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伤寒金匮 《伤寒杂病论》1方翻译

师曰:脉病人不病,名曰行尸,以无王气,卒眩仆,不识人者,短命则死。人病脉不病,名曰内虚,以少谷神,虽困无苦。

翻译:
回答:血管枯萎而人没有病疾,称为病情严重、预后不佳,虽能行走,却已见死脉,而没有象征帝王运数的祥瑞之气,突然眼花看不清、向前倒下,不能辨别人的患者,那么便会死亡。
人有病疾而血管没有枯萎,称为因饮食消化后被身体吸收的营养物质不足而造成的虚弱,凭借数量少的谷类粮食的神奇,即若疲乏并没有痛苦。
 

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  • 《伤寒杂病论》18方翻译.txt
    428 字节 · 查看: 0
师曰:脉,肥人责浮,瘦人责沉。肥人当沉,今反浮;瘦人当浮,今反沉,故责之。

翻译:
回答:血管,丰满的人要求虚浮,肌肉不丰满的人要求沉重。丰满的人倘若沉重,假若颠倒虚浮;肌肉不丰满的人倘若虚浮,假若颠倒沉重,因此责任使然。
 

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  • 《伤寒杂病论》19方翻译.txt
    236 字节 · 查看: 0
师曰:呼吸者,脉之头也。初持脉来疾去迟,此出疾入迟,名曰内虚外实也。初持脉,来迟去疾,此出迟入疾,名曰内实外虚也。寸口卫气盛,名曰高;荣气盛,名曰章;高章相搏,名曰纲。卫气弱,名曰惵;荣气弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰损。卫气和,名曰缓;荣气和,名曰迟;迟缓相搏,名曰沉。阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等者,名曰缓也。

翻译:
回答:呼吸的患者,血管的两端或末梢。刚握住血管,来到的猛烈、离去的缓慢,这样由内向外的猛烈、进入的缓慢,称为内部虚弱、外部充满。刚握住血管,来到的缓慢、离去的猛烈,这样由内向外的缓慢、进入的猛烈,称为内部充满、外部虚弱。
极小的进出通道、防卫的呼吸旺盛,称为高亢;丰富的呼吸旺盛,称为鲜明;高亢、鲜明互相击搏,称为起决定作用的部分。
防卫的呼吸不足,称为惧怕;丰富的呼吸不足,称为衰落;惧怕、衰落互相击搏,称为丧失。
防卫的呼吸协和,称为慢、不急迫;丰富的呼吸协和,称为长久;不急迫、长久互相击搏,称为沉重。
脉象凡属浮、大、数、动、滑者、虚浮范围广并且迟缓,脉象凡属沉、濇、弱、弦、微者、虚浮范围广并且迟缓,“阳脉”“阴脉”一致相同的患者,称为慢。
 

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  • 《伤寒杂病论》20方翻译.txt
    1022 字节 · 查看: 0
问曰:二月得毛浮脉,何以处言至秋当死。师曰:二月之时,脉当濡弱,反得毛浮者,故知至秋死。二月肝用事,肝属木,脉应濡弱,反得毛浮者,是肺脉也。肺属金,金来克木,故知至秋死。他皆仿此。

翻译:
请教:二月份能够得“毛浮脉”(金行乘木,金脉就是毛浮脉,就是肺脉。乘木:木的位置在左关,对应肝,右关对应脾,左边肝脉肝脏的位置出现了毛浮之脉),凭借什么认为到达秋季应当死亡呢。
回答:二月份的气候,血管在二月份的时候迟缓、柔弱、丧失,反倒获得“毛浮脉”的患者,知晓到达秋季的时候死亡。二月份肝脏由于运作,肝脏归属木,血管应当迟缓、柔弱、丧失,反而获得“毛浮脉”的患者,是“肺脉”。肺归属金,金使约束木,知晓到达秋季死亡。其余的都仿效此方法。
 

