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近读《真本》,见很多医案中提到用某某法,越婢法为其一,仅把自己知道的一些粗浅认识陈述如下,权作抛砖引玉,还望高明指教
夏(山塘,七十五岁) 初冬温热气入,引动宿饮,始而状如伤风,稀痰数日,痰浓喉干,少阴中五液变痰,乏津上承,皆下虚易受冷热,致阴上泛。老人频年咳嗽,古人操持脾肾要领,大忌发散泄肺,暂用越婢法。
凡内有宿病,每因新感六气,病邪牵动而发。盖藏匿夙病之处,气血必虚弱,故新邪必注空隙为患。
夏,七十五岁,山塘。
有痰喘宿疾,初冬又作,开始的时候症如伤风,咳吐稀痰数日,后转浓痰,伴咽喉干燥。
初冬温热之气未尽,感受外邪引动宿饮发病,久病少阴肾经气化功能不足,五液变为痰饮,正常津液反而不能上承导致喉干。总之是下焦虚弱易受外感,内外合邪,阴浊上泛。老年慢性咳嗽,古人都是以调补脾肾为主,忌讳发散泄肺,所以暂时短时间内用越婢法。
张小林:有宿疾的人,常常因为新感六淫邪气引发旧恙,大概是由于藏匿宿疾病邪的地方,气血一定虚弱,所以新感的外邪更容易侵犯空虚之处发病。
方是有相对固定的组成,有比较明确的适应证,也就是所谓的方证相应,有一方对应一证的特点;而法是对方剂所针对病机的一种总结概括,之后在此基础上,按具体病例中出现的个体性差异对方进行重新的组合、变化,这种变化虽不脱离原方组方的宗旨和法度,但其用药、组方比例却因为适应疾病的变化而出现了很大的变动,有一法变化多方的特色。
夏(山塘,七十五岁) 初冬温热气入,引动宿饮,始而状如伤风,稀痰数日,痰浓喉干,少阴中五液变痰,乏津上承,皆下虚易受冷热,致阴上泛。老人频年咳嗽,古人操持脾肾要领,大忌发散泄肺,暂用越婢法。
凡内有宿病,每因新感六气,病邪牵动而发。盖藏匿夙病之处,气血必虚弱,故新邪必注空隙为患。
夏,七十五岁,山塘。
有痰喘宿疾,初冬又作,开始的时候症如伤风,咳吐稀痰数日,后转浓痰,伴咽喉干燥。
初冬温热之气未尽,感受外邪引动宿饮发病,久病少阴肾经气化功能不足,五液变为痰饮,正常津液反而不能上承导致喉干。总之是下焦虚弱易受外感,内外合邪,阴浊上泛。老年慢性咳嗽,古人都是以调补脾肾为主,忌讳发散泄肺,所以暂时短时间内用越婢法。
张小林:有宿疾的人,常常因为新感六淫邪气引发旧恙,大概是由于藏匿宿疾病邪的地方,气血一定虚弱,所以新感的外邪更容易侵犯空虚之处发病。
方是有相对固定的组成,有比较明确的适应证,也就是所谓的方证相应,有一方对应一证的特点;而法是对方剂所针对病机的一种总结概括,之后在此基础上,按具体病例中出现的个体性差异对方进行重新的组合、变化,这种变化虽不脱离原方组方的宗旨和法度,但其用药、组方比例却因为适应疾病的变化而出现了很大的变动,有一法变化多方的特色。
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