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医事热点 完成两针辉瑞疫苗注射的美国传染病专家赴印度感染新冠去世
- 主题发起人 梦回杏林
- 开始时间
至少可以教一些常用的有效方法。我家孙辈都知道感冒灸大椎，胃疼灸中脘，拉肚子灸肚脐，等等，不至于盲目地去找西医输液吃药。
《全国中小学中医药文化知识读本：中学版》
上下册总目录：
第一单元 走近中医药
1 打开文明宝库的钥匙
2 源远流长的中医药学
3 浩若烟海的中医典籍
4 灿若繁星的古代医家
5 传承创新的现代中医
6 走向世界的中国处方
第二单元 趣话中医药
7 成语里的中医药
8 诗词里的中医药
9 对联里的中医药
10 谜语里的中医药
11 节气里的中医药
12 节日里的中医药
第三单元 深邃的中医智慧
13 天人合一的生命观
14 未雨绸缪的预防观
15 辨证论治的治疗观
16 以平为期的调理观
17 整体系统的藏象学
18 独具特色的经络学
第四单元 浩瀚的本草宝库
19 自然界的本草王国
导 读
何谓本草
何谓中药
中药的“四气五味”
想一想 议一议
找一找 做一做
20 中药里的“南橘北枳”
导 读
何谓道地药材
道地药材的由来
道地药材知多少
想一想 议一议
找一找 做一做
21 时光里的国宝名药
导 读
神奇的“治病之草”
名贵稀缺的“动物药材”
想一想 议一议
找一找 做一做
22 舌尖上的健康密码
导 读
药食同源的由来
药食同源的食物有哪些
如何选择适合你的食物
想一想 议一议
找一找 做一做
23 传承中的中药炮制
导 读
何为“炮制”
炮制目的
炮制方法
想一想 议一议
找一找 做一做
24 方剂里的“君臣佐使”
导 读
何谓方剂
何为君臣佐使
想一想 议一议
找一找 做一做
第五单元 独特的中医技术
25 小小银针显神通
导 读
想一想 议一议
找一找 做一做
26 推拿按摩有奇效
导 读
想一想 议一议
找一找 做一做
27 暖暖艾灸藏爱意
导 读
想一想 议一议
找一找 做一做
28 传统保健调身心
导 读
马王堆导引术
五禽戏
太极拳
八段锦
易筋经
想一想 议一议
找一找 做一做
29 刮痧板里藏学问
导 读
想一想 议一议
找一找 做一做
30 小小火罐排寒湿
导 读
想一想 议一议
找一找 做一做
第六单元 生活里的中医锦囊
31 起居有常效率高
导 读
起居有常，学习工作效率高
起居有常，正气不虚身体健
四季起居有讲究
睡好午觉与子觉
想一想 议一议
找一找 做一做
32 养心调神益身心
导 读
什么是心神
为什么要养心调神
如何养心调神
想一想 议一议
找一找 做一做
33 养肝明目防近视
导 读
生活起居防近视
养肝补血以明目
想一想 议一议
找一找 做一做
34 预防肥胖益健康
导 读
什么是肥胖
为什么会肥胖
如何预防肥胖
想一想 议一议
找一找 做一做
35 科学防治青春痘
导 读
什么是青春痘
如何防治青春痘
想一想 议一议
找一找 做一做
36 安心度过特殊期
导 读
什么是痛经
为什么会痛经
如何调治痛经
想一想 议一议
找一找 做一做
这几天哪儿也没有去。我爬过黄山、荡过西湖、北戴河冲过海浪、西安访过秦皇汉武、惯看长江秋月春风……所以对游山玩水没有兴趣
要战胜新冠，人的免疫力难以发挥作用，因为人的免疫细胞识别不了它。
我认为：战胜新冠，一靠自我防护，二靠神奇中医，三靠强力疫苗。
九州神游，虚拟应笑我，黄粱一梦
。人体的非特异免疫力越强(NK自然杀伤细胞)，就能第一时间抑制新冠病毒的增殖，
血液循环和水液代谢状态越好，即营卫之气的生成(脾胃)和输布(心肺)功能越强，
就能让机体在病毒的攻击之下扛更长的时间。
以此为盾，给免疫系统最终完全识别新冠病毒、制造足量的抗体赢得宝贵的自救时间。
中医黑锁定的目标就是小孩子。
中医普及不能喊口号，不能急功近利，不能一刀切。
不统一教材，如统一教材就有是西医思想。
我想，有点中医基础的人都能当教员，所谓取长补短。
不是每个人都要当医生，多办兴趣班，先了解诊疗原理，比如点穴，按摩，有了兴趣就好办多了。
以后以兴趣逐渐深入就不难了。
不统一教材，如统一教材就有是西医思想。
我想，有点中医基础的人都能当教员，所谓取长补短。
不是每个人都要当医生，多办兴趣班，先了解诊疗原理，比如点穴，按摩，有了兴趣就好办多了。
以后以兴趣逐渐深入就不难了。
中医的功法有一种就够一生受用。
不需要多种。
学多了是有害学习。
不需要多种。
学多了是有害学习。
中医最强调的就是整体平衡，临床上注重综合调治。
技多不压身，不能运用自如，是自己基本功没学好。