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  • 《伤寒杂病论》21方翻译.txt
    652 字节 · 查看: 0
师曰:立夏得洪大脉是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏脉洪大是其时脉,故使然也。四时仿此。

翻译:
回答:夏季的第一个节气实现兼脉中的洪大脉主热盛、是自己的(身体)根本的位置。病人生病整个身躯、肢体极点疼痛加重的患者,应该长发患者出汗。假使明确每天病人的躯体不疼痛、不加重的患者,不必要长发出汗。假使汗水自身由内向外流出的患者,第二天就消除了。凭借什么这样说法呢?立夏血管大而有力是自身的季节血管,所以表现这样的现象。四季仿效此样。
 

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  • 《伤寒杂病论》22方翻译.txt
    522 字节 · 查看: 0
问曰:凡病欲知何时得,何时愈,何以知之?
师曰:假令夜半得病者,明日日中愈;日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病,夜半愈者,以阳得阴则解也。夜半得病,明日日中愈者,以阴得阳则解也。

翻译:
请教:凡是生病将要知道什么时辰实现,什么时辰病愈,凭借什么来了解呢?
回答:假使子时(23点至l点)胆经最旺、实现病样的患者,第二天的日中(是
十二时之一、又名日正、中午等、上午11时正至下午 1 时正)病愈;,日中正午的病样的患者,子时病愈。凭借什么这样断定呢?正午得病样,子时病愈的患者,凭借外露(部位)的适合不见阳光的(部位)那么便可以消除病样。子时的病样,第二天正午病愈的患者,凭借不见阳光的(部位)适合外露的(部位)那么便可以消除病样。
 

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  • 《伤寒杂病论》23方翻译.txt
    653 字节 · 查看: 0
问曰:脉病欲知愈未愈者,何以别之?
答曰:寸口、关上、尺中三处,大、小、浮、沉、迟、数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。

翻译:
请教:血液的疾病将要感到病愈却更加越发的严重的患者,凭借什么来区别呢?
回答:极小的进出通道、贯穿上升、短小的内脏器官多数部分,数量超过一般、数量不及一般、虚浮表面、分量重、慢、规律统一相同,即使有凉、热不消除的患者,这种血液寒、暖认为协和、普通,即使剧烈严重应当痊愈。
 

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  • 《伤寒杂病论》24方翻译.txt
    440 字节 · 查看: 0
师曰:寸脉下不至关,为阳绝;尺脉上不至关,为阴绝。此皆不治,决死也。若计其余命生死之期,期以月节克之也。 脉浮者在前,其病在表;浮者在后,其病在里;假令濡而上鱼际者,宗气泄也;孤而下尺中者,精不脏也;若乍高乍卑,乍升乍坠,为难治。寸口脉缓而迟,缓则阳气长,其色鲜,其颜光,其声商,毛发长;迟则阴气盛,骨髓生,血满,肌肉紧薄鲜鞕。阴阳相抱,荣卫俱行,刚柔相得,名曰强也。寸口脉浮为在表,沉为在里,数为在腑,迟为在脏。假令脉迟,此为在脏也。寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒。风则伤卫,寒则伤荣。荣卫俱病,骨节烦疼,当发其汗也。寸口脉浮而数,浮为风,数为热,风为虚,虚为寒,风虚相搏,则洒淅恶寒也。

