写在之前：
始有阴阳，方有男女，女科之病众多，因经带胎孕产之故，治之有别，其因亦有别。然，从治之法，仍宗阴阳而治。
今为论坛荐为讲师，吾一小小乡医，何来此能，然盛情难却，于临证十余载，再窃家学妇科之法，得失皆有，何不载于此贴与各位同仁共勉。
始有阴阳，方有男女，女科之病众多，因经带胎孕产之故，治之有别，其因亦有别。然，从治之法，仍宗阴阳而治。
今为论坛荐为讲师，吾一小小乡医，何来此能，然盛情难却，于临证十余载，再窃家学妇科之法，得失皆有，何不载于此贴与各位同仁共勉。
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杏海拾零之~一起学妇科
- 主题发起人 杏海拾零
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杏海拾零之一起学妇科
“〈〈傅青主女科校译〉〉祁刻本眉批：妇科一门，最属难治，不难于用方，难于辩证也”。临证日久越发觉得其理其意之深远。初涉中医妇科时自认为能辨其寒热虚实,熟背方剂药性,方可治其妇女之疾.久之方悟只能治病之一二,所遇缠杂之病而无从辨证选方.忆刚从部队退伍回家从医之时,战友之妻因"慢性盆腔炎"来诊,因病延日久,缠绵难愈,治以以方测证,用药几次效果均差,总感自已无从辨证用药,故自己不敢再行治疗.希望另请高明.也是因为这次治疗的彻底失败,使我更关注于盆腔炎的辨证与治疗，也再一次的意识到做足基本功的必要性。
在妇科的学习和临证上,我是有相当的优越性的,可以这样讲,我出生在一个中医世家里,我的先祖来到湖南宁远之时,就是从一担药筐,三个手指头起家而名遍周边.祖上几代都不乏学医者,而我的爷爷早年从教,因限于当时的医疗条件,麻疹水痘肆虐,眼睁睁的看着自己的亲人及周边儿童的因病而去,毅然改教从医,再度担起了家族中医之业,并为当地的麻疹控制与治疗做出了不小的贡献.而我的父亲也是在爷爷的带教下,学起了中医.也是限于当时的医疗条件,中医在妇科病的治疗上,显示出了极其独特的治疗效果,并总结出了一套对经、带、胎、产较好的治疗方法。而我也就是在这种家庭背景下,开始了我的中医之路，从向往中医、学中医、到用中医治病，其路途是痛苦，也是一种幸福，痛苦的是为了学好中医，而付出了绝大部分的时间，幸福的是通过自己的诊治为许多患者解除了病痛之苦，赢得了患者的信任。时光流逝,十余年的杏海苦学与临证,有得有失,得的是已能独立辨证治疗,并为患者治愈了难言之疾,失的是还有好多病患经我而治不能解除病痛，一次又一次的鞭策着我要不断学习,尽量做到让患者多一点减轻病痛之苦。于是在这行医十余年之际,很想将家学及自己的一些得失整理在案，但因虑自己才疏学浅，怕写不出家学之意，更不知从何处写起，常言：万事开头难。何不从家学妇科证治方歌开始，便结合现代医学及本人临证，从新编排歌体，似更符合临床实际。
于是，现在开始了我的书写之路，就把他当成自己又一次深入学习的机会吧，说大一点，也是做一盏中医常明灯，也许我这一盏灯不亮，点灯的人多了，灯就更亮了。
“〈〈傅青主女科校译〉〉祁刻本眉批：妇科一门，最属难治，不难于用方，难于辩证也”。临证日久越发觉得其理其意之深远。初涉中医妇科时自认为能辨其寒热虚实,熟背方剂药性,方可治其妇女之疾.久之方悟只能治病之一二,所遇缠杂之病而无从辨证选方.忆刚从部队退伍回家从医之时,战友之妻因"慢性盆腔炎"来诊,因病延日久,缠绵难愈,治以以方测证,用药几次效果均差,总感自已无从辨证用药,故自己不敢再行治疗.希望另请高明.也是因为这次治疗的彻底失败,使我更关注于盆腔炎的辨证与治疗，也再一次的意识到做足基本功的必要性。
