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医事热点 该下手时还得下手：自针治痛经
- 主题发起人 天际飞虹
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气功从长期锻炼来讲还是不错的，应急么，除非平时功夫很好，而平时功夫很好的，也不会有这种问题哦。
果然是高手！佩服佩服。
我问题最多的是消化系统，中焦气滞，很小的时候就有便秘的毛病，以后逐渐加重，而且血虚血瘀的问题也很大，从最近的一些变化来看，我的问题在血中偏多(以后再慢慢解释具体情况)。平日里我胆子倒是不小，小时候是胆小来着，但是容易受惊。稍动即汗，尤其是头部和脸上，经常是挥汗如雨。劳心受累是常事，我自己能意识到的，就会马上调整一下，能放下则放下。好在我性格乐观，加上又有接受佛家的一些观念，所以还算是比较轻松吧。饮食习惯麼，我喜欢清淡蔬菜，一口气吃掉半碗炒青菜是常事，尤其不喜欢用太多盐和味精，越自然越好。我吃素已经一年多了，除有吃少许鸡蛋外，肉类鱼类都不沾，奶制品中偶尔会吃些奶酪(因为这边洋人大量用奶酪，有时候也很不容易避开)，尤其不喜欢油腻的食品，因为会引起我肝区不适。喜偏甜的食品，但不吃糖果，点心也吃得不多，对过甜的东西很腻味。酸味，感觉一般，可以承受，但是好像对我也没有什么太大的吸引力。
觉得自己有点笨这个嘛，这么说吧，我小聪明挺多的，周围人都觉得我很聪明，但看个人对“聪明”是如何定义的，我倒是很希望能够做到“大智若愚”。我知道我学任何东西都上手很快，而且兴趣爱好广泛，喜欢动手，但做事比较偏向于有头无尾，持之以恒是我的弱项，若要学有所成，则需要坚持深入才行。我喜欢帮助他人，乐于分享自己学到的知识和经验，人生目标也因此改变，所以才来学中医。交友不多，比较挑剔，只有几个挚交好友而已，认为为朋友付出是应该的。“在家靠父母，出门靠朋友”，我到加拿大以后，基本都是靠朋友的帮助的。我也很喜欢凑热闹，跟人见面熟，很容易和其他人攀谈，但要想要和我做交心的朋友却不容易。
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- 2013/09/23
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呵呵，抱歉啊，因为没有跑过江湖卖艺，所以业务不是很熟练，以前是学着为了中医打个基础而已，我使用了内经一些基本定义和四柱的基础知识来观察面相，当然也结合我的一些体会。可惜因为很少用，我忘记把最近几年你的变化考虑进来了，结果误说了喜食油大，以及对自我的评价的错误。
依我目前的经验来看，你需要做一些运动，慢速跑步一类的。每天不超过半个小时就好，在一个就是适当减食，不要吃饱，不饿可以不吃(适度哦？)。然后继续保持素食一段时间，同时建议你认真思考一下《清净经》中那段“夫人神好清，而心扰之，人心好静，而欲牵之”这一句的前后文字，想想为什么，并拿自己身上的感觉来体会。
尽量做到动如脱兔静如处子之类的这种感觉，慢慢的提高自己心肺的缺陷，可以提高自己的决断和胆识。
本帖最后由 2296 于 2014-8-1 20:45 编辑
“望而知之谓之神”神医—扁鹊2012-06-22 10:05
“望而知之谓之神”神医—扁鹊扁鹊，医术高超，百姓敬他为神医。他可以凭借“望”，“闻”，“问”，“切”四种方法，诊断病因，并对症下药，真可谓是“望而知之谓之神”。
扁鹊，是战国时勃海郡郑地的人，原名秦越人。“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟，秦越人医术高超，百姓敬他为神医，便说他是“扁鹊”，渐渐地，就把这个名字用在秦越人的身上了。 扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医(妇科医生)。在洛阳，因为那里很尊重老人，他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童，他又在那里做了儿科大夫，不论在哪里，都是声名大振。 一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分骇怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。
有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让 磨研针石，刺百会 ，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。
还有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到齐桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”齐桓公不相信，还很不高兴。5天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”齐桓公仍不信，而且更加不悦了。又过了5天，扁鹊又见到齐桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，齐桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。5天又过去了，这次，扁鹊一见到齐桓公，就赶快避开了，齐桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，5天后，齐桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，齐桓公就这样死了。 可见，扁鹊的望诊技术出神入化，真是“望而知之谓之神”的神医了。
在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位，十分重要，也十分深奥，要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事，“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大，因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。
中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论着作之一。因此，古人将该书托名秦越人所着，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性，也表达了人们对他的尊敬与怀念。