翻译:
回答:寸脉下坠不能到达顶点的关脉,称为“阳绝”(脉搏只在寸口的寸部出现,而关、尺两处不能察觉到脉动的一种脉象)
尺脉上升不能到达顶点的关脉,称为“阴绝”(脉搏只出现于中医脉门“寸、关、尺”三个部位的“尺”部,而“寸”、“关”两处均不能察觉到脉动的一种脉象)。这些都不可以医治,必定死亡。假若谋划盈余的生命生存、死亡的时限,时限凭借月份、时节克制。血管的虚浮的患者处于引导(的位置),他的病情存在于外表;轻的患者处于之后,他的病情存在于内部;假使迟缓、滞留上升到鱼际穴(鱼迹穴,属手太阴肺经,位于第1掌骨中点桡侧,赤白肉际处,有拇短展肌和拇指对掌肌;血管当拇指静脉回流支;布有前臂外侧皮神经和桡神经浅支混合支。主治肺系热性病证,掌中热,小儿疳积,操作方法为直刺0.2~0.5寸)的患者,宗气(宗气,中医基础理论名词,亦称胸气、大气、胸中大气。宗气积于胸中,是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气为其主要组成部分,相互结合而成,宗气的生成直接关系到一身之气的盛衰,宗气在胸中积聚之处)泄露、流出。单独并且下尺符合的患者,精力不藏;假使时而高亢时而衰弱,时而上升时而落下,认同难以治愈。
极小的进出通道的血管宽松并且缓慢,宽松那么“阳气”(阳气,生理学名词。就功能与形态来说,阳气指功能;就脏腑机能来说,指六腑之气;就营卫之气来说,指卫气)滋长,血液的颜色鲜明,人的脸色平滑,人的声音“商”(五音之一,“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名)皮肤表面所生的丝状物、头发滋长。缓慢那么“阴气”(阴气,与阳气相对。就功能与形态来说,阴气指形质;就脏腑机能来说,则五脏之气为阴气;就营卫之气来说 ,则营气为阴气)充沛,(骨髓,人体内的造血组织,位于长骨的髓腔及所有骨松质内。成年人的骨髓分两种:红骨髓和黄骨髓。红骨髓能制造红细胞、血小板和各种白细胞。血小板有止血作用,白细胞能杀灭与抑制各种病原体,包括细菌、病毒等;某些淋巴细胞能制造抗体。因此,骨髓不但是造血组织,它还是重要的免疫组织)骨髓活,血液充足,人的肌肉(肌肉主要由肌肉组织构成。 肌细胞的形状细长,呈纤维状,故肌细胞通常称为肌纤维。中医理论中,肌肉指身体肌肉组织和皮下脂肪组织的总称。脾主肌肉,肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得)紧密、厚度小、少、坚硬。“阴”“阳”互相凭靠,(人体分为上焦、中焦和下焦。上焦的器官是心和肺,中焦的是脾胃,下焦的是肾。营养可大概分为两个部分。一种营养升到上焦,进入肺脏中,然后肺把它运输到全身各处,皮肤表面上,这部分就是卫气。一部分营养经过心脏,变化为赤,这个就是血液,在中医讲叫营气。营气在脉中运行,卫气在脉外边行走。这是营气和卫气的来源)营气、卫气一起运行,旺盛、柔弱互相满足,称为强健有力。
极小的进出的通道的血管虚浮处于外表,沉重处于内部,,细密处于“腑”(中医以胃、胆、膀胱、三焦、大小肠的总称),缓慢处于“脏”(中医学以心、肝、脾、肺、肾为脏)。假使血管缓慢,这样处于脏器。极小的进出的通道的血管虚浮并且紧密,虚浮那么形成为麻风病疾,紧密那么形成为凉、冷。麻风病疾那么妨碍“卫气”,凉、冷那么妨碍“营气”。营气、卫气一起生病,骨头、关键要害发热、头疼,应当使病患者出汗。极小的进出通道的血管虚浮并且细密,虚浮形成为麻风病疾,细密形成为因外感而引起的热性疾病 ,麻风病疾形成为虚弱,虚弱形成为凉、冷,麻风病疾、虚弱相互搏斗,那么分流寒凉、凉冷。
 

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  • 《伤寒杂病论》25方翻译.txt
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问曰:病有洒淅恶寒而复发热者何也?
师曰:阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之也。何谓阳脉不足?师曰:假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也,何谓阴不足?