在妇科的学习和临证上,我是有相当的优越性的,可以这样讲,我出生在一个中医世家里,我的先祖来到湖南宁远之时,就是从一担药筐,三个手指头起家而名遍周边.祖上几代都不乏学医者,而我的爷爷早年从教,因限于当时的医疗条件,麻疹水痘肆虐,眼睁睁的看着自己的亲人及周边儿童的因病而去,毅然改教从医,再度担起了家族中医之业,并为当地的麻疹控制与治疗做出了不小的贡献.而我的父亲也是在爷爷的带教下,学起了中医.也是限于当时的医疗条件,中医在妇科病的治疗上,显示出了极其独特的治疗效果,并总结出了一套对经、带、胎、产较好的治疗方法。而我也就是在这种家庭背景下,开始了我的中医之路，从向往中医、学中医、到用中医治病，其路途是痛苦，也是一种幸福，痛苦的是为了学好中医，而付出了绝大部分的时间，幸福的是通过自己的诊治为许多患者解除了病痛之苦，赢得了患者的信任。时光流逝,十余年的杏海苦学与临证,有得有失,得的是已能独立辨证治疗,并为患者治愈了难言之疾,失的是还有好多病患经我而治不能解除病痛，一次又一次的鞭策着我要不断学习,尽量做到让患者多一点减轻病痛之苦。于是在这行医十余年之际,很想将家学及自己的一些得失整理在案，但因虑自己才疏学浅，怕写不出家学之意，更不知从何处写起，常言：万事开头难。何不从家学妇科证治方歌开始，便结合现代医学及本人临证，从新编排歌体，似更符合临床实际。
于是，现在开始了我的书写之路，就把他当成自己又一次深入学习的机会吧，说大一点，也是做一盏中医常明灯，也许我这一盏灯不亮，点灯的人多了，灯就更亮了。
总括:
妇科病位多肝肾，
气血寒热详辨证，
瘀阻痰湿细分清，
妇女顽疾痰瘀最。
欲治其病,必先治其本,故《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，……故治病必求于本。”妇女之病，同样要求之于阴阳，阴阳明晰，辨之过半。而妇女之病位多责之于肝肾，肝藏血，主疏泄。肝对血的藏泄与妇女月经、胎孕、产乳的生理活动关系密切，故有“女子以肝为先天”之说。而妇科疾病大多与肝的疏泄有着必然的联系，故临床所见肝郁之证多见，如肝气郁滞、肝郁化热、肝经湿热、肝血不足、肝阳上亢等等。考肾主藏精，又为“先天之本”，肾的病变对妇科疾病的演变有着重要的作用，而且一些疾病久治不愈，终可屡及于肾，此时从肾论治，辨其阴阳，查其亏损，依法而治其效显著。而肝与肾现为下焦，肾藏精，肝主疏泄，肾中精气充盛，则肝有所养，血有所充；肝血满盈，则肾精有所化生。也即“乙癸同源”。且肝郁肾虚之证可见于妇科各种疾病当中，从而临床治其妇科棘手之疾，多考虑从肝肾论治，疏肝、平肝、清肝、补肝，再接合滋肾、补肾、温肾多法施治，如滋水清肝饮，归肾丸，定经汤都是肝肾同治之名方，辨证用于临床效果显著，故治其肝肾而欲使其肝肾藏泄有度，阴阳平衡。
妇科病位多肝肾，
气血寒热详辨证，
瘀阻痰湿细分清，
妇女顽疾痰瘀最。
