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伤寒越传承,中医越暮落。

现代社会缺乏真正的继承,不乏想当然的创新,没有规矩不成方圆
 
回复 3# 董红昌


]《伤寒杂病论》合十六卷用意最深,这意味着不是]《伤寒论》合十六卷,少了“杂病”二字,恐难“思过半矣”。
 
伤寒论越传承中医越衰败。又说他不反对伤寒。很难理解。
 
道理很简单,《伤寒论》不能代表《伤寒杂病论》,更不能代表中医的全部,如果只知道传承《伤寒论》,中医可传下去的东西会越来越少。
 
楼主知不知道什么叫提纲掣领?
知不知道什么叫查皮里之阳秋?
知不知道什么叫志在活人?
对于低估伤寒论的人,我只感觉他们的坐井观天狂妄自大
 
仲景是规矩,才会有后世医家的方圆,本是一家人何苦妄自菲薄呢?仲景所述一切可不是什么治疗“感冒”那么浅薄的,张仲景的著作理论体系为后世医家开了先河,其论至精,能明者必能见病识源,源归六经知病位,再辨八钢识病势,如此则纲举目张,对应选择方证药证对症用药,理法方药严密效如桴鼓。师古不费今,好的后世经验也要学习继承,但是规矩不可不依,不可不循。我在临床以仲景为本为宗,常能取效于一至三剂间。有志专于祖国医学者不能不深思什么才是真正的“疾医”之道!
 
“仲景是规矩”这句话容易混淆视听,在《医宗金鉴》里,张仲景的书被称作《仲景全书》,既然是全书,就包括了《伤寒论》和《金匮要罗》两部分。我想知道的是,《伤寒论》是仲景之书,《金匮要略》也是仲景之书,后人为什么要厚此薄彼呢?原本《伤寒杂病论》十六卷是和在一起的,如果此书一直和在一起,我想后人认真读了,就可以“思过半”了,如果《伤寒论》解决了所有的问题,那么,《金匮要略》就是多余的,换句话说,《伤寒论》是规矩,《金匮要略》能是什么呢?是画蛇添足吗?这说明,伤寒论并不能解决所有问题。
 
“仲景是规矩”这句话容易混淆视听,在《医宗金鉴》里,张仲景的书被称作《仲景全书》,既然是全书,就包括

你为什么非得一分为二的看待是你的事,重那个费那个也非我研究的方向。学习先人经验不能厚此薄彼,纲举目张近代医家也没偏废。是非因妄有,犹如辩二日。哈哈,有时间在这辩驳没意义事,是浪费时间,你是什么高级会员自己慢慢玩吧。
 
《伤寒杂病论》原是一本书,后人非得分成《伤寒论》和《金匮要略》,这其实是一种蛋疼的行为,纯属画蛇添足!!!
从其名称上可以看出来“伤寒” “杂病”论,讨论的就是伤寒和杂病。
从其辩证角度来看,“伤寒”是以“外感疾病”的传变规律,随证施治;“金匮”是以病种为主研究病机的模式。
一本书怎么能有两种论法呢?我们是否可以这样想,假如在张仲景看来,伤寒就是一种病,只不过他老人家对于伤寒这种病的研究已经到了“化境”,人得了这种病,有何症状;到何地步;能不能治;用什么药治及怎么用药。都有了量化、标准化、模式化、傻瓜化,容易量产。
反观‘金匮’,没有伤寒受重视是不可否认的。为什么呢?因为它说的是杂病,杂病是一个很多种疾病的统称。种类多,说的也不如伤寒病那么仔细,不能量产,所以它不受重视。
这样认为,是不是也说明了后世医家为什么对于伤寒“述而不论”的原因。怎么论,人家都能 量化,量产了,谁来也白给,嘿嘿……
设想一下,后起中医之秀们如果都象张仲景前辈一样对于某种疾病“彻底”的研究透了,都不藏着掖着,到那时,嘿嘿……
有人说,照伤寒论画瓢可以治多种疾病,那么你有没有想过为什么?你的治疗依据是什么?还不是靠仲景老人家留下的“标准、规律。前面说了,人家以经细化到傻瓜相机的境界了,你说你是掌握了鱼还是渔呢???
 
伤寒杂病论合16卷。晋王叔和发现10卷即今伤寒论。到宋朝王洙偶得金贵3卷失传3卷。原为一术前后互参才能更好辨证施治。况前后几段还有重复杂病也需伤寒理法。伤寒也用杂病方药。君的伤寒越传承中医越幕落与金贵伤寒有多大关系?君既承认不反伤寒何需在此纠缠不休》?还显现的不够吗?
 
说实话,光是研读伤寒金贵是不够的,必须参览诸子百家!!!1
 
好。能够提出不同的观点也是进步。不过把《伤寒论》归结为“这么好一部治疗感冒的书”似乎有点不是太恰当,再读读想想吧,有些东西要深入了才会理解深意。
 
好。能够提出不同的观点也是进步。不过把《伤寒论》归结为“这么好一部治疗感冒的书”似乎有点不是太

看来俺是不会进步了,嘿嘿,俺就这水平,谁叫俺是要饭花子呢?杂病就是内伤,感冒就是外感,俺就这水平,抱歉。
 
知其然,不知其所以然!!!
 
你为什么非得一分为二的看待是你的事,重那个费那个也非我研究的方向。学习先人经验不能厚此薄彼,纲举

俺太愚笨,可俺看的清楚,俺是中级会员,但俺仍然觉得,学术的问题和会员的级别没有任何关系。您老人家太抬举在下了,有一点你还不知道,论坛的大小职称俺都做过,不信你可以问论坛的管理员,会员的等级不是炫耀的资本。
 
看来俺是不会进步了,嘿嘿,俺就这水平,谁叫俺是要饭花子呢?杂病就是内伤,感冒就是外感,俺就这水平

我不带任何情感的评,本着同好交流。可为什么我觉得你的回复是不是有点太戏谑了,暗含不悦呀。如果我伤害了你的脆弱的心灵,我真挚地道歉。。中医没落,是不是没有原因的。
 
唉。确实外国人没用伤寒论活的也挺好,你说上哪说理去。
 
版主说这话只是一个片面的说法,你只看到张师示人规矩,没有悟其道法!!中医最高的境界是没有死的条文,只有灵活的方法,这就要看你对古朴哲学的悟性了。
 
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