翻译:
请教:重病掌控寒栗、污秽、凉冷并且反复发热的患者是什么诊断呢?
回答:“阴脉”(奇经八脉之一。阴脉为足少阴经的支脉,起始于足内踝之下方,居舟骨粗隆(然骨)之后,上行至内踝的上方,直行于下肢内侧,至股部内侧入于前阴部,向上沿着胸部里面,到达锁骨上窝(缺盆)的上方,出于颈侧人迎穴处,入于颧骨部,连属于内眼角会合足太阳经与阳脉而上行。本经脉交会穴。照海,交信(足少阴经),睛明(足太阳经),共3穴,左右合6穴)不充足,温暖将会跟随;“阳脉”(阳脉奇经八脉之一。本经脉交会穴,申脉,仆参,跗阳(足太阳);居(足少阳);俞(手太阳);巨骨,肩(手阳明);地仓,巨,承泣(足阳明);睛明(足太阳);风池(足少阳),共12穴,左右合24穴)不充足,阴冷将会因依。什么称为“阳脉”不充足呢?
 

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  • 《伤寒杂病论》26方翻译.txt
    856 字节 · 查看: 5
师曰:假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也,何谓阴不足?

师曰:假令尺脉弱,名曰阴不足,阳气下陷入阴中,则发热也。阴脉弱者,则血虚。血虚则筋急也。

其脉涩者,荣气微也。其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。荣气微者,加烧针,则血留不行,更发热而躁烦也。

翻译:

回答:假使极小的进出通道的血管不显露、微小,称为“阳”不充足,“阴气”(阴气,就功能与形态来说,阴气指形质;就脏腑机能来说,则五脏之气为阴气;就营卫之气来说 ,则营气为阴气)上升进入“阳气”(阳气,就功能与形态来说,阳气指功能;就脏腑机能来说,指六腑之气;就营卫之气来说,指卫气)内部,那么寒颤、凉冷,什么称为阴气不充足呢?

回答:假使短小的血管弱小,称为“阴”不充足,卫气下坠、陷入进入营气内部,那么表现发热。“阴脉”弱小的患者,那么“血虚”(血液亏虚,脏腑、经络、形体失养,以面色淡白或萎黄,唇舌爪甲色淡,头晕眼花,心悸多梦,手足发麻,妇女月经量少、色淡、后期或经闭,脉细等为常见证候)。血虚那么筋紧。

血管不光滑的患者,营气(营气是行于脉中而具有营养作用的气。因其富有营养,在脉中营运不休,故称之为营气。由于营气在脉中,是血液的重要组成部分,营与血关系密切,可分不可离,故常常将“营血”并称。营气与卫气从性质、功能和分布进行比较,则营属阴,卫属阳,所以又常常称为“营阴”)衰败。患者的血管轻并且体汗由内向外像流水的珠子,卫气(属于阳气的一种。生于水谷,源于脾胃,出于上焦,行于脉外,其性刚悍,运行迅速流利,具有温养内外,护卫肌表,抗御外邪,滋养腠理,开阖汗孔等功能)衰亡。营气微少的患者,施用“烧针”(烧针,针刺与艾灸相结合的治法即温针)那么血液停留不运行,更加发热并且急躁、发热头疼。

 

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  • 《伤寒杂病论》27方翻译.txt
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寸口脉阴阳俱紧者,法当清邪中于上焦,浊邪中于下焦。清邪中于上,名曰洁也;浊邪中于下,名曰浑也,阴中于邪,必内栗也,表气微虚,里气不守,故使邪中于阴也。阳中于邪,必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸,所谓阳中雾露之气,故曰清邪中上。浊邪中下,阴气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急。

翻译:

