是傅山的书,也是道门秘传。这肯定是傅山的书,什么道教秘传,根本不可能的事情,这些都是传统的中医理法方药,傅山有些发挥而已,傅山的书也没有想象的多,主要的就是4本:《傅青主女科》、《石室秘录》、《辨证录》、《本草新编》。《洞天奥旨》这些完全就是陈士铎晚年自行编纂的了,那种文字水平,比起傅山这种文豪差了好多,简直读不下去。
好的,感谢大佬分享不为人知的信息。是傅山的书,也是道门秘传。
傅山除还阳真人郭静中外,还师从丹亭真人卢丹亭,传有丹书四种,以前内地人不知,藏于台湾,两岸交好后我们才得见,其中有本专论医理,可见其医学传承。(道藏精华中收录两本)我四种皆收集了。其中部分文字在《万病回春》中也有,据当代丹道大师张义尚所讲,龚廷贤也算丹亭真人一脉所传,但他所得明显不全。
外经历代都传在道家龙门派传承,傅山得传后传陈士铎。
洞天奥旨也是傅山的,傅山研究已发现其手书的外科“广告”及药方,证据确凿。
另外上世纪五六十年代,曾有陈士铎一脉的传人携《鬼真君脉诀》(脉诀阐微)拜入峨眉临剂医学一派周潜川门下,曾向周提过本派传承。
是傅山的书,也是道门秘传。
傅山除还阳真人郭静中外,还师从丹亭真人卢丹亭,传有丹书四种,以前内地人不知,藏于台湾,两岸交好后我们才得见,其中有本专论医理,可见其医学传承。(道藏精华中收录两本)我四种皆收集了。其中部分文字在《万病回春》中也有,据当代丹道大师张义尚所讲,龚廷贤也算丹亭真人一脉所传,但他所得明显不全。
外经历代都传在道家龙门派传承,傅山得传后传陈士铎。
洞天奥旨也是傅山的,傅山研究已发现其手书的外科“广告”及药方,证据确凿。
另外上世纪五六十年代,曾有陈士铎一脉的传人携《鬼真君脉诀》(脉诀阐微)拜入峨眉临剂医学一派周潜川门下,曾向周提过本派传承。
仔细对比了一下,发现是柳本在脚注中将“清抄乙本”误作为“清抄甲本”,因为根据校注说明中所言:“日刻本后抄配之第二卷(称为清抄甲本)”,而“清抄甲本”在脚注中出现的位置都是卷一,卷一能依据的抄本只有乙本,而且脚注的内容也和乙本相符。而真正的“清抄甲本”在脚注中作“清抄本”。柳本校注不严谨可见一斑。至于清抄丙本(仅存卷五),仔细脚注中出现的卷五鳖甲前的内容,确实和乙本(稿本)完全一致!而且柳本鳖甲之后很有很多段落也是根据丙本补全的,据此可以判断北京军事科学院所藏的此抄本与乙本属于同一系统,即稿本!通过这一发现,至少可以将稿本的第五卷彻底补全。只可惜无法看到丙本的真面目,只能通过柳本的脚注窥见一二。这本书过了很多年了,有些事情我都忘了,当时我在校对的时候,我就发现这个稿本其实就是陈士铎的原本,然后经过金以谋修改删除的版本,只是这个稿本残缺了一半。