临证心得 阳虚？阴虚！好多人诊错了！

[lant]

要辩论你似乎找错了对象！
你要讨论温阳如何如何请找同好！
寒温之争古已有之，几百年来都是争持不下，所以坛友说这种争论没有意义！你既然已有中医基础，不会不知道这段公案吧？

并不是非辩论不可的。如果有一方不愿意参与，不可能强求。
我只是想说，辩论完全可以用比较放松的心境进行，否则，还是不辩为妙。

 

[zhiyua551]

你纳闷什么？你应该和给你看病收了你钱的又治不好你的人去喊，跑这里喊是什么意思？还对事不对人！你在这贴说给谁听？论坛上的文字是不是都是理论方面的东西

呵呵，对你的血气方刚只能微微一笑了

 

[zhiyua551]

引用另外一帖老马所言：
从患者角度讲，抛开一切表象，一切以能否解决自身实际问题为判断点，来评估中医师水平的高低。
从医生的角度讲，也要抱元守一，摒除一切杂念，不断打磨自身医术。
把过程做好，患者的实际问题解决好，结果，不求而得。
中医，其实很朴素，没有那么高大上，就是一门实实在在以解决患者实际问题为出发点的医学，这才是中医最核心的价值。

 

[学习岐黄中医]

引用另外一帖老马所言：
从患者角度讲，抛开一切表象，一切以能否解决自身实际问题为判断点，来评估中医师水平的高低。
从医生的角度讲，也要抱元守一，摒除一切杂念，不断打磨自身医术。
把过程做好，患者的实际问题解决好，结果，不求而得。
中医，其实很朴素，没有那么高大上，就是一门实实在在以解决患者实际问题为出发点的医学，这才是中医最核心的价值。

说那么简单，你怎么不把自己看好了？你就是东郭先生和狼的那头狼！还把过程做好，要不要脸？你自己的身体都照看不好，还要求别人怎么样怎么样。回去撒泡尿照照自己。屁股都坐不下去了，还有心思装大尾巴狼胡说八道！

 

[zhiyua551]

说那么简单，你怎么不把自己看好了？你就是东郭先生和狼的那头狼！还把过程做好，要不要脸？你自己的身体都照看不好，还要求别人怎么样怎么样。回去撒泡尿照照自己。屁股都坐不下去了，还有心思装大尾巴狼胡说八道！

狮子看见一条疯狗赶紧躲开,小狮子说：爸爸,你敢和豺狼虎豹争雄,为何躲避一条疯狗?”雄狮问：孩子，打败一条疯狗光荣吗？小狮子摇头。"让疯狗咬一口倒霉不？"小狮子点头。"既然如此，干吗去招惹一条疯狗？"—不是什么人都配做你的对手，不要与那些没有素质的人争辩，微微一笑远离他，不要让他咬到你。

 

[学习岐黄中医]

狮子看见一条疯狗赶紧躲开,小狮子说：爸爸,你敢和豺狼虎豹争雄,为何躲避一条疯狗?”雄狮问：孩子，打败一条疯狗光荣吗？小狮子摇头。"让疯狗咬一口倒霉不？"小狮子点头。"既然如此，干吗去招惹一条疯狗？"—不是什么人都配做你的对手，不要与那些没有素质的人争辩，微微一笑远离他，不要让他咬到你。

儿子你问的好

 

[zhiyua551]

儿子你问的好

我的年龄可能比你父母年龄都大，真替你父母感到难过羞愧。

 

[学习岐黄中医]

我的年龄可能比你父母年龄都大，真替你父母感到难过羞愧。

这么大年龄还玩心灵鸡汤？还出言不逊？作为一个病患，喊口号，不知人情世故为何？妄自尊大？

 

[梦回杏林]

　　
　　年轻人一方面性格方刚爱憎分明，直白责问或者影射暗讽的话往往会引起他们的逆反情绪。
　　但另一方面年轻人踌躇满志，渴望实现更大的自我价值，又有见贤思齐的心理，所以反话正说，心鼓励引导为主，反而更容易让他们接受。

　　金元四大家中的朱丹溪原本是个儒生，年轻的时候也“尚侠气、好争讼”，自认为不公平的事情就去打抱不平，经常有一些比较过激的行为，闹得不可开交，以至乡邻都不敢惹他。
　　但是朱丹溪的老师许文懿公发现他有很大的潜质，在许师的引导下，朱丹溪用四年的时间由一个性情不稳定的青年，变成了一个坚毅的、有深厚的国学功底的中年人。
　　朱丹溪40岁那年，他的妻子戚氏患了“积痰”病，由于医生的治疗错误去世了。而许文懿老师自己的身体也不大好，一直是带病坚持教学的。他对朱丹溪说：“我病了这么多年，痛苦异常，估计不是一般的医生能够救得了我的，你是一个禀赋聪异的人，以此才学，如果学医，一定会成为个好医生的啊！”

