中医中的骗子有哪些？

[第十三刀]

症狀越治越重有可能是病程自然進展,也有可能是服藥不見效果
但能分辨究竟是醫誤還是病加重的醫家有幾人
總之還是充實自己吧

首先如果你上手一个病人.那么你要应知道对病程的预测.比如脉.治愈的脉象是怎样.阴病脉浮为愈.若不浮.那怕症状如何好转.都只是暂时的
若像你说的自己都不清楚.如何让人服你

 

[牙混混]

把中医神秘化的人应该是最大的骗子，无意骗人也是骗子的帮凶！

说的太好了

神秘化中医的家伙，都列为骗子

起码有骗子倾向~

 

[846296301]

你以为郝万山是神医吗.前几年中医吧有个患者.有人就建议她找郝万山.结果找到后越治症状越重.如此不算太难的病.
中国现在像郝万山这样的人不要太多.台上讲得头头是道.实际动手.....呵呵

我没有说好完善是什么神医，他是个教师，他讲的《伤寒论》之所以和别人不一样，是因为他把伤寒论带到了汉朝那个年代，让学生明白《伤寒论》的背景，从而更深刻的理解《伤寒论》，理解张仲景的内心，让学生明白了很多不明白的问题。教师讲的是理论，但实践不一定很高。军事院校的教授战场上不一定是高手，但教室里是高手，只能算理论专家不是军事家。医生也是这样，讲得好不一定做得好。你的学问很高，我比不了，可能到了出神入化的地步，以后得好好向你学习。

 

[846296301]

说的太好了

神秘化中医的家伙，都列为骗子

起码有骗子倾向~

我说了没有那个医生把中医神秘化，神秘化的人是那些不懂中医，不懂自然规律的人，使他们看到中医治病一下子就治好了，就觉得挺神秘，挺好奇。

 

[846296301]

首先如果你上手一个病人.那么你要应知道对病程的预测.比如脉.治愈的脉象是怎样.阴病脉浮为愈.若不浮.那怕症状如何好转.都只是暂时的
若像你说的自己都不清楚.如何让人服你

高人！说的好了！t

 

[846296301]

症狀越治越重有可能是病程自然進展,也有可能是服藥不見效果
但能分辨究竟是醫誤還是病加重的醫家有幾人
總之還是充實自己吧

活到老学到老，这是作为医生的宗旨。治病之时切忌浮躁，浮躁就会昏头，判断不清。一念之差，差之千里，毁人性命。

 

[846296301]

中医的一些道理就急需用科学的知识来讲述.
也听到有些人说过中医是科学的.但真正将科学知识的道理用来讲述中医.我没见过一个.

绕来绕去，你还是不懂什么是科学。

 

[中医心]

此帖探讨的很有深度，我也说几句：

混在中医里的骗子有很多种，干祖望老先生称之为“污水”，在此就不再重复。

现在随着对知识技术价值的重新认识，国内中医觉醒了，诊金制就是明证。医者以技艺立身，君子爱财，取之有道。当一个行业不能养活他的从业者，相信也没几个人学。
中医于患者而言，就是给了他另一种选择；
中医于国家而言，这是一种独有的资源，能保护自己，“惠及世界”。

 

[李荣伟]

我没有说好完善是什么神医，他是个教师，他讲的《伤寒论》之所以和别人不一样，是因为他把伤寒论带到了汉朝那个年代，让学生明白《伤寒论》的背景，从而更深刻的理解《伤寒论》，理解张仲景的内心，让学生明白了很多不明白的问题。教师讲的是理论，但实践不一定很高。军事院校的教授战场上不一定是高手，但教室里是高手，只能算理论专家不是军事家。医生也是这样，讲得好不一定做得好。你的学问很高，我比不了，可能到了出神入化的地步，以后得好好向你学习。

今天早起我还一直在想：中医院校里能讲好课，带好学生的是好教授，但不一定是好医生；在医院里的好医生，未必能讲好课，带好学生。勿以一己之长论他人之短。

 

[第十三刀]

我没有说好完善是什么神医，他是个教师，他讲的《伤寒论》之所以和别人不一样，是因为他把伤寒论带到了汉朝那个年代，让学生明白《伤寒论》的背景，从而更深刻的理解《伤寒论》，理解张仲景的内心，让学生明白了很多不明白的问题。教师讲的是理论，但实践不一定很高。军事院校的教授战场上不一定是高手，但教室里是高手，只能算理论专家不是军事家。医生也是这样，讲得好不一定做得好。你的学问很高，我比不了，可能到了出神入化的地步，以后得好好向你学习。

