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简说“道家”与中医
道家。中国传统文化的根基。
道门行走于世间，有五技：山、医、命、卜、相。
山，是指修仙。
医，疗疾，补漏。
命，推究命理。
卜，利用术数推算吉凶祸福的能力。
相，望气的一种极深的能力。包括很广，包括相山、相水、相阴阳宅、相面、相骨、相气运等等。
这五技，利用的都是【阴阳】理论。
中医，诞生于道门医术。目前主流的中医理论，研究的基本是【后天阴阳】的东西，主要是形、体、气、质，之类的。对于【先天阴阳】的东西，涉及很少。
说到【先天阴阳】，可能有些人不理解，或者不太明白。
简单来说，中医理论中说的【命门真火】、【真水】等，就是【先天阴阳】的东西。
这种【先天阴阳】的东西，很多人会和【后天阴阳】的东西混为一谈。有些人会认为“命门真火”就是“肾阳”，这是不对的。【肾阳】是“后天真阳”。【肾阳不足】，可以使用附子肉桂、巴戟天等，用药通过“外力”去填补的。【肾阴】也是同样的道理。
但凡【后天的东西】，都是可以用“外力”去填补的。
而【先天阴阳】的东西，是不可能通过用药等“外力”去填补。但是可能通过人体自身去【取后天转先天】。正常的人体，自身就有这种能力，但是很弱。体弱的人，这种能力就更弱了。
【先天阴阳】的东西有哪些呢？
我们常说的“元气”就是。大家常说的“元气”、“元神”，相信大家都听说过吧？
但是要说明的哦，人们常说“开刀后‘元气’虚了”。往往指的只是自身的“中气”或“正气”。而不是真正意义上的“元气”。
中医里面讲的“精”“气”“神”，都是【后天阴阳】的产物。例如中医说的“精”，无非是三种，一是生殖之精，一是脏腑精华，一是水谷精华。这些都不是【先天阴阳】所谓的“元精”。
中医连【元精】都讨论不了，更没办法涉及【元气】、【元神】、【元阳】、【元阴】等更精深的东西了。大家常说的元气、元气，不过是以讹传讹罢了。
所有的内家拳修行到高深的功夫去，都会讲到【后天返先天】的东西。
道门医术中也讲。
中医里面不讲。无他，研究深度不够而已。正是因为没办法精深下去，所以很多东西，就会夹缠不清。
例如道家所言的“一阳不尽不为鬼”，这里面的【阳】，说的不是大家说的【后天阴阳】的阳气。是【真阳】，是先天的东西。中医理论，连魂、魄、神、志等都没法研究，就更不要说什么“鬼、神”了。扯也是瞎扯。
不说【鬼】，就说【尸体】吧。
人死了，留下的是【尸体】。尸体有【阳气】没有？
有！
人死了，【生阳】没有了。
但是，尸体，终究还是个【物体】吧？只要是存在的物体，他就必然有【阳气】。因为万物都是由阴阳相合组成的。尸体也不例外。
但是，尸体的这个【阳气】，与【生阳】，还是不同的。
不同在哪儿？
俺不说了。
总之一句话，后天没整明白，就不要讨论先天的范畴。瞎掰没意思。
衡量一下自己，这个【返】你做到没？
道家。中国传统文化的根基。
道门行走于世间，有五技：山、医、命、卜、相。
山，是指修仙。
医，疗疾，补漏。
命，推究命理。
卜，利用术数推算吉凶祸福的能力。
相，望气的一种极深的能力。包括很广，包括相山、相水、相阴阳宅、相面、相骨、相气运等等。
这五技，利用的都是【阴阳】理论。
中医，诞生于道门医术。目前主流的中医理论，研究的基本是【后天阴阳】的东西，主要是形、体、气、质，之类的。对于【先天阴阳】的东西，涉及很少。
说到【先天阴阳】，可能有些人不理解，或者不太明白。
简单来说，中医理论中说的【命门真火】、【真水】等，就是【先天阴阳】的东西。
这种【先天阴阳】的东西，很多人会和【后天阴阳】的东西混为一谈。有些人会认为“命门真火”就是“肾阳”，这是不对的。【肾阳】是“后天真阳”。【肾阳不足】，可以使用附子肉桂、巴戟天等，用药通过“外力”去填补的。【肾阴】也是同样的道理。
但凡【后天的东西】，都是可以用“外力”去填补的。
而【先天阴阳】的东西，是不可能通过用药等“外力”去填补。但是可能通过人体自身去【取后天转先天】。正常的人体，自身就有这种能力，但是很弱。体弱的人，这种能力就更弱了。
【先天阴阳】的东西有哪些呢？
我们常说的“元气”就是。大家常说的“元气”、“元神”，相信大家都听说过吧？
但是要说明的哦，人们常说“开刀后‘元气’虚了”。往往指的只是自身的“中气”或“正气”。而不是真正意义上的“元气”。
中医里面讲的“精”“气”“神”，都是【后天阴阳】的产物。例如中医说的“精”，无非是三种，一是生殖之精，一是脏腑精华，一是水谷精华。这些都不是【先天阴阳】所谓的“元精”。
中医连【元精】都讨论不了，更没办法涉及【元气】、【元神】、【元阳】、【元阴】等更精深的东西了。大家常说的元气、元气，不过是以讹传讹罢了。
所有的内家拳修行到高深的功夫去，都会讲到【后天返先天】的东西。
道门医术中也讲。
中医里面不讲。无他，研究深度不够而已。正是因为没办法精深下去，所以很多东西，就会夹缠不清。
例如道家所言的“一阳不尽不为鬼”，这里面的【阳】，说的不是大家说的【后天阴阳】的阳气。是【真阳】，是先天的东西。中医理论，连魂、魄、神、志等都没法研究，就更不要说什么“鬼、神”了。扯也是瞎扯。
不说【鬼】，就说【尸体】吧。
人死了，留下的是【尸体】。尸体有【阳气】没有？
有！
人死了，【生阳】没有了。
但是，尸体，终究还是个【物体】吧？只要是存在的物体，他就必然有【阳气】。因为万物都是由阴阳相合组成的。尸体也不例外。
但是，尸体的这个【阳气】，与【生阳】，还是不同的。
不同在哪儿？
俺不说了。
总之一句话，后天没整明白，就不要讨论先天的范畴。瞎掰没意思。
衡量一下自己，这个【返】你做到没？