极小的进出通道的血管凹进去、凸出的都密实的患者,在规律的时刻清澈、不正符合上焦,污浊的、不正符合下焦。清澈的、不正符合位置在高处,称为洁净;污浊的、不正符合位置较低处,称为浑浊不清,阴冷、寒凉符合不正,必定内脏寒凉,“卫气”(卫气有温养皮肤,开合毛窍和调节寒温、抵御外邪的作用)衰败、虚弱,内部元气不运行,所以不正符合寒凉。温暖符合不正,一定会表现烦躁、头部疼痛、脖子的后部硬、脖子的前部抽搐、腰部疼痛、人的小腿因疾病或疲劳引起的筋肉微痛而无力,所以称为人体器官雾露的气息,所以说纯粹、不正内部上升。浑浊、不正内部下降,阴气(就脏腑机能来说,则五脏之气为阴气;就营卫之气来说 ,则营气为阴气)表现为战栗,脚、大腿和小腿相连关节的前部、气血不和与胃气不顺等所致凉冷病,屎尿随便由内向外排出,卫气略微虚弱(卫气有温养皮肤,开合毛窍和调节寒温、抵御外邪的作用。如卫气虚则不能固表。皮肤腠理疏松,外邪容易侵入,易得感冒。发病时,表现为自汗,怕风等症状),营气略微不足。
 

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  • 《伤寒杂病论》28方翻译.txt
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三焦相混,三焦(三焦是中医藏象学说中一个特有的名词,六腑之一,位于躯体和脏腑之间的空腔,包含胸腔和腹腔,人体的其他脏腑器官均在其中,是上焦、中焦和下焦的合称,即将躯干划分为3个部位,横膈以上内脏器官为上焦,包括心、肺;横膈以下至脐内脏器官为中焦,包括脾、胃、肝、胆等内脏;脐以下内脏器官为下焦,包括肾、大肠、小肠、膀胱)互相掺和、夹杂,内外不通,里面、外部不畅通,上焦怫郁,上焦(上焦的主要功能是将饮食物的精气宣散敷布于全身,像自然界的雾露一样滋润溉养全身)滞留、郁结、积结,脏气相熏,五脏之气、五脏的机能活动互相侵袭,口烂食断也。口腐烂、饮食中止。中焦不治,中焦(中焦主要指上腹部,包括脾、胃及肝、胆等内脏。胃主腐熟,脾主运化,肝胆主疏泄,并分泌、排泄胆汁以助消化,因此中焦具有消化、吸收并转输水谷精微和化生气血的功能)不能医治,胃气上冲,胃气(中医是泛指胃肠为主的消化功能,对正常人来说,胃气充足是机体健康的体现。对病人而言,胃气则影响到康复能力)首项空虚,脾气不转,脾气(脾脏之气、中医认为人体有五脏,五脏之间运行失常,就生各种疾病)不能转动,胃中为浊,胃的内部表现为污浊,荣卫不通,营气、卫气不畅通,血凝不流。血液凝固不动、不流动。

若胃气前通者,假若“胃气”之前畅通的患者,小便赤黄,小便呈红黄色,与热相搏,与烦躁互相斗博,因热作使,由于烦躁的兴起、驱使,游于经络,游历在于“经络”(中医上说,经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的调控系统),出入脏腑,由内向外走、进入“脏腑”(脏腑学说包括构成人体的基本机制;五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系),热气所过,烦躁的元气过去,则为痈脓。那么形成由金黄色葡萄球菌感染引起的多个临近毛囊的深部感染。常发生于抵抗力低下者,如糖尿病、肥胖、不良卫生习惯以及免疫缺陷状态等。好发颈部、背部、肩部,临床表现为大片浸润性紫红斑,可见化脓、组织坏死。本病伴有发热、畏寒、头痛、食欲不振等全身症状,严重者可继发毒血症、败血症导致死亡、从疮口流出的黄绿色粘液、肥硕、腐烂。
 

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  • 《伤寒杂病论》29方翻译.txt
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人云亦云,不求上进,学习难经,深入理解一下三焦与原气之间的关系,理解肾气与原气的不同,再来说三焦。腹膜腹腔胸腔之类都是错误的。
 