欲治其病,必先治其本,故《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，……故治病必求于本。”妇女之病，同样要求之于阴阳，阴阳明晰，辨之过半。而妇女之病位多责之于肝肾，肝藏血，主疏泄。肝对血的藏泄与妇女月经、胎孕、产乳的生理活动关系密切，故有“女子以肝为先天”之说。而妇科疾病大多与肝的疏泄有着必然的联系，故临床所见肝郁之证多见，如肝气郁滞、肝郁化热、肝经湿热、肝血不足、肝阳上亢等等。考肾主藏精，又为“先天之本”，肾的病变对妇科疾病的演变有着重要的作用，而且一些疾病久治不愈，终可屡及于肾，此时从肾论治，辨其阴阳，查其亏损，依法而治其效显著。而肝与肾现为下焦，肾藏精，肝主疏泄，肾中精气充盛，则肝有所养，血有所充；肝血满盈，则肾精有所化生。也即“乙癸同源”。且肝郁肾虚之证可见于妇科各种疾病当中，从而临床治其妇科棘手之疾，多考虑从肝肾论治，疏肝、平肝、清肝、补肝，再接合滋肾、补肾、温肾多法施治，如滋水清肝饮，归肾丸，定经汤都是肝肾同治之名方，辨证用于临床效果显著，故治其肝肾而欲使其肝肾藏泄有度，阴阳平衡。
(气血寒热详辨证)
气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大基本物质，气为阳，血为阴，两者关系密切，相互滋生。明辨气血，也是掌握妇科疾病因气血失调而产生多种疾病的根本，而妇女的经、孕、乳均以血为用，致使机体常处于阴血不足、气偏有余，气血相对不平衡状态。可见女子以血为用，以血为本，然血赖气行，故需辨清其孰轻孰重，侧重于补血兼以益气，或益气于补血，或益气以化瘀、或理气以祛瘀，或者气血双补等等。但无论何种治法，都必需在辨证的基础上，明白属血病还是气病，血病不离血热、血虚、血瘀，气病又分气虚、气滞、气逆、气陷；且气病可以及血，血病可以及气，其结果往往可导致气血同病。可见，明其气血，方可明其病机，再结合脏腑经络之属，病机病位明确，方可执简驭繁。
寒与热，阴阳对立，两者皆为淫邪致病因素，虽六淫均可导致妇科疾病的发生，但因妇女以血为本，其寒、热两邪易于与血相搏而致病，且寒热又是辨别疾病性质的两纲，故明晰属寒属热，即可统帅机体阴阳盛衰的两类证候。所谓“阳盛则热，阴盛则寒”，“阳虚则寒，阴虚则热”。在妇科的寒热病上，又以血寒和血热证为多，血寒多见于：经水后期，经量少，经色黯滞有块，经行小腹冷痛，闭经，痛经，不孕，癥瘕等病，可表现为：虚寒者，下腹绵绵而痛，喜温喜按，舌质淡，脉沉细无力；实寒者，面色青白，小腹冷痛，喜温，拒按，舌黯，苔白，脉沉紧。血热多见：经水前期，经期延长，崩漏，(实热者经量一般较多，虚热者经量较少，)胎漏，胎动不安，恶露不绝等。一般表现为：面红唇赤，口干或咽燥，发热，心烦胸闷，头痛面赤，舌质红，苔黄或少苔，脉数或细数。而临床对于属寒属热，如症状典型，易而辨之，而很多病例在辨证时似寒似热，极难分辨。如临床多见的慢性盆腔炎，其表现寒热都可出现腹痛、带下，而全身症状表现不明显，且多数病例都经过长期的抗炎治疗，有时见其带下稠而多，腹按之稍痛，用疏肝清热治疗后，症状不仅不减，带下反而更多，腹痛未减，这就存在寒热未明之因，改用温阳祛湿之法而效果显现。当然，临床上寒热并现也比比皆是，如围绝经期综合征之阴阳两虚型，用二仙汤寒热并用以温补肾阳，清泻肝火。缠绵难愈的寒热错杂带下病，用乌梅丸寒温并用取效。可见，辨别寒热还是治疗时使用温热药或寒凉药的依据，所谓“寒者热之，热者寒之”。
