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经方的加减与不加减

徐明之

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2010/10/14
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本帖最后由 徐明之 于 2015-2-8 16:36 编辑

经方赖古籍保留,流传2千多年,历朝历代广泛使用,疗效惊人

经方的构成简约而有效,廖廖几味而成一局之性,譬如:桂枝甘草汤,芍药甘草汤,2味而成一局之性,苓桂术甘汤,4味而成一局之性

若是抽走一味,则一局之性不存,犹如将一把长矛下去枪头或下去枪杆,此所谓经方使用不得加减也

但人之病非照一方而得,又病非此一局之性,譬如人之身得2处之病,是2处之局,故又得长矛与大刀同用,则可2方相复,合为一方,譬如柴胡桂枝汤

桂麻各半汤,桂二麻一汤等等

再有兼证不同又需加减变化,如柴胡汤下加减各法,通脉四逆下加减各法。

再往大点说开去,桂枝汤族系列,麻黄汤族系列,都是在桂枝,麻黄的基础上根据病情化裁而各自名方

这些在深入研习伤寒论后本不成问题,经方不加减是保存其一局之性不得破坏,加减又是依据病情不同而灵活使用

仲景在加减与不加减之间都为我们做出了示范,不知传至后世竟成派性之争

而后又成意气之争,死守成方者鄙另一方增减谓之不是正宗仲景,变化灵活者又谓之死守成方者执方套病

然此皆不善学者各走一偏也,犹如看阴不看阳,看阳不看阴,而不知阴阳本是一体也。

一孔之见,诚望大家提出意见探讨!
 
此帖很有现实意义。支持楼主观点。
 
嘻嘻,就在前天晚上,睡过一觉之后,咱就“经方的加减与不加减”的问题思虑了很久,最后得出一句话,本来想天明就写出,可醒来后感觉记得不是那么清楚了,就没有写下了。今天看到老师的这篇帖子,嘻嘻,我又想到了。
“变则不变,不变则为变”。

嘻嘻,就写在这里了。
 
本帖最后由 sutra 于 2015-2-8 20:41 编辑


这样简单的问题还要讨论了又讨论,还要长篇大论,真是迂腐文人。
经方,是根据经法组的方,或者说符合经法原则的方剂,在病机完全相同的情况下,当然是不加减。
病机涉及的脏腑经络有所变化,自然就需要加减。
 
嘻嘻,就在前天晚上,睡过一觉之后,咱就“经方的加减与不加减”的问题思虑了很久,最后得出一句话

李老师言重了,老师一词万不敢当,互相交流学习
 
这样简单的问题还要讨论了又讨论,还要长篇大论,真是迂腐文人。
经方,是根

愿听高见,洗耳恭听,若是无意义的争面子与为学无益,我也就不驳你了
 
嘻嘻,就在前天晚上,睡过一觉之后,咱就“经方的加减与不加减”的问题思虑了很久,最后得出一句话

恭喜李老师的感悟
 
愿听高见,洗耳恭听,若是无意义的争面子与为学无益,我也就不驳你了

我已经说得很清楚了,在病机相同的情况下,需要调整的脏腑经络以及它们之间的关系完全相同,当然就不能加减,你少一味药,就少调整了一个关系,你这个病就治不好。你多出一味药,可能就会扰乱其它药所调整的关系。难道这是什么高深的学术问题吗?
 
我已经说得很清楚了,在病机相同的情况下,需要调整的脏腑经络以及它们之间的关系完全相同,当然就不能加

哦,谢谢解释
 
我已经说得很清楚了,在病机相同的情况下,需要调整的脏腑经络以及它们之间的关系完全相同,当然就不能加

那你的意见等于是同意我的论点,那何必如此激动?要么是昨天有2个号在休闲区对骂被我禁言了,您是其中一个把
 
我已经说得很清楚了,在病机相同的情况下,需要调整的脏腑经络以及它们之间的关系完全相同,当然就不能加

看你这个号就1个积分,应该是因对骂被我禁言的那个人的小号
 
那你的意见等于是同意我的论点,那何必如此激动?要么是昨天有2个号在休闲区对骂被我禁言了,您是其中一

没有针对你个人,只是觉得你们老是讨论这个简单的问题,还长篇大论的,好像是什么了不得的深奥的学术问题。也没有激动,只是感觉十分怪异。
 
没有针对你个人,只是觉得你们老是讨论这个简单的问题,还长篇大论的,好像是什么了不得的深奥的学术问题

那去看别的帖子即可
 
学习了!很有临床意义。用通俗的话来说,就是病人照着伤寒金匮的某一方证患的病用方就不必加减,若"另搞一套"变更形式患的病就必须加减。
 
没有针对你个人,只是觉得你们老是讨论这个简单的问题,还长篇大论的,好像是什么了不得的深奥的学术问题

呵呵

在研究高端的治癌方法之前,你得拿下小感冒怎么弄

越基础的东西,往往越重要

论坛里的讨论,不是‘简单’的问题讨论的多,而是太少了

高谈阔论很多是百无一用
 
回到经方是否加减的问题

如果只是简单的回答:该加减时加减,不该加减时不变,

实际等于说的是一句废话

我们如果要讨论,就要具体化,甚至具体到个案中,什么情况要守经方不变,什么地方要做加减
 
证与方合,即无需加减,然也要三因制宜;

证有变动,即需要化裁,也必须遵照理法;

证有合并,当合方而治,也绝非依样葫芦;

故而,方证是给出的标准,一个大的原则。
 
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