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内科病咨询 强直性脊柱炎、银屑病关节炎从轻度误诊到晚期报废的练成之路!欢迎有兴趣的各路大神前来围观发表自己观点

凡是疑难杂症,配合疏肝药,会大大提高疗效,更何况你这个病跟肝胆气郁关系极大。
是,今人各种欲望强烈,生活压力大,脾性也多急躁或不得志郁闷等等情志相关的多见。
 
逍遥丸也可以,只是疏肝解郁的力度不如柴胡疏肝散,不过呢它的补力大于柴胡疏肝散,各有优劣。
 
再造丸以温热为主,以你现状不宜服用,可再同服逍遥丸
再造丸不适用,逍遥丸恐也难以见效。
楼主舌面中心线凹陷,挨着的有两条凸起,这是肠胃痰瘀所阻的舌象,可以看作中满,中满忌甘。
而且舌苔稍黄腻,湿热很明显,补气宜慎。
 
再造丸不适用,逍遥丸恐也难以见效。
楼主舌面中心线凹陷,挨着的有两条凸起,这是肠胃痰瘀所阻的舌象,可以看作中满,中满忌甘。
而且舌苔稍黄腻,湿热很明显,补气宜慎。
喜欢深吸一口气呼出时愿意带哼声像是呼出浊气,呼出同时疼痛关节处还伴有一过性瞬间疼痛,有人说是气串筋,这是不是气虚气郁的表现呢?
 
也可以考虑今天用柴胡疏肝散,明天用逍遥丸,但是呢湿毒清胶囊和健胃消食片,一直都要有才行。因为,湿毒清胶囊有清热除湿药,健胃消食片里有轻度的补气药。
 
也可以考虑今天用柴胡疏肝散,明天用逍遥丸,但是呢湿毒清胶囊和健胃消食片,一直都要有才行。因为,湿毒清胶囊有清热除湿药,健胃消食片里有轻度的补气药。
这个思路奇特哈哈,可以考虑。
 
喜欢深吸一口气呼出时愿意带哼声像是呼出浊气,呼出同时疼痛关节处还伴有一过性瞬间疼痛,有人说是气串筋,这是不是气虚气郁的表现呢?
那你可以试试练呼吸吐纳啊!
呼气可以排出体内的废气,吐故纳新挺好的。
一过性的疼痛也许正是气达病所所致。
不过得坚持。
有一个六字诀:呵呼呬嘘唏吹。有关资料贴一点在这里,有兴趣可以查详细的:

六字诀功法的起源

六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的「服气疗病」部分记载:「纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。」书中还指出:「心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。」这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。
六字诀功法的历史演化

自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。其中较有代表性的如唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,「念时耳不得闻声」,「念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气」,「吸时耳亦不得闻声」,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外,明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的《修龄要旨》,胡文焕的《类修要诀》。

明代《正统道藏洞神部》,引用了太上老君养生法,说得更为具体。书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。



明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中,也谈到六字诀治病。书中说:「不炼金丹,且吞玉液,呼出脏腑之毒,吸入天地之清。」又说:「五脏六腑之气,因五味熏灼不知,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则伤亡,故太上悯之,以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。卫生之宝,非人勿传。呼有六曰:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻也,吸则一而已。呼有六者,以呵字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘字治肝气,以吹字治肾气,以嘻字治胆气。此六字诀,分主五脏六腑也。」
 
再造丸不适用,逍遥丸恐也难以见效。
楼主舌面中心线凹陷,挨着的有两条凸起,这是肠胃痰瘀所阻的舌象,可以看作中满,中满忌甘。
而且舌苔稍黄腻,湿热很明显,补气宜慎。
多谢江海老师指点,只是考虑楼主所处环境有所不便,只好使用成药,肠胃痰瘀所阻,食用玉米可解决大部问题,如果条件允许,我情愿用薄荷、麦芽等泡水,也有疏肝解郁效果。
 
那你可以试试练呼吸吐纳啊!
呼气可以排出体内的废气,吐故纳新挺好的。
一过性的疼痛也许正是气达病所所致。
不过得坚持。
有一个六字诀:呵呼呬嘘唏吹。有关资料贴一点在这里,有兴趣可以查详细的:

六字诀功法的起源

六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。
在《养性延命录》中的「服气疗病」部分记载:「纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。」书中还指出:「心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。」这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。
六字诀功法的历史演化

自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。其中较有代表性的如唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,「念时耳不得闻声」,「念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气」,「吸时耳亦不得闻声」,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外,明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的《修龄要旨》,胡文焕的《类修要诀》。

明代《正统道藏洞神部》,引用了太上老君养生法,说得更为具体。书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。



明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中,也谈到六字诀治病。书中说:「不炼金丹,且吞玉液,呼出脏腑之毒,吸入天地之清。」又说:「五脏六腑之气,因五味熏灼不知,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则伤亡,故太上悯之,以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。卫生之宝,非人勿传。呼有六曰:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻也,吸则一而已。呼有六者,以呵字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘字治肝气,以吹字治肾气,以嘻字治胆气。此六字诀,分主五脏六腑也。」
非常感谢帮忙搜集资料,六字诀很不错,练过一段时间没练好哈哈!不过意念导引小周天经常练习,确实效果满意,对于通畅气机确实不错,有时候意念导引可以解决很多问题,比如意念在胃口肚脐周围导引半小时消化系统顿感轻松。小周天还可以固本坚固牙齿,这些都是亲身验证的半小时见效的。
 
多谢江海老师指点,只是考虑楼主所处环境有所不便,只好使用成药,肠胃痰瘀所阻,食用玉米可解决大部问题,如果条件允许,我情愿用薄荷、麦芽等泡水,也有疏肝解郁效果。
不敢当指点之说,相互交流而已。
是的,估计前医基本都考虑的是风寒湿痹,既然显示无效,那么祛风寒湿的药物基本都可以不用考虑了。
不是寒就是热,已经很明显的方向了。
中焦热盛,甚至有弥漫三焦之象,我还是喜欢用石膏,栀子甚至大黄。:014:
以我以往的经历,说出来就会导致群攻!既然老师以诚相待,我也只好说一说了。
:082:
 
这个思路奇特哈哈,可以考虑。
你目前的状况应以清湿热为主,疏肝为辅,所以服用柴胡疏肝散或逍遥丸药量暂时最好减半
 
多谢江海老师指点,只是考虑楼主所处环境有所不便,只好使用成药,肠胃痰瘀所阻,食用玉米可解决大部问题,如果条件允许,我情愿用薄荷、麦芽等泡水,也有疏肝解郁效果。
谢谢虚度老师在我的处境角度考虑。
 
非常感谢帮忙搜集资料,六字诀很不错,练过一段时间没练好哈哈!不过意念导引小周天经常练习,确实效果满意,对于通畅气机确实不错,有时候意念导引可以解决很多问题,比如意念在胃口肚脐周围导引半小时消化系统顿感轻松。小周天还可以固本坚固牙齿,这些都是亲身验证的半小时见效的。
还有摸腹疗法,也可以通便。憋一口气,用手顺时针在肚脐周围摸转,之后吐气吸气再憋住,换一只手逆时针方向摸转。尽量憋到自己不能忍受为止,可以一边憋气一遍数数,一段时间之后可以数的数会增加说明憋气时间更长了。
大便通畅邪热得泄,人也会舒服点。
点按关元穴也可以试试。
 
其实自己能做的事情还是挺多的,也不用花多少钱,只需要坚持。
 
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