气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大基本物质，气为阳，血为阴，两者关系密切，相互滋生。明辨气血，也是掌握妇科疾病因气血失调而产生多种疾病的根本，而妇女的经、孕、乳均以血为用，致使机体常处于阴血不足、气偏有余，气血相对不平衡状态。可见女子以血为用，以血为本，然血赖气行，故需辨清其孰轻孰重，侧重于补血兼以益气，或益气于补血，或益气以化瘀、或理气以祛瘀，或者气血双补等等。但无论何种治法，都必需在辨证的基础上，明白属血病还是气病，血病不离血热、血虚、血瘀，气病又分气虚、气滞、气逆、气陷；且气病可以及血，血病可以及气，其结果往往可导致气血同病。可见，明其气血，方可明其病机，再结合脏腑经络之属，病机病位明确，方可执简驭繁。
寒与热，阴阳对立，两者皆为淫邪致病因素，虽六淫均可导致妇科疾病的发生，但因妇女以血为本，其寒、热两邪易于与血相搏而致病，且寒热又是辨别疾病性质的两纲，故明晰属寒属热，即可统帅机体阴阳盛衰的两类证候。所谓“阳盛则热，阴盛则寒”，“阳虚则寒，阴虚则热”。在妇科的寒热病上，又以血寒和血热证为多，血寒多见于：经水后期，经量少，经色黯滞有块，经行小腹冷痛，闭经，痛经，不孕，癥瘕等病，可表现为：虚寒者，下腹绵绵而痛，喜温喜按，舌质淡，脉沉细无力；实寒者，面色青白，小腹冷痛，喜温，拒按，舌黯，苔白，脉沉紧。血热多见：经水前期，经期延长，崩漏，(实热者经量一般较多，虚热者经量较少，)胎漏，胎动不安，恶露不绝等。一般表现为：面红唇赤，口干或咽燥，发热，心烦胸闷，头痛面赤，舌质红，苔黄或少苔，脉数或细数。而临床对于属寒属热，如症状典型，易而辨之，而很多病例在辨证时似寒似热，极难分辨。如临床多见的慢性盆腔炎，其表现寒热都可出现腹痛、带下，而全身症状表现不明显，且多数病例都经过长期的抗炎治疗，有时见其带下稠而多，腹按之稍痛，用疏肝清热治疗后，症状不仅不减，带下反而更多，腹痛未减，这就存在寒热未明之因，改用温阳祛湿之法而效果显现。当然，临床上寒热并现也比比皆是，如围绝经期综合征之阴阳两虚型，用二仙汤寒热并用以温补肾阳，清泻肝火。缠绵难愈的寒热错杂带下病，用乌梅丸寒温并用取效。可见，辨别寒热还是治疗时使用温热药或寒凉药的依据，所谓“寒者热之，热者寒之”。
(瘀阻痰湿细分清)
瘀、痰、湿三者不仅是病理产物，也是致病因素，而在妇科病中直接或间接的伤及到子宫、胞脉、络脉，亦使妇科疾病的病情错综复杂。特别是在现代医学的不孕症、子宫肌瘤、子宫内膜异位症、多囊卵巢综合征、慢性盆腔炎等棘手疾病中，往往都同时存在着瘀、痰、湿三种病理产物或因素，所以，要使辨证准确，治疗应手，必需要对瘀、痰、湿有深入的了解与辨识。
瘀血，指体内有血液停滞，包括离经之血积存体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑内的血液，均称为瘀血。瘀血是疾病过程中形成的病理产物，又是某些疾病的致病因素。由于瘀血具有“浓、粘、凝、聚”的特点，易阻于冲任，蓄于子宫、胞络之间而发生妇科疾病。且妇女经、产的生理特点更易于瘀血的形成，各种致病因素在一定的条件下也可逐渐形成瘀血，所谓“久病多瘀”。从而，临证仔细查辨瘀血之存在，或未病先防，或即病防变，是诊治妇科病的关健环节。血瘀多表现为：小腹疼痛，或有盆腔包块，肌肤甲错，口干不喜饮。舌质黯红，有瘀点或瘀斑，脉弦或涩；妇科方面多表现为：经理多少不一，经色紫黯，有血块，经行腹痛，经行身痛；病证如：异位妊娠，产后胞衣不下，恶露不下或不尽，产后身痛，不孕，癥瘕等病。其中舌脉亦是做到未病先防的必要手断，临床上有许多妇科病患者全身症状未表现出瘀血，但通过舌脉的诊断，辨为瘀血作崇，而尽早运用活血化瘀药而能显著提高治疗效果，也可通过舌脉而臆断如子宫肌瘤、卵巢囊肿，甚至癌症的早期发现。
