五运六气的一个问题

[文子医生]

主客都弄不清楚.············

我承认是不清楚,要不怎么在这里到处问呢.不过您的理解不能说服我.

 

[柳之心]

让您得出这样的结论可不是我所希望的.我可不认为我是瞎解内经,真理只有一个,但不一定是你所说的先贤的见

理论上说，世界有个真实的全象，但事实上我们都是盲人，只能摸到一部分，这就是事实。很残酷，也很无奈！

我也是从您身上昨天才认识到这一点，所以我真心的觉得，我所知道的不一定是对的。不过有机会有心情的时候说出来，供大家参考吧。“勿意必固我”，看来儒家的先贤也是很有故事的，否则说不出这样的名言！

 

[先贤追随者]

没有拍谁的意思。

我所知的运气学在前期的推算是很严格的，不是朦胧的感觉。

您说的很对“六气比四季更精确”，可是六气不还是说的四季的事吗？
你的计算也没错，春天的开始就是始于大寒节，五运六气根据的不是感觉，而是天地之气的升降，大寒节正是地气开始萌动之时，春天从此开始。因此说：“木为初气，主春分前六十日有奇。“这个时间段就是春天主厥阴风木。而其中二之气君火和三之气相火在六气中为两个气位，但在四季中说的是一个季节，这就是所谓”君火以明，相火以位“，君火不立岁气，只是守位而已。这个时间段是夏天，主少阳相火。至于后面长夏季节太阴湿土用事；秋天阳明燥金用事；冬天太阳寒水用事则是顺理成章。

 

[文子医生]

理论上说，世界有个真实的全象，但事实上我们都是盲人，只能摸到一部分，这就是事实。很残酷，也很无奈！

我是搞临床的,如果不能用于临床我不会浪费时间.即使是残酷的事实,我也要尽量去摸的.至少n年以后，可以把自己的经验留给后面的人:摸到长鼻子,旁边还有长长弯弯的牙,那可能就是大象.运气部分的入门多谢您的文章指点。希望以后可以常常得到您的指点。可能我会有不同想法,求同存异吧。

 

[柳之心]

您说的很对“六气比四季更精确”，可是六气不还是说的四季的事吗？
你的计算也没错，春天的开始就是始于

 

[柳之心]

我是搞临床的,如果不能用于临床我不会浪费时间.即使是残酷的事实,我也要尽量去摸的.至少n年以后，可以把

 

[文子医生]

莫言路漫漫,休怕云深处,只说朝闻道,再上一层楼.

 

[第十三刀]

本帖最后由 第十三刀 于 2015-5-31 02:46 编辑

我说句大话.你们都不懂.五运六气不是讲预测.是讲天气与人的关系.司天就是天气.中运与在泉是讲人.
这个年是运.与某年某月的年亳不相干.所谓先立其气以明其气.就是先确定什么运.然后六气加临再分析变化.

 

[文子医生]

我说句大话.你们都不懂.五运六气不是讲预测.是讲天气与人的关系.司天就是天气.中运与在泉是讲人.
这个年是

论点亮出来了,论据呢?

 

[第十三刀]

五运就是五气.五脏之气.太过不及都是病态.司天在泉就是人在某一气下.人体外与内的两种反应.
比如少阴 太宫 阳明.此脾不好的人在五月或者比较热的天气下的状态.痞满身重.

 

[先贤追随者]

本帖最后由 先贤追随者 于 2015-6-1 22:46 编辑

“我说句大话.你们都不懂”，既然我们不懂，那要请教第十三刀先生一下了，《素问·天元纪大论篇》中所说的“天有阴阳，地亦有阴阳”，这天之阴阳和地之阴阳指的是什么？

 

[第十三刀]

“我说句大话.你们都不懂”，既然我们不懂，那要请教第十三刀先生一下了，《素问·天元纪大论篇》中所说的

你没仔细读书吧.素问有直接答案.

 

[南齐云]

本帖最后由 南齐云 于 2015-7-21 20:48 编辑

五运与六气，揭示的是某一个时候能影响人的环境“天气”如何的问题。
这是给了中医诊治一个患病与治病的时间背景条件，如能搞清楚，对临床无疑会有重大帮助！

只是，此学问不易弄明白。
例如，年运与六气之一，是迭加的。此时，究竟是以年运为判定“天气”如何的条件，还是以六气之一作为判定“天气”如何的前提？搞不清。

李阳波的观点，是以年运、主运、客运、主气、客气、六气之一这几个要素综合，以性质相同者多数，为判定因素。
这个观点，有些无奈。但，不是这样看，又应该如何看呢？