原创首发 新说文解字：土、田、里

[涂医生]

人体需要活动与休息交替，活动过分而缺乏休息会破坏精，休息过分而缺乏运动则不能生精。

什么是水？适度流动的物质是水。
什么是火？过分流动的物质是火。
什么是金？缺乏流动的物质是金。

火与金乃是指物质的两个极端，水居其中。木偏于动，土偏于静。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。按照这样的顺序循环运动变化，使人体的生命活动生生不息。

 

[fayuan_guo]

心和胃的甲骨文就是一个简单的图画，比较容易理解。肾、肝、肺、脾就有一点难度了。大肠和小肠相对容易一些。膀胱和胆的难度较大。

 

[涂医生]

“心”字，表示处于最中央的东西。最中央的东西，本来应该是最阴性的，而不是最阳性的，但是中国古人却认为心是最阳性的。这是为什么呢？这是因为医学理论的发展晚于造字。心字应该是很早很早就造出来了的字，它的本意就是指人体的心脏这个西医理论中的器官。但是，慢慢地，心就被赋予了不同的概念，不能理解为心脏这个器官了。

所以，在中医理论体系中，心不是指西医说的心脏，而是一个主宰人体生命的机制。

《黄帝内经》说：“心者，君主之官，神明出焉”。这句话给出了心这个概念的明确定义。

这里需要搞清楚两个概念：一个是“神”，另一个是“明”。《黄帝内经》说：“两精相搏谓之神”，“两神相搏谓之精”。我们如果明白了什么是精，就可以明白什么是神。精，是指人体的具有特定生命功能的结构。结构决定功能，精有特定的功能，表明它必有特定的结构。所以精是指人体内具有特定结构的物质。两精相搏，即两种不同的精相互作用的意思。这就会产生神。反过来说，两种不同的神相互作用又可以产生特定的精。譬如说胰岛素分子是一个精，胰高血糖素是另一个精，这两个精相互作用就会产生一个神———维持血糖稳定。只有只有胰岛素则血糖会越来越低，只有胰高血糖素则血糖会越来越高，两者合作才能维持血糖稳定。维持血糖稳定，这是一个神。两神相搏谓之精，也不难理解，因为生物是进化着的。生物进化表现为精的变化，精为什么会变化呢，因为环境变化导致人体的神发生变化，变化的神相互作用就会产生变化的精。精与神都随着环境变化而变化着，使生物在变化着的环境中有效地生存下去。

神，就是人体的各种生命活力。譬如维持体温稳定，维持血糖稳定，维持肢体活动协调，维持胃肠道消化吸收相互协调，这些都是生命活力，古人称之为神。关于什么是神，《黄帝内经》又从另外一个角度阐述了，它说：“物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣”。精与神相互转化，转化的机制是阴阳相互作用，而阴阳相互作用其实是“不测”的，并不能完全把握。譬如新冠病毒原始毒株的诞生就有不测的因素。本来一个病毒变异为新冠病毒，目的是为了它自己更好地生存下去，一方面它的传染性要增强，另一个方面还要对人体的毒性减弱。可是关于毒性减弱这一点是明显没有做到的，而是大大地增强了毒性。神具有这种不测性。胰岛素一定能有效降低血糖吗，不一定，因为很多病人出现了胰岛素抵抗呢。这也是不测性。

什么是明？比较好理解，按照现在的理解就可以了。明白的意思，心里清楚的很意思。明是指最高级的神。神越高级，它就越明。譬如人脑此狗脑更明，狗脑此昆虫脑更明。这些脑都有神，而明有差距。

知道了什么是神和明，那么就明白了什么是心。心的功能是产生神明。为了便于理解，原文作了补充，说心是君主之官。这是一个比喻。人体好比是一个国家，心好比是国家的君主。

总而言之，心是指人体的生命活力。人体的各种生命活力都不是乱的，而是有条不紊的，相互协调的，它可以维持阴阳平衡的。为什么能够这样呢，因为人体的生命活动受到了主宰。心就是这个主宰，好比君主是国家的主宰。

 

[涂医生]

心是主宰生命活动的一套机制。这套主宰机制肯定是阳气，而阳气的性质是火。所以心是火。如果人体的阳气虚弱了，火力不足了，那么心无力主宰生命活动，生命活动就不能协调，阴阳就失去平衡。阴阳失去平衡了，那么胃肠道消化吸收功能就会丧失，出现呕吐腹泻；骨骼肌运动功能也会丧失，稍微运动就喘气；肾脏不能排尿而尿少。等等。

 

[涂医生]

心最突出表现是产生火力。

 

[涂医生]

人体的一切生命活动都是直接由阳气推动的。心主宰着阳气和阴阳平衡。