唐代就医学教育就有统一教材，照你这样说也是西医思想啰？
春秋时期私学兴起，官医和民医并存，军、儒、道医相继萌生，出现了教育考试的范本《黄帝内经》等。
隋唐设太医署负责医学教育，分医师、针师、按摩、药学四科，其考试制度、人才选拔逐步完备。
宋代太医局主管医学教育，将医学列入太学的教育与考试制度，铸造针灸铜人作为教具，编制《太医局诸科程文格》以规范考试命题，使其更加完善。
元代首创医学科举，对医学教授、提举等医官有考核措施，实施民间医生考试以决定行医资格。
古代医学教育一向注重基础理论学习，在此基础上再分科教学。
如唐代医学虽分四科，但医学基础课程均有《素问》《脉经》《甲乙经》《本草经》。
在此基础上，各科再设置相关课程，如针科学习《明堂脉诀》《黄帝针经》以及九针补泻和临床应用知识，按摩科则需学习体疗、按摩、伤科、整骨等课程及实际应用方法。
教材是中医药文化教育的基础内容和共识读本，博采诸家、取长补短，那是日后个人进修、个人造化的事情。
不统一教材，那普及中医药文化教育，筛选教师的事情交给你办如何？
阴阳五行基础理论知识着实需要普及啊！免得这些东西好像很神秘，是封建迷信，见不得人似的。
信不信由你，时至今日，一些中小学的老师，还在有意无意地黑这个理论。
虽然喝的是小酒，但事可大了！
你不是有｛大便稀溏、口干发粘｝的症状吗，前者属于〈酒泻〉，后者属于〈酒渴〉。
别说凡夫俗子，再英雄气概的人都扛不住长年饮酒成性，看两位大人物伤酒的故事吧：
现在很多同志以酒为浆，以妄为常，基本上是拿酒当水来解渴的，单位应酬、朋友交往，都少不了多喝点，所以经常有患者来看病，患的就是酒后泄泻。
张景岳那么大一个名医，四十多岁的时候也被这个病给折腾惨了。
那个时候张景岳刚从部队退下来，揣着大明政府发的军功章就回家了，估计前来串门的老战友也少不了，这是退伍军人的特点嘛，结果喝了酒就闹肚子，有的时候泻得都非常的厉害，连着病了好几年，“其势已窘”(看看古代的名医自个儿患病时的情况)。
人家张景岳自个儿读的书也多，就把以前古代各个医家论述的治疗酒泻的方法都找出来了，什么朱丹溪的，什么薛立斋的，都拿出来看，然后看着合理的，就试着服用。
这些人里面，朱丹溪认为酒是热毒，所以用的是凉药，黄连什么的，薛立斋是补脾的，反正各有说法。
张景岳按照这些说法，服用了什么理中丸、金匮肾气丸、补中益气汤、六君子汤等，都没有效果。
张景岳算是真没办法了，“技穷力竭，若无再生之望矣”。
此时的张景岳，心情很是复杂，就这么一个小小的闹肚子，居然把自己给彻底地难住了？
他很不甘心，于是就潜下心了，仔细地开始琢磨，这到底是怎么回事儿呢？
琢磨的结果是：他认为这个病是命门火不足造成的，需要峻补命门。
于是，他自己创立了胃关煎、右归丸、一气丹等方子，服用了一年，最后把自己的病彻底给治疗好了。(当然，他把酒也给戒了)
辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》
杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
译文
酒杯，你靠近我跟前来，老夫今天要整饬自身，不使它再受到伤害。为什么我经年累月酒喝若狂，喉咙干得像焦釜，真不自在；现在我终于患病疏懒嗜睡，一躺下便鼾声如雷。你却说：“刘伶是古今最通达的人，他说醉死何妨就地埋。”可叹啊，你对于自己的知心朋友，竟然会说出这样的话来，真是薄情少恩令人愤慨！
再加上以歌舞作饮酒的媒介，算起来应该把酒当作鸩毒疑猜。何况怨恨不管是大是小，都产生于人们过分的钟爱；事物无论多么美好，喜爱过度也会变成灾害。现在我郑重地与你约定：“你不要再逗留，应当赶快离开，我的力量仍然可以将你摔坏。”酒杯惶恐地连连拜谢，说：“你赶我走，我就离去，招我来，我也一定再回来。”
注释
沁园春：词牌名。又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。双调一百十四字，上片十三句四平韵，下片十二句五平韵。
止酒：戒酒。
汝：你，此指酒杯。
点检形骸：检查身体。
甚：说什么。
抱渴：得了酒渴病，口渴即想饮酒。
焦釜：烧糊的锅。
气似奔雷：鼾声如雷。
“汝说”句：《晋书·刘伶传》载，刘伶纵酒放荡，经常乘一辆车，带一壶酒，令人带着锄头跟随，并说“死便掘地以埋”。
浑如此：竟然如此。
为媒：作为媒引，诱人饮酒。
算合作：算起来应该看作。鸩毒：用鸩鸟羽毛制成的剧毒，溶入酒中，饮之立死。古时常以鸩酒杀人。
成言：说定，约定。
亟(jí)：急，快。
肆：原指处死后陈尸示众。这里指打碎酒杯。
再拜：古代一种隆重的礼节，先后拜两次。
麾(huī)：同“挥”。