己的浅薄,在中国很多东西需要借助一些外在的表现,《伤寒论》虽然是在治疗感冒,以及感冒的不通阶段,但是从太阳病到厥阴病,也讲述了人从刚得病到得病死亡的全过程,而且是从身体很好的人开始算起,可以说算是一个周期了,中国古代很多东西喜欢放到一个周期里面去研究,读懂了伤寒论就晓得了不同人不同体质,处于不同状态如何治疗,这个才是虽不能尽愈诸病,但可见病知源的本意。方的根在于法,所以即使自己全部用这些方子,只要法在,只要知源,那就能抓住病的本质而去治疗。