河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #41 据以上内容分析，现在所见到的洛书，当初并不叫洛书，而是称九宫图，见于东汉郑玄注《易纬·乾凿度》及《灵枢·九宫八风》篇。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #42 洛书之名始于宋代。是当时宋人附会前人《易》注而发明出来的《易》图。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #43 河间金栋 说: 洛书之名始于宋代。是当时宋人附会前人《易》注而发明出来的《易》图。 点击展开... 乃朱熹从蔡元定之说，定于《周易本义》卷首 附件 朱熹《河图洛书》.JPG 146.8 KB 查看: 28
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #44 实际上，无论《易经》还是《易传》，本来没有这些图，与这些图也没有关系。是宋人附会前人《易》注而发明出来的《易》图。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #45 河间金栋 说: 实际上，无论《易经》还是《易传》，本来没有这些图，与这些图也没有关系。是宋人附会前人《易》注而发明出 点击展开... 河图、洛书本与《易》学没有关系。此乃“宋初，华山道士陈抟推阐《易》理，衍为诸图，传者务神其说，遂归其图于伏羲，谓《易》由图而作。又因《系辞》‘河图’、‘洛书’之文，取大衍之数作五十五点之图，以当‘河图’；取《乾凿度》太乙行九宫法，造四十五点之图，以当‘洛书’”(胡渭撰、郑万耕点校《易图明辨•点校说明》)宋人治《易》，附会前人《易》注强加而成。
河间金栋 说: 实际上，无论《易经》还是《易传》，本来没有这些图，与这些图也没有关系。是宋人附会前人《易》注而发明出 点击展开... 河图、洛书本与《易》学没有关系。此乃“宋初，华山道士陈抟推阐《易》理，衍为诸图，传者务神其说，遂归其图于伏羲，谓《易》由图而作。又因《系辞》‘河图’、‘洛书’之文，取大衍之数作五十五点之图，以当‘河图’；取《乾凿度》太乙行九宫法，造四十五点之图，以当‘洛书’”(胡渭撰、郑万耕点校《易图明辨•点校说明》)宋人治《易》，附会前人《易》注强加而成。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #46 河间金栋 说: 河图、洛书本与《易》学没有关系。此乃“宋初，华山道士陈抟推阐《易》理，衍为诸图，传者务神其说，遂归 点击展开... 清儒如黄宗羲《易学象数论》、毛奇龄《毛奇龄易著四种》、胡渭《易图明辨》等已否定其说。
河间金栋 说: 河图、洛书本与《易》学没有关系。此乃“宋初，华山道士陈抟推阐《易》理，衍为诸图，传者务神其说，遂归 点击展开... 清儒如黄宗羲《易学象数论》、毛奇龄《毛奇龄易著四种》、胡渭《易图明辨》等已否定其说。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #47 即便《灵枢·九宫八风》篇有洛书——实际是九宫八风图，不过，本篇中并没有使用阴阳五行说解释医理，而是初步改造过的占星术内容。
河间金栋 声名远扬 正式会员 注册 2009/12/26 帖子 6715 获得点赞 248 声望 63 年龄 62 2016/02/04 #48 biesfu 说: “不知《易》，不足以言太医。”，孙思邈说：“天地之道，以阴阳二气而造化万物；人生之理，以阴阳二气而 点击展开... 孙思邈并没有说过医易同源，只是张介宾歪曲其说。
第 第十三刀 声名远扬 正式会员 注册 2013/07/04 帖子 3318 获得点赞 579 声望 113 所在地 绍兴 2016/02/04 #49 河间金栋 说: 即便《灵枢·九宫八风》篇有洛书——实际是九宫八风图，不过，本篇中并没有使用阴阳五行说解释医理，而是初 点击展开... 灵枢.九宫八风并非占星术.