瘀、痰、湿三者不仅是病理产物，也是致病因素，而在妇科病中直接或间接的伤及到子宫、胞脉、络脉，亦使妇科疾病的病情错综复杂。特别是在现代医学的不孕症、子宫肌瘤、子宫内膜异位症、多囊卵巢综合征、慢性盆腔炎等棘手疾病中，往往都同时存在着瘀、痰、湿三种病理产物或因素，所以，要使辨证准确，治疗应手，必需要对瘀、痰、湿有深入的了解与辨识。
瘀血，指体内有血液停滞，包括离经之血积存体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑内的血液，均称为瘀血。瘀血是疾病过程中形成的病理产物，又是某些疾病的致病因素。由于瘀血具有“浓、粘、凝、聚”的特点，易阻于冲任，蓄于子宫、胞络之间而发生妇科疾病。且妇女经、产的生理特点更易于瘀血的形成，各种致病因素在一定的条件下也可逐渐形成瘀血，所谓“久病多瘀”。从而，临证仔细查辨瘀血之存在，或未病先防，或即病防变，是诊治妇科病的关健环节。血瘀多表现为：小腹疼痛，或有盆腔包块，肌肤甲错，口干不喜饮。舌质黯红，有瘀点或瘀斑，脉弦或涩；妇科方面多表现为：经理多少不一，经色紫黯，有血块，经行腹痛，经行身痛；病证如：异位妊娠，产后胞衣不下，恶露不下或不尽，产后身痛，不孕，癥瘕等病。其中舌脉亦是做到未病先防的必要手断，临床上有许多妇科病患者全身症状未表现出瘀血，但通过舌脉的诊断，辨为瘀血作崇，而尽早运用活血化瘀药而能显著提高治疗效果，也可通过舌脉而臆断如子宫肌瘤、卵巢囊肿，甚至癌症的早期发现。
痰,在妇科病的病因当中同样是一种广泛的致病因素,广义的痰包括了痰和饮,痰和饮都是津液代谢谢障碍所形成的病理产物。一般以较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅是指咳吐出来有形可见的痰液，还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中的痰液，临床上可通过其所表现的证候来确定，这种痰称为"无形之痰". .而痰的产生多由外感六淫、饮食所伤及内伤七情等，引起肺、脾、肾各脏气化功能失常所致。肺主治节，若肺失宣肃，津液不化，则可凝聚成痰；脾主运化，脾胃受伤，运化无权，水湿内停，则可凝聚成痰；肾司开阖，肾阳不足，开阖不利，水湿上泛，亦可聚而为痰。临证多以痰多、苔腻、脉滑等为主症的疾病的致病因素。细化到妇科病证方面,可表现为月经稀发量少,或闭经,经期延后,带下量多质粘稠,经行情志异常,妊娠肿满,不孕,癥瘕等多种疾病。全身症状可见：形体肥胖，胸胁满闷，呕恶痰多，嗜睡懒言，舌体胖大，苔腻，脉滑等。同时结合现代检查，亦可早期发现痰饮的存在，比如经B超检查为多囊卵巢，盆腔积液，卵巢囊肿等病证时，无论舌脉是否出现痰的存在，治疗时都要侧重于化痰之法，其效倍增。