　　朱丹溪44岁那年，用伫立门前三个月的诚心打动了当时的大医家罗知悌，传承了罗师的衣钵，后又经数年的理论钻研和临床实践，医术和医道日益精进，不仅治好了许文懿老师的宿疾，而且自成一家，开宗立派。
　　

 

[溶溶如]

现代人生活优越，体质虚实夹杂，纯虚症很少。治疗确实是先要通路。有人说，治心者治百病，也是循环改善，有益百病。又有人认为柴胡大黄治天下，大概也是疏通意思。

 

[江海余生]

不针对任何人，只是有感而发:
有的人觉得自己很聪明，别人都很笨，所以说一些隐晦的话语，自以为别人看不出来，或者就算看出来了也不能把它怎么样。
须知这种人愚弄的从来都是自己！
所以有人说不争辩不计较才是最大的蔑视！
我也不想蔑视谁，但有人凑上来的话，我不介意试试这种态度。

 

[zhiyua551]

马老师说的真好！
中医，她首先是一门医学，而医学的本质，是用来治病救人，解决实际问题的。
离开了这个，中医的其他属性都是空谈，锦上添花，没有锦，花绣到哪里？
医学界的问题，看似复杂，实则简单，无非是两方面：患者，医生。
患者追求的是解决问题，医生追求的同样也是。
医患之间，应该是目标一致相互配合的战友关系。

 

[lant]

不针对任何人，只是有感而发:
有的人觉得自己很聪明，别人都很笨，所以说一些隐晦的话语，自以为别人看不出来，或者就算看出来了也不能把它怎么样。
须知这种人愚弄的从来都是自己！
所以有人说不争辩不计较才是最大的蔑视！
我也不想蔑视谁，但有人凑上来的话，我不介意试试这种态度。

我觉得凡事一定要先正自身。
不要被那种歪风邪气感染，乱带节奏。
还是那句：别人犯错，不是自己犯错的理由。
最好是坚持就事论事，如果对方确实没诚意的话，不争不辩，也是一种策略。

 

[学习岐黄中医]

不针对任何人，只是有感而发:
有的人觉得自己很聪明，别人都很笨，所以说一些隐晦的话语，自以为别人看不出来，或者就算看出来了也不能把它怎么样。
须知这种人愚弄的从来都是自己！
所以有人说不争辩不计较才是最大的蔑视！
我也不想蔑视谁，但有人凑上来的话，我不介意试试这种态度。

回味过来了。哈哈哈，性情上的独和身体上的病基本是保持一致的。先生说了句不接诊，人家和你谈实践是检验真理的唯一标准。哈哈，太逗了。求人之时一副嘴脸，被拒绝之后另一副嘴脸。这种就是办公室“政客”勾心斗角的人物，这种白领老屌丝基本也就这样了。殊不知心在这里，病也在这里，汤药能解一时厄，解不了心中结。

 

[zhiyua551]

弟子问：“师父您有时候打人、骂人；有时候对人又彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”

师父说：“对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，装不下太多指责和训斥，他只配用世俗的礼节。”

 

[zhiyua551]

回味过来了。哈哈哈，性情上的独和身体上的病基本是保持一致的。先生说了句不接诊，人家和你谈实践是检验真理的唯一标准。哈哈，太逗了。求人之时一副嘴脸，被拒绝之后另一副嘴脸。这种就是办公室“政客”勾心斗角的人物，这种白领老屌丝基本也就这样了。殊不知心在这里，病也在这里，汤药能解一时厄，解不了心中结。

若你是一个医生，你的医德我只能是微微一笑了?

 

[zhiyua551]

是以世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事。治数之道，从容之葆，坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始以自怨，遗师其咎。是故治不能循理，弃术于市，妄治时愈，愚心自得。呜呼！窈窈冥冥，熟知其道？道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦。

 

[学习岐黄中医]

弟子问：“师父您有时候打人、骂人；有时候对人又彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”

师父说：“对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，装不下太多指责和训斥，他只配用世俗的礼节。”

哈哈哈，这是哪里来的大德，这是要点化咱们成仙成佛啊！哈哈哈哈。你还会拈花一笑啊，这个棒槌。

 

[学习岐黄中医]

若你是一个医生，你的医德我只能是微微一笑了?

佛教言空，道家言虚无。你以佛家自居，被几句话就打回原形，释尊被歌利王割截心不生憎而自生，身饲虎以全道。就你这样的鹦鹉学舌之徒见的多了。想教育人是吧，哈哈哈，别以为看了几遍佛经就有资粮给别人上课了。动不动言人之德，动不动就以私利说教，你信的不是佛教，你只是接触过佛教的偷鸡摸狗之辈！

 

[学习岐黄中医]

是以世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事。治数之道，从容之葆，坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始以自怨，遗师其咎。是故治不能循理，弃术于市，妄治时愈，愚心自得。呜呼！窈窈冥冥，熟知其道？道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦。

黄帝内经背的那么溜，屁股咋坐不下去？你这是要埋汰黄帝，岐伯空有理论，不给你治病，不是你的战友啊。哈哈哈