中医就是有这些奇怪的歪理.讲得好不一定治的好病.什么逻辑..讲理必须验于实际.
本坛有一贴.中医中的那些骗子
如果你学了那么多东西.到头来发现根本治不了病.是什么感觉

 

[今古子]

善言理者，必验于实。
医学是治病、防病的。不是当谈资、当学问、当猎取职称名誉头衍地位资源、甚至当国粹被供上文化遗产的祭台放着好看的。

 

[846296301]

此帖探讨的很有深度，我也说几句：

混在中医里的骗子有很多种，干祖望老先生称之为“污水”，在此就不再重复。

现在随着对知识技术价值的重新认识，国内中医觉醒了，诊金制就是明证。医者以技艺立身，君子爱财，取之有道。当一个行业不能养活他的从业者，相信也没几个人学。
中医于患者而言，就是给了他另一种选择；
中医于国家而言，这是一种独有的资源，能保护自己，“惠及世界”。

你说的很对。如果一个中医师连自己都养不活，那他肯定要转行，如果连这个行业都养不活，那这个行业也就慢慢消失了。《伤寒论》很好，效果独特，但却养不活医生，也就没几个大夫愿意用。所以诊金制很重要，关系中医这个行业的存亡。诊金制的执行可能给《伤寒论》重新带来生机。

 

[846296301]

今天早起我还一直在想：中医院校里能讲好课，带好学生的是好教授，但不一定是好医生；在医院里的好医生，未必能讲好课，带好学生。勿以一己之长论他人之短。

你说的很对，很正确。中国有句古成语：“纸上谈兵”。讲堂上的都是研究型的，理论高，但没实践经验，再加上嘴皮子能说出来，于是就成了专家。战场上的他凭的是经验，是实践，他不一定有理论，再加上嘴皮子说不出来道道理论，他讲不好课。“勿以一技之长论他人之短”。说的太对了。

 

[846296301]

中医就是有这些奇怪的歪理.讲得好不一定治的好病.什么逻辑..讲理必须验于实际.
本坛有一贴.中医中的那些骗子
如果你学了那么多东西.到头来发现根本治不了病.是什么感觉

连这点事都弄不明白，我不知道你怎么给患者看病，还说的头头是道，实在不敢苟同。你看看人家“李荣伟”是怎么理解的：今天早起我还一直在想：中医院校里能讲好课，带好学生的是好教授，但不一定是好医生；在医院里的好医生，未必能讲好课，带好学生。勿以一己之长论他人之短。

 

[846296301]

善言理者，必验于实。
医学是治病、防病的。不是当谈资、当学问、当猎取职称名誉头衍地位资源、甚至当国粹被供上文化遗产的祭台放着好看的。

此言差也。1.善言理者，必验于实。这个验于实，不一定是前一个“善言理者”，有可能是他人，后人。2.医学是治病防病的，很对。但医学也需要人去研究，探讨，以便更进一步为人服务，不去研究探讨，那医学永远停留在原始地位，不能发展。3.文化遗产是保护，不受伤害，不被遗弃，并且更好地向前发展，更好地为人服务，而不是高置祭坛。希望你能明白。

 

[中医心]

知识分显性知识与隐性知识。
中医书上的显性知识，落实到临证，需要医生的记忆、理解、联想、归纳等等，也就是观察、操作、思维等等能力。这与医生的自身资质(悟性、国学修养等)密切相关。
同样的古籍不同的人与环境，学习运用后，所悟所得不尽相同。相对西医，中医更注意自身修炼，很多隐性知识需要自身的切身掌握，弦脉与弦劲脉，不把一把，心中了了还是指下难明，说的好不一定用的好，赵括就是明证。

 

[牙混混]

夸大汤药的作用，贻害极深~

 

[846296301]

知识分显性知识与隐性知识。
中医书上的显性知识，落实到临证，需要医生的记忆、理解、联想、归纳等等，也就是观察、操作、思维等等能力。这与医生的自身资质(悟性、国学修养等)密切相关。
同样的古籍不同的人与环境，学习运用后，所悟所得不尽相同。相对西医，中医更注意自身修炼，很多隐性知识需要自身的切身掌握，弦脉与弦劲脉，不把一把，心中了了还是指下难明，说的好不一定用的好，赵括就是明证。

你说的太对了，“说得好不一定用的好”。

 

[846296301]

夸大汤药的作用，贻害极深~

你就是好胡说。汤药是最好的，是对特定人，特定环境，特定地域而设，判断准确，效果独特。当然判断不准，实难凑效。

 

[今古子]

夸大汤药的作用，贻害极深~

剂型不是问题，随宜而用。
汤剂，只是药法的一种剂型。
而药法，只是治疗方法的一种。