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原创首发 【宗源闲话】(26)表证能维持几天?

几个来回?呵呵,一个都没有啊。

唉,前路茫茫。这几个月,俺倒是就地坐下了。

比较没几个来回是得不出结论的,所以,俺的评语是,老师太谦虚,斗胆给个批评
您还叹自己老矣,俺这个"怪大叔”岂不是准备回归尘土了?
您有余力,像您说的,多多“忽悠”着点儿,俺也跟着受益,自私的我呀
严肃地说,您的这些闲话颇有启发,今天俺可是花了很长时间学习关于表证的问题,虽然多是晚清以后的东西,但是更深地理解了想鉴别出表证可不是一贯简单的。如果掌握好表里问题,八纲就解决掉四分之一了
 
【如果掌握好表里问题,八纲就解决掉四分之一】是啊。表证不简单的。怪大叔加油,俺喝茶去了
 
【如果掌握好表里问题,八纲就解决掉四分之一】是啊。表证不简单的。怪大叔加油,俺喝茶去了

谢谢鼓励!大侄子老师!
辈分长了一级,瞬间觉得“高大上”了!
今晚又是不眠夜了。
 
噢,卖糕的,这是让我吃它?感情是要让他吃我啊

一堆巧克力泥儿!老师哈口气便能融化了他,多么温柔的怪兽啊
 
巧克力野兽下肚,老师增力道了吗?

言归正传,能否烦请您说说你对表证“特质”的看法。
鉴别表证,您最看中的脉证里最关键的是什么?跪谢谢啦。
 
巧克力野兽下肚,老师增力道了吗?

言归正传,能否烦请您说说你对表证“特质”的看法。

【表证“特质”的看法】?表证的特质,就是有“表症”呗。症状明显的,表证明显;症状细微的,表证细微。从哪里看?不离【脉证】。

【鉴别表证,脉证 里最关键的是什么?】表证,新病,脉多浮。久病,脉也有不见浮者,则当查【证】,熟悉三阳经的各种【症】。如果有看起来是【里证】,脉也不见【浮】,但见还有一分两分的【表症】,就要考虑其有【表证】了。仲景说,但有一丝表证,就可以 先 从表解。这是治病【顺逆】的问题,必须要重视的。有些疑难病,把这个【顺逆】理顺了,是很容易解决的。如果只知道从【里】去治,往往事倍功半的。
 
【表证“特质”的看法】?表证的特质,就是有“表症”呗。症状明显的,表证明显;症状细微的,表证细微。

仔细地读老师这段文字,深有启发,开阔了思路,非常感谢!
临证中表证看来确实不象一般的书本描述的那样浅显,易辨。
老师的这番话让俺思想上多了根弦:表证不单“表”,尚须“里”中找。
 
【表证“特质”的看法】?表证的特质,就是有“表症”呗。症状明显的,表证明显;症状细微的,表证细微。

仔细地读老师这段文字,深有启发,开阔了思路,非常感谢!
临证中表证看来确实不象一般的书本描述的那样浅显,易辨。
老师的这番话让俺思想上多了根弦:表证不单“表”,尚须“里”中找。
 
仔细地读老师这段文字,深有启发,开阔了思路,非常感谢!
临证中表证看来确实不象一般的

呵呵,所以我区分“表证”的秘密,很简单,仲景早年就说过了。没有“里证”的,就是“表证”了;有“里证”的,要看看是不是存在“合病”的问题。把 伤寒论 搞的差不多了,表证 自然就能分的出来了。一部伤寒,说的就是“表里证”。
 
表证的时间存在无关紧要,关健是治法,病在阴而治阳,其病益甚.反之亦如此.许多人恶寒畏风,而投药无效.皆其治之反也.
 
呵呵,所以我区分“表证”的秘密,很简单,仲景早年就说过了。没有“里证”的,就是“表证”了;有“里证

谨记,谢谢!
 
表证的时间存在无关紧要,关健是治法,病在阴而治阳,其病益甚.反之亦如此.许多人恶寒畏风,而投药无效.皆

老师说得好!谢谢!
 
表证不一定是外感
 
一点看法,供参考。只说题纲一:传的问题。伤寒必传。举例说明一块石头丢入水中在水面我们可以看到扩散的波纹,可以知道石头下沉。那么横向水面的波纹即可表现为证,纵向石头下降到了那一层(太阳——厥阴共六层)要看此人正气即胃气如何。二:所谓表证的说法是不准确。伤寒言外,表,皆是在太阳病的基础上说的。所以只能说太阳病少阳病阳明病如何而非表证如何。因为所有的病都有表证,不然你如何诊断病?
 
本帖最后由 刘建立 于 2014-9-20 02:20 编辑

,即:所谓的表证是病位在表,同理,所谓的里证是病位在里,假如表里是病位的问题,就应该明确究竟疾病在哪些部位时,算是在表;在哪些部位是算是里,风寒之邪克于肌表,是克了足太阳膀胱经,还是克了手太阴肺经呢?假如病位仅仅在足太阳经算是表证,其余5经是不是都是里证呢?同理,你说表证都不是外感,是不是能说明里证都不是内伤呢?他们之间有什么关系呢?当然了,《伤寒论》里有疾病的经络传遍的问题,一般是有表及里。我对这些问题研究不多,希望能明示一下。我一直对某些中医的基本概念模糊不清。
 
我觉得是讲伤寒传变的顺序,并不一定就是一日二日的问题,可以是一年两年那么长的。
 
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