人云亦云,不求上进,学习难经,深入理解一下三焦与原气之间的关系,理解肾气与原气的不同,再来说三焦。腹膜腹腔胸腔之类都是错误的。


谢谢,指导。初读医书,理解不深,谢谢指导。
 
若阴气前通者,假若“阴气”(就脏腑机能来说,则五脏之气为阴气;就营卫之气来说 ,则营气为阴气)之前畅通的患者,阳气厥微,“阳气”(就脏腑机能来说,指六腑之气;就营卫之气来说,指卫气)短缺、略微,阴无所使,营气没有不确定数量的驱使,客气内入,“客气”(客气是各年气候上的异常变化,因其年年有转移与主气之固定者不同,亦犹“客”之往来无常,故称客气。客气也分为六步,即司天之气,在泉之气,左右四间气,解释为外邪侵入体内)内部收入,嚏而出之,打喷嚏并且由内向外而出,声嗢咽塞,反胃欲呕的声音、吞食阻塞,寒厥相追,凉冷、气闭、昏厥互相跟随,为热所拥,因为烦躁而阻塞,血凝自下,血脉凝固不动、下坠,状如豚肝,状型似“豚肝”(有因惊恐忧思损伤肝肾,结甚之气冲逆而上;亦可下焦素有寒水,复因汗出过多,外寒侵袭,汗后心阳不足,肾脏阴寒之水气乘虚上逆,以致气从少腹上冲,直达心下。本证发病,多与心、肝、肾三脏有关,并与冲脉的关系尤为密切。临床以自觉气从少腹上冲胸咽为主要症状特征。发作时,常伴见腹痛、胸闷气急、心悸、惊恐、烦躁不安,甚则抽搐、厥逆,或少腹有水气上冲至心下,或兼有乍寒乍热等)阴阳俱厥,阴气、阳气都短缺,脾气弧弱,“脾气”(脾脏之气,中医认为人体之有五脏,犹自然界之有五行。五脏之间运行失常,则生各种疾病)单独、不足,五液注下,“五液”(五脏化五液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾)流出、落下,下焦不阖,下焦不关闭,清便下重,清澈即使坠下有牵连,令便数难,即使多次并且感到困难,脐筑湫痛,肚脐积滞疼痛,命将难全。生命难以万全。
 

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  • 《伤寒杂病论》30方翻译.txt
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寸口脉阴阳俱紧者,极小进出通道的血管寒热都密实、紧密的患者,口中气出,口的内部气味散发,唇口干燥,嘴唇没有水分、干,蜷卧足冷,虫形的屈曲躺睡、脚寒凉,鼻中涕出,鼻子内部鼻涕流出,舌上胎滑,舌头的上部根源光滑,勿妄治也。不要随便医治。到七日以来,到达七天以后(的时间),其人微发热,患者略微表现烦躁,手足温者,手和脚温暖的患者,此为欲解;这样将要排解、化解;或到八日以上,有的到了八天以上(的时间),反大发热者,反倒范围广的发生烧灼的患者,此为难治。认同难以治愈。
 

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  • 《伤寒杂病论》31方翻译.txt
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寸口脉阴阳俱紧,极小的进出通道的血管寒凉、温暖一样紧密,至于吐利,至于呕吐、痢疾,其脉独不解,血管独特不排解,紧去人安,急猛的除去患者安定,此为欲解。这样称为将要消除(病患)。若脉迟至六七日,假若血管缓慢到达六七天,不欲食,不想要吃(食物),此为晚发,这样表现为一个时期的后一时段表现,水停故也,水积蓄死亡,为未解;认为没有消除;食自可者,食物本身能够(饮用)的患者,为欲解。认为将要消除(病患)。
 

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  • 《伤寒杂病论》32方翻译.txt
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