湿，不仅为六淫之邪，也是妇科病中最常见的致病因素。湿为阴邪，性重浊粘滞，常先伤于下，易阻遏气机。而妇科之子宫、胞络均位于下而最易受击，故湿邪下注冲任，伤及带脉而发生妇科疾病。湿又有内外之分，妇科病多以内湿为主，内湿多责之于脾胃的失调，如素体脾虚，饮食不节，损伤脾气，或肾阳虚衰不能温煦脾土，脾伤则运化功能失常，遂致湿从内生。而湿留滞于体内或从热化，结为湿热，或从寒化，聚为寒湿，或为肿满。湿邪致病在妇科病中，又以带下之病为常见，也是导致带下病的主要原因，并涉及到肝脾肾三脏，而其它许多妇科病大多出现带下的异常，也都表现出夹湿的症状。这时结合舌脉，辨其带下的性质就至关重要，如带下量多、色白如唾者，多属脾虚湿盛；舌淡清稀如水者，多属阳虚寒湿；带下色黄或赤、淋漓不尽者，多属肝经湿热；带下如脓如酱，气味恶臭者，多属湿毒。而在湿邪的辨证治疗当中，对于湿邪的寒热转化必需要引起重视，以避免过用寒凉易于寒化，妄加温燥易于热化。因为湿邪进入人体后，根据人体脏腑功能的不同、禀赋之强弱以及治疗失当而转化，可从阴化寒，也可从阳化热。这也是临证时辨证处方用药最容易出现寒热难明之处，诚然，能辨其湿邪致病，更要辨清其属寒属热之性，才可做到心中有数，方药的对。
在实际病例上，其病因及致病因素很少是单独存在的，往往相互影响，逐步演变，甚至难解难分。从痰与湿而言，基本上都是同时出现致病，因两者均为阴邪，重浊粘腻，且都与肺、脾、肾脏的气化功能有关，故临床总以痰湿阻滞，痰湿下注证型为多；因痰湿又可阻滞气机，致气郁不畅，血脉阻滞成瘀。而痰和瘀也如一对形影不离的敌人朋友，皆来源于津液，二者在一定范围内或某些发生发展阶段可以说是同物而异名，往往你中有我，我中有你，二者同在。二者又常常是相互促进，故有“痰血同源”、“痰血同瘀”和“痰瘀同治”之论点。故而，痰和瘀的同时出现，更成了许多疑难病症的共有特点，也为我们治疗各种疑难杂症提供了有力的辨证点。移之妇科病的诊治上，痰和瘀也同样是大多数妇科顽疾的主要病证，辨治时可根据病情之侧重，病之形成原因，分清主次缓急，明确以化痰或治瘀为主，往往收到意想不到的效果。
以上所写,皆写于年前了,因事忙性惰，久久未能将一些经验总结出来，之后将本人所学及常用治法及高效方药逐一发贴于下，希望能对大家有所帮助。
以上所写,皆写于年前了,因事忙性惰，久久未能将一些经验总结出来，之后将本人所学及常用治法及高效方药逐一发贴于下，希望能对大家有所帮助。
近期拟定一起学习方案：
1、入门之阶 宗湿分辨治带下
2、明察色质 高效方药治崩漏
3、中西贯通 分期分型治慢盆
带下为病最常见，
湿热加味二妙汤，
脾虚湿热易黄着，
肝虚脾湿归芍散，
带下色青肝郁滞,
加味逍遥专方治,
脾虚湿盛参苓术，
寒湿下注附子汤。
崩漏热寒虚瘀证，
清热固经血热任，
胶艾肾虚冲任寒，
漏下日久安冲固。
慢盆腹痛或带下，
日久带下虚湿瘀，
热用四逆或丹栀，
虚弱归芍又建中。
1、入门之阶 宗湿分辨治带下
2、明察色质 高效方药治崩漏
3、中西贯通 分期分型治慢盆
带下为病最常见，
湿热加味二妙汤，
脾虚湿热易黄着，
肝虚脾湿归芍散，
带下色青肝郁滞,
加味逍遥专方治,
脾虚湿盛参苓术，
寒湿下注附子汤。
崩漏热寒虚瘀证，
清热固经血热任，
胶艾肾虚冲任寒，
漏下日久安冲固。
慢盆腹痛或带下，
日久带下虚湿瘀，
热用四逆或丹栀，
虚弱归芍又建中。
入门之阶 宗湿分辨治带下
做一名医生,无论你是西医，还是中医，临床上总会有相当多的妇科病人就诊，而在接诊的妇科病人中，以白带增多或色味异常求诊者又较多，且大多数妇科病中又多同时存在白带的异常，故而欲要提高中医妇科门诊患者，首先要在带下病的诊治上下足功夫,故必须对带下病的病因病机深入分析,不断提高诊断水平,针对性的运用高效方药.