“望而知之谓之神”神医—扁鹊2012-06-22 10:05
“望而知之谓之神”神医—扁鹊扁鹊，医术高超，百姓敬他为神医。他可以凭借“望”，“闻”，“问”，“切”四种方法，诊断病因，并对症下药，真可谓是“望而知之谓之神”。
扁鹊，是战国时勃海郡郑地的人，原名秦越人。“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟，秦越人医术高超，百姓敬他为神医，便说他是“扁鹊”，渐渐地，就把这个名字用在秦越人的身上了。 扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医(妇科医生)。在洛阳，因为那里很尊重老人，他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童，他又在那里做了儿科大夫，不论在哪里，都是声名大振。 一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分骇怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。
有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让 磨研针石，刺百会 ，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。
还有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到齐桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”齐桓公不相信，还很不高兴。5天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”齐桓公仍不信，而且更加不悦了。又过了5天，扁鹊又见到齐桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，齐桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。5天又过去了，这次，扁鹊一见到齐桓公，就赶快避开了，齐桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，5天后，齐桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，齐桓公就这样死了。 可见，扁鹊的望诊技术出神入化，真是“望而知之谓之神”的神医了。
在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位，十分重要，也十分深奥，要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事，“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大，因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。
中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论着作之一。因此，古人将该书托名秦越人所着，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性，也表达了人们对他的尊敬与怀念。
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- 48
- 年龄
- 39
这些都是最基本的四柱知识，以及内经的一些基本定义，即使不会四柱，内经基本定义看明白，也能
本帖最后由 天际飞虹 于 2014-8-1 07:26 编辑
其实您已经是把大部分说准了的，所以我说佩服佩服呢。而且我头像的那张照片是多年前的，所以多少也有误导之嫌哈。
我觉得您关于运动的建议非常好，在加拿大基本上出门就是开车，一年下来也走不了几步路，而我自己也有个毛病，就是一运动就犯困，所以一直都是懒于运动。最近也就是练练八段锦，有空站桩或打坐而已，都比较偏静。最近半个月开始在打工做按摩师，每天我最多做3个小时吧，不想多做，做多了太累，不过倒是很好的体力运动，自觉以前动不动就出汗的情况稍稍有所改善。不过还是有待调整。
修行的道理我现在是懂了点了，但是落实到生活中，确实是不容易做到。清静无为这种境界是非常难得的，我还是有很多放不下的东西，恐怕还是要慢慢学着放下吧。
您讲到四柱，我学中医以前刚好有接触一点，不过您看我的个人信息中却没有四柱的完全信息啊(有年月日，缺时)。我入学中医前，有风水师告诉我，我不适合做和金属有关的事业，也就是说若是我做针灸呢，就不会有别人做得效果好(具体呢，是用针不行，灸还是可以获得好效果的)，但是我用中药效果却会比别人好。但是我当时决心已定，觉得我命在我不在天，事在人为，只要我肯用心下功夫学，而且我有心为病人解除痛苦，而非为自己金钱利益，后天修为是可以克服先天不足的，所以还是去学了针灸了。哈哈，我这人比较倔犟哈，不肯服输的个性。
其实您已经是把大部分说准了的，所以我说佩服佩服呢。而且我头像的那张照片是多年前的，所以多少也有误导之嫌哈。
我觉得您关于运动的建议非常好，在加拿大基本上出门就是开车，一年下来也走不了几步路，而我自己也有个毛病，就是一运动就犯困，所以一直都是懒于运动。最近也就是练练八段锦，有空站桩或打坐而已，都比较偏静。最近半个月开始在打工做按摩师，每天我最多做3个小时吧，不想多做，做多了太累，不过倒是很好的体力运动，自觉以前动不动就出汗的情况稍稍有所改善。不过还是有待调整。
修行的道理我现在是懂了点了，但是落实到生活中，确实是不容易做到。清静无为这种境界是非常难得的，我还是有很多放不下的东西，恐怕还是要慢慢学着放下吧。
您讲到四柱，我学中医以前刚好有接触一点，不过您看我的个人信息中却没有四柱的完全信息啊(有年月日，缺时)。我入学中医前，有风水师告诉我，我不适合做和金属有关的事业，也就是说若是我做针灸呢，就不会有别人做得效果好(具体呢，是用针不行，灸还是可以获得好效果的)，但是我用中药效果却会比别人好。但是我当时决心已定，觉得我命在我不在天，事在人为，只要我肯用心下功夫学，而且我有心为病人解除痛苦，而非为自己金钱利益，后天修为是可以克服先天不足的，所以还是去学了针灸了。哈哈，我这人比较倔犟哈，不肯服输的个性。