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- 2008/05/05
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曾祥彬整理:
重庆-曾祥彬 13:16:27
湖北武汉乐道安老师再说守中:
咏春有守中,攻敌之中,太极中正,中要正,都是一个中, 中轴不正,谁带歪?中轴歪后会带歪谁,学太极的人比谁都明白! 练习太极目的从健身的目的是什么?是维持中轴的平衡,也就是守中! 武术中都谈站桩,桩是什么 ,是维系中轴更大平衡, 也是康复练习中对中轴最好的静态筋膜牵拉,现在流行的筋膜牵拉术没法可比,而太极可是动态的牵拉术,他有着特有的整体观,更是神方, 中是与生而来,站着的人在重力场下固有的,只是各人活动习惯而在影响着这个中轴在发生各自变化,从而引起中轴不平衡,故守中是人之本,是医要研, 太极如赵堡和氏太极,起手式调中轴,二招调骶髂,往下更是精粹,从这拳术中我们更会叹,前人武术高手当武术升华到一定高度,他们是那么符合人体生理特点,值得深思与研究! 而我们医者从人体生理骨骼生理,筋膜生理去破解前人所做的太极动作,更加上惊叹,而进一步深研,你会瞧到有些招式,是后人加入的,而有时是那么不入格, 就是说康复术不是简单的拉伸术,他是一个整体观的拉伸术,要特殊的动作,这就是太极,我说的请同行思考! 而拉伸的本就得维系中轴的平衡, 这是整体观下的宗! 没有这个宗,你下的针调理不到你想到的地方! 而且因中失去平衡而使你做的无功而返! 你的针为什么 无效,你做牵拉为什么不效,你做的失败在那,就是失中了,而你没有调中而守中! 当中轴平衡了,你再做你做的事,效果就会出来,你在为病人守中而调而做,当然急在处之标,标也是为中平而做,但有意思的处中守中才能得到更大效果! 当中平而处标时你再会明白中的重要! 和氏太极中每个动作是髋动作,手中人是在髋的带动下而 表现出来的动作,而且没有一个多余既用手去造 个动作出来,朴实无华,无花枝招展,从医者骨骼筋膜分析,都是骶髂带出来的动作,正是对骶 髂关节的练习,才更显得中轴的中正,故骶髂关节作为中轴的地基对活体的人这个个体,他的活动有利于中轴的变化,守中必练之基! 我们都在做手法,也做针,还做其它,我们没说他法不好,但有一点,守中了才会更有效果,守中才会久效,守中使自己好,也在让病人好! 有机会 如果有什么会,我来参加,现场显示一下,让同行明白,说再多不如一做,不做一会就明白了! 但我做人是守中,是对得起良心的话! 听得进的可能是我的知音吧! 我也想说明一点,很多人重文而不重练习之法,是不可能得到很多想得到的东西,还有什么都能百度出来就不会有交流学习的必要, 好了,不说了,说多了怕讨人恶,人要有自知自明!
重庆-曾祥彬 13:18:07
湖北武汉乐道安老师再谈守中:中就是脊柱平衡,当带肢出现筋膜张力不平衡,都会影响到脊柱筋膜张力,何况脊柱作中轴,而带之骨是为中轴平衡器,如走刚绳的人,手拿一根长棍作平衡器,而长棍是什么,是手的延长物,也就是说人体中轴带骨都是平衡器! 都中轴发生物力学变化,那么带之骨会更加不平衡, 从神经支配理论上,脊柱是神经中枢,更受着带肢影响并支配着带肢, 不想那么多,如带肢出现疼痛,只处理带肢,不行,,要处理中轴,当中轴是平衡的,带肢处理可见效果,而中轴不平衡时,只处理带肢,作用有限! 临床中医有腰背委中治等,他是建立在中轴平衡上是可行,如果中轴出现张力不平那么你用此穴位,效果有限! 从这伸展开来你可思考,针刺之以法还徒手之法,要寻体位,要中轴还相应筋膜线呈松体位,以便你的经气得以顺行,如果没有这些,你做的白做,而中轴平衡松更为重要! 守中就是要你的生物力学下脊柱平衡是首要条件,平衡是什么 ,一是力学中正而不歪,二是他的筋膜系统相对松,使之里神经得以各偕! 当带之骨架如肩痛时,你首先处理脊柱,再处理痛处骨筋,再回头校正中轴,你会有收获, 当中轴平衡其实更能带正带之骨的, 谈松吧,当一个杯子是空时,他才装进新水,太极练习时,当你松开你一边是你才能有贴身的机会,你如果将你的手用着力,你还能做贴敌之身的事吧,体会到这个松,你就会明白什么 是松! 当一个系统筋膜出现松时,里边卡着骨架也会归回娘家,松的作用多大! 说痛吧,如你站着,你旋转你的身体,有的人下肢不动,以膝下作固定肢而旋转,时间长了就有了膝痛,如到医院就有了半月板损伤等,如力学来说他的膝受到不正常力学,治疗就是要改变习性,以松字当头,以足跟作固定点,而不是以膝作固定点,这就有了治疗,在急在处之标后注意解正错误习性,就是很好治疗了! 又说桩功,一个4平八稳之站法,加为手作为带枝的动作,我们要思考,他是将人体以形成错的筋膜带正过来,而且以中轴作中正为中心,不要不瞧先人们的法子,值得深思! 他才是人体整体观下的拉伸术,比西方的拉伸术强上万倍! 而作为动功太极更是绵上加花,是祖国医学在手法是一颗明珠! 如果有什么会议,我愿亲身表演给同行解开这个问题!
重庆-曾祥彬 13:16:27
湖北武汉乐道安老师再说守中:
咏春有守中,攻敌之中,太极中正,中要正,都是一个中, 中轴不正,谁带歪?中轴歪后会带歪谁,学太极的人比谁都明白! 练习太极目的从健身的目的是什么?是维持中轴的平衡,也就是守中! 武术中都谈站桩,桩是什么 ,是维系中轴更大平衡, 也是康复练习中对中轴最好的静态筋膜牵拉,现在流行的筋膜牵拉术没法可比,而太极可是动态的牵拉术,他有着特有的整体观,更是神方, 中是与生而来,站着的人在重力场下固有的,只是各人活动习惯而在影响着这个中轴在发生各自变化,从而引起中轴不平衡,故守中是人之本,是医要研, 太极如赵堡和氏太极,起手式调中轴,二招调骶髂,往下更是精粹,从这拳术中我们更会叹,前人武术高手当武术升华到一定高度,他们是那么符合人体生理特点,值得深思与研究! 而我们医者从人体生理骨骼生理,筋膜生理去破解前人所做的太极动作,更加上惊叹,而进一步深研,你会瞧到有些招式,是后人加入的,而有时是那么不入格, 就是说康复术不是简单的拉伸术,他是一个整体观的拉伸术,要特殊的动作,这就是太极,我说的请同行思考! 而拉伸的本就得维系中轴的平衡, 这是整体观下的宗! 没有这个宗,你下的针调理不到你想到的地方! 而且因中失去平衡而使你做的无功而返! 你的针为什么 无效,你做牵拉为什么不效,你做的失败在那,就是失中了,而你没有调中而守中! 当中轴平衡了,你再做你做的事,效果就会出来,你在为病人守中而调而做,当然急在处之标,标也是为中平而做,但有意思的处中守中才能得到更大效果! 当中平而处标时你再会明白中的重要! 和氏太极中每个动作是髋动作,手中人是在髋的带动下而 表现出来的动作,而且没有一个多余既用手去造 个动作出来,朴实无华,无花枝招展,从医者骨骼筋膜分析,都是骶髂带出来的动作,正是对骶 髂关节的练习,才更显得中轴的中正,故骶髂关节作为中轴的地基对活体的人这个个体,他的活动有利于中轴的变化,守中必练之基! 我们都在做手法,也做针,还做其它,我们没说他法不好,但有一点,守中了才会更有效果,守中才会久效,守中使自己好,也在让病人好! 有机会 如果有什么会,我来参加,现场显示一下,让同行明白,说再多不如一做,不做一会就明白了! 但我做人是守中,是对得起良心的话! 听得进的可能是我的知音吧! 我也想说明一点,很多人重文而不重练习之法,是不可能得到很多想得到的东西,还有什么都能百度出来就不会有交流学习的必要, 好了,不说了,说多了怕讨人恶,人要有自知自明!
重庆-曾祥彬 13:18:07
湖北武汉乐道安老师再谈守中:中就是脊柱平衡,当带肢出现筋膜张力不平衡,都会影响到脊柱筋膜张力,何况脊柱作中轴,而带之骨是为中轴平衡器,如走刚绳的人,手拿一根长棍作平衡器,而长棍是什么,是手的延长物,也就是说人体中轴带骨都是平衡器! 都中轴发生物力学变化,那么带之骨会更加不平衡, 从神经支配理论上,脊柱是神经中枢,更受着带肢影响并支配着带肢, 不想那么多,如带肢出现疼痛,只处理带肢,不行,,要处理中轴,当中轴是平衡的,带肢处理可见效果,而中轴不平衡时,只处理带肢,作用有限! 临床中医有腰背委中治等,他是建立在中轴平衡上是可行,如果中轴出现张力不平那么你用此穴位,效果有限! 从这伸展开来你可思考,针刺之以法还徒手之法,要寻体位,要中轴还相应筋膜线呈松体位,以便你的经气得以顺行,如果没有这些,你做的白做,而中轴平衡松更为重要! 守中就是要你的生物力学下脊柱平衡是首要条件,平衡是什么 ,一是力学中正而不歪,二是他的筋膜系统相对松,使之里神经得以各偕! 当带之骨架如肩痛时,你首先处理脊柱,再处理痛处骨筋,再回头校正中轴,你会有收获, 当中轴平衡其实更能带正带之骨的, 谈松吧,当一个杯子是空时,他才装进新水,太极练习时,当你松开你一边是你才能有贴身的机会,你如果将你的手用着力,你还能做贴敌之身的事吧,体会到这个松,你就会明白什么 是松! 当一个系统筋膜出现松时,里边卡着骨架也会归回娘家,松的作用多大! 说痛吧,如你站着,你旋转你的身体,有的人下肢不动,以膝下作固定肢而旋转,时间长了就有了膝痛,如到医院就有了半月板损伤等,如力学来说他的膝受到不正常力学,治疗就是要改变习性,以松字当头,以足跟作固定点,而不是以膝作固定点,这就有了治疗,在急在处之标后注意解正错误习性,就是很好治疗了! 又说桩功,一个4平八稳之站法,加为手作为带枝的动作,我们要思考,他是将人体以形成错的筋膜带正过来,而且以中轴作中正为中心,不要不瞧先人们的法子,值得深思! 他才是人体整体观下的拉伸术,比西方的拉伸术强上万倍! 而作为动功太极更是绵上加花,是祖国医学在手法是一颗明珠! 如果有什么会议,我愿亲身表演给同行解开这个问题!