俗话说“十女九带”，可见带下病是妇女多发病及常见病.排除生理性带下的无色无臭、粘而不稠的少量液体外，伴有带下量的增多，色质气味的异常，一般均示为病理性的白带.带下的治疗历来方法方药众多,各有所长,但本人一直推崇傅山治带思路和方药.
<傅青主女科》带下病篇讲到.“夫带下俱是湿症，而以带名者，因带脉不以约束而病此患，故以名之。”可见带下病的主要原因是由湿邪引起，同时也涉及到脾肾肝三脏，而且与带、任脉最为相关，所以治疗方法要始终贯通祛湿.又由于湿邪成因不同而治法也需依证证而取舍。《傅青主女科》将带下治法分为五种带下而治疗，用于临床据证对方用药，甚为佳效。家学也极推崇傅氏之学识，如用易黄汤治黄带，必辨证为脾虚湿热为妥效佳，加味逍遥散治青带而无他方所能过之。但疾病之变，病情之杂，时有治不得法，也有辨证不妥，也有方不对证，但终归学成方，而不能执成方，应学其路，领其意。从而，明确白带的性质，分清疾病的寒热虚实，辨清脏腑经络归属，方可胸中有方，笔下有路。
结合家学及本人的临床总结，大体上将带下之病分为六种证型，经临床检验效果较满意.即：湿热下注、脾虚湿热、肝虚脾湿、肝郁脾湿、脾虚夹湿、寒湿下注。但其证型在一定的条件或某些因素作用下，随病情及用药后的转变，又可多种证型相兼，相互转化，但其疾病的性质总以向热的方向发展为多，所以，务必注意其寒热转化，寒热错杂，避免寒者更寒，温者更温，治不得法。就本人所学分述于下:
做一名医生,无论你是西医，还是中医，临床上总会有相当多的妇科病人就诊，而在接诊的妇科病人中，以白带增多或色味异常求诊者又较多，且大多数妇科病中又多同时存在白带的异常，故而欲要提高中医妇科门诊患者，首先要在带下病的诊治上下足功夫,故必须对带下病的病因病机深入分析,不断提高诊断水平,针对性的运用高效方药.
俗话说“十女九带”，可见带下病是妇女多发病及常见病.排除生理性带下的无色无臭、粘而不稠的少量液体外，伴有带下量的增多，色质气味的异常，一般均示为病理性的白带.带下的治疗历来方法方药众多,各有所长,但本人一直推崇傅山治带思路和方药.
<傅青主女科》带下病篇讲到.“夫带下俱是湿症，而以带名者，因带脉不以约束而病此患，故以名之。”可见带下病的主要原因是由湿邪引起，同时也涉及到脾肾肝三脏，而且与带、任脉最为相关，所以治疗方法要始终贯通祛湿.又由于湿邪成因不同而治法也需依证证而取舍。《傅青主女科》将带下治法分为五种带下而治疗，用于临床据证对方用药，甚为佳效。家学也极推崇傅氏之学识，如用易黄汤治黄带，必辨证为脾虚湿热为妥效佳，加味逍遥散治青带而无他方所能过之。但疾病之变，病情之杂，时有治不得法，也有辨证不妥，也有方不对证，但终归学成方，而不能执成方，应学其路，领其意。从而，明确白带的性质，分清疾病的寒热虚实，辨清脏腑经络归属，方可胸中有方，笔下有路。
结合家学及本人的临床总结，大体上将带下之病分为六种证型，经临床检验效果较满意.即：湿热下注、脾虚湿热、肝虚脾湿、肝郁脾湿、脾虚夹湿、寒湿下注。但其证型在一定的条件或某些因素作用下，随病情及用药后的转变，又可多种证型相兼，相互转化，但其疾病的性质总以向热的方向发展为多，所以，务必注意其寒热转化，寒热错杂，避免寒者更寒，温者更温，治不得法。就本人所学分述于下: