医话杂谈 自学中医点滴记实(连载)

[gunzi1229]

赞啊！那我就等着继续倾听您的高论了。我也是因为父亲生病开始对中医感兴趣的。虽然最后没留住他，但我还是想继续学下去。就盼望着哪天遇到有人生病时能帮上一把。一人得病，全家遭殃。如果能救人一病，那就可以让全家解脱。福德匪小啊

 

[YYXZZM]

赞啊！那我就等着继续倾听您的高论了。我也是因为父亲生病开始对中医感兴趣的。虽然最后没留住他，但我还是

是啊！前些日子我在一家企业做事，很忙，几乎就没有一点属于自己的时间，长时间与中医、中药的研究脱离，这让我的内心非常矛盾，直到有一天我梦到我父亲，梦到他在病床上让我把他扶起来坐在那儿，脸上露出痛苦扭曲的表情在冥冥之中，我感觉到父亲时常还在某个角落注视着我，如果我离开了中医与中药，那就让父亲为我所受的痛苦白白地付出了，父亲的罪就白受了；所以我最后作出了决定，决定脱离那家企业，回到对中医中药的研究事业上来。过些天去交接一下手续，与之说88。

 

[huang286708]

楼主的燃烧理论不错，如果经过很多病例验证效果很好的话，为中医找到了一条路子

 

[YYXZZM]

“生命燃烧理论”下的“真武汤”
应网友的要求，今天就谈一谈如何用“生命燃烧理论”来刨析一下“真武汤”
【配方组成】：
熟附子6克、茯苓9克、白芍9克、白术6克、生姜9克。

按照书中的说明，本方主要由于阳虚不能化水所致，故方中以附子大辛大热，温壮肾中阳气，以散在里之寒水为主药；辅以生姜温散水气，茯苓、白术健脾利水，白芍敛阴和里，并制熟附子、生姜之辛燥，使利水而不伤阴。肾阳不足、则气不化水、小便不利、肢体浮肿。本文温补脾肾，故能利水消肿，为温阳利水的主方。

【使用方法】：
上五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服七合，日三服。

【功效和作用】：
1.脾肾阳虚，水气内停所致的水肿，症见小便不利、肢体浮肿、四肢沉重、疼痛、恶寒、舌淡而润、苔白、脉沉细者。

2.发汗过多，阳气太虚，寒水内动，水气凌心，而见心悸、头晕，身体振动而欲地，舌淡润，脉沉细者。
【临床应用】：
1．急性肾炎水肿，心脏水肿而因脾肾阳虚者，可以本方为主，加减治疗。

2．如脾肾阳虚、痰饮上泛，咳嗽者，加五味子、细辛、干姜；若小便自利应去茯苓；如见泄泻者应去白芍，加干姜。

3．凡心力衰竭引起的眩晕、心悸、下肢乏困无力、面部浮肿、舌淡、脉沉细；或虚损病出现形寒怕寒、四肢不温、腰酸腿软、动则气喘、脉细迟弱者，均可酌情使用。
那如何用“生命燃烧理论”来解释“真武汤”的组方思路呢？首先让我们了解一下用“真武汤”来治疗的患者到底得的是一种什么样的病？患病的病因是什么？然后才能确定治疗的方法。那如何才能知道当时患者的病况和病因呢？我们只有从它的“功效和作用”中去寻找答案。
“功效和作用”的第一条：“脾肾阳虚，水气内停所致的水肿，症见小便不利、肢体浮肿、四肢沉重、疼痛、恶寒、舌淡而润、苔白、脉沉细者”。这一条说明患者自身生热的能力很差，导致全身的“新陈代谢谢”速度很慢，致使身体内的水液不能够循环升发而出现水肿。在“生命燃烧理论”的“三要素”(燃料、氧气和温度)中首先表现为体温的降低，“恶寒和脉沉”就说明了这一点；而导致“体温”下降的直接原因是“脾肾阳虚”，即脾胃的“生产加工”能力下降造成的“燃料”供应不足所致。治疗应以“增温的同时提高燃料的供应”为准绳。
“功效和作用”的第二条：“发汗过多，阳气太虚，寒水内动，水气凌心，而见心悸、头晕，身体振动而欲地，舌淡润，脉沉细者”。这一条说明在“伤寒”治疗期间，因“过度发汗”而导致的“损阴伤阳”，致使全身的几乎所有功能丧失，所以治疗的办法就是“回阳救逆”，用“生命燃烧”来解释就是在“提高体温的前题下及时补充燃料”。
这样，方中的中药成份所扮演的角色就十分明显了：生姜和附子——增温；茯苓和白术——健脾利湿，“恢复生产”，以提高对“燃料”的供应；白芍——固阴并在一定程度上直接补充阴物质(燃料)。

 

[中医那些事]

这位朋友说话有点刻薄。说道理就好好说，有理不在声高。总摆出一副文革批斗会的架势有意思吗？
历朝历代

哈哈！刻不刻薄，我说话也就这样了。你这动手就打算怎么回事？君子动口不动手。
还文革式的批判，我没那兴趣批判，我就事论事
历史上的瘟疫流行你翻阅过资料吗？死了多少人你知道吗？
动不动就把国家的免疫规划拿出来调侃，没有它你试试看?
别身在福中不知福啦！
西医有弱点，中医同样也有致命伤。
多学学再发表所谓"理论"吧！

 

[huang286708]

哈哈！刻不刻薄，我说话也就这样了。你这动手就打算怎么回事？君子动口不动手。
还文革式的批判，我没那

客观地讲我觉得你一点本事都没有，人家张先生还悟出了燃烧理论，你拿得出什么来这里叫劲？

 

[中医那些事]

客观地讲我觉得你一点本事都没有，人家张先生还悟出了燃烧理论，你拿得出什么来这里叫劲？

中医的理论多到汗牛充栋！
当然经典有多少我并不知道，不过我想我不会当这个南郭先生去滥竽充数的。
在博大的中华医学面前我就是一个一无所知毫无本事的人，只能努力的学，不断的学。
呵呵，你说对了。

 

[gunzi1229]

哈哈！刻不刻薄，我说话也就这样了。你这动手就打算怎么回事？君子动口不动手。
还文革式的批判，我没那

1.瘟疫流行的数据，我不知道。但我基本敢肯定，你也不知道。有种讲事实，别光知道一个反问句摞一个反问句。
2.调侃防疫规划？我什么时候提过防疫规划了？
3.中医不是完美无缺。这个我承认啊！可您老人家不是觉得历朝历代的瘟疫中，中医都没发挥作用吗？我回答您:有！历朝历代都有！清代以前一直都是中医在跟瘟疫交战。清代以后也有，包括非典！我说过一句中医完美无缺的话吗？！
最后一个问题，您总让人家回去好好学学，我特想问一句，您都学了些什么？说出来，给咱开开眼行吗？

 

[huang286708]

胸无点墨任嚣张，不如实干能兴邦

 

[gunzi1229]

Щ 2015-5-30 20:50

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[gunzi1229]

本帖最后由 gunzi1229 于 2015-5-31 15:33 编辑

在

说自己一无所知，毫无本事。我不知道是您在自谦，还是在说一个客观事实，但至少从您的帖子里，的确看不到什么真材实料、真知灼见的东西。
就感觉挺空洞的，而且总是摆出一副老气横秋的架势，有点莫名其妙。
个人感觉，中医理论就算是汗牛充栋，后世也照样可以发展自己的理论。
说到底，无论气一元论、圆运动论，还是六经辨证、八纲辨证、三焦辨证、脏腑辨证，都不能算中医“大道”，而只是几个“悟道”的法门。跟这些法门有缘的学子，诚然可以因此得道。但如果有人跟这些法门无缘，则完全可以另觅法门。
佛家有八万四千法门，道家有三千六百法门，医家的法门有多少祖师爷没说过，但必定不会仅限于上述几种。
那么，“生命燃烧理论”会不会也是“法门”之一？
我不敢肯定说“是”，但我也不会简单粗暴地说“不是”。因为我很清楚：只要我没还得道，那么不管我说“是”、还是说“非”，都是武断。
能够明辨是非的，只有圣人。因为只有他们，才掌握着终极真理。

 

[gunzi1229]

“生命燃烧理论”下的“真武汤”
应网友的要求，今天就谈一谈如何用“生命燃烧理论”来刨析一下“真武

张老师继续！
如果您的理论当真能够把《伤寒》、《金匮》、《温病》都解释通，而且在实践方面又有很强的可操性，那么当真是可喜可贺了。
之前看过的医书中，理论很棒但却存在硬伤的有很多。
比如《伤寒六经求真》、《刘渡舟伤寒讲稿》，都提到《伤寒论》不擅长、甚至不能够治“温病”。《圆运动的古中医学》、《四圣心源》能够用“五行六气”来解释大部分病证，但只要一到“太阳表病”就讲不通了，于是就赶紧拿过”卫气、营血“理论来补窟窿……
总之都不够圆满。
而如果您这套理论能够真正的解释百病，那可真能称得上一项创举啊！

 

[gunzi1229]

本帖最后由 gunzi1229 于 2015-5-31 15:29 编辑

张老师，这几天又把您的所有帖子看了一遍，有几个想法不知道对不对，跟您探讨一下。
1)您这套体系，用”火车头“喻人，虽然惊世骇俗，但肯定是合”道“的。”人”也好，“火车头“也好，看起来差别很大，但都是由道所生(有人可能会说，火车是人造出来的。可问题是，如果“火车头”不合“道”，它可能被人造出来吗？)。所以从根本上说区别不大，完全可以类比。
2)目前，您这套体系已经非常完整，而且可以解释很多东西(尤其是内伤病方面)。但仍需从几个方面进行进一步检验，从而判断其是否臻于完整：
A“外感病”，特别是”温病“(如银翘散、桑菊饮)；”伤寒“中的”太阳表证“(如桂枝汤，桂麻各半汤)、“阳明里证”(如大小承气汤)；以及”温病“、”伤寒“中都有的”白虎汤“证等。如何用“生命燃烧”的理论加以解释？
B“外伤病“。如煤气中毒，破伤风，狂犬病等。如何用“生命燃烧”的理论加以解释？
C"季节病”。如春瘟、时疫、秋疫、冬瘟，以及疾病的季节性复发(如“菜花黄，癫子狂”)。如何用“生命燃烧”的理论加以解释？
D“精神病”。除了您此前讲过的抑郁症，应该还有狂躁症、自闭症、妄想症等。如何用“生命燃烧”的理论加以解释？
E“外敷药”。如用蟾蜍皮外敷治疗“癌痛”，食盐热敷肚脐治疗“腹痛”等问题，如何用“生命燃烧”的理论加以解释？
F"性别病“。如男性的脱发症，女性的“更年期”，如何用“生命燃烧”的理论加以解释？(更年期的问题，您之前虽然提过，但有个问题您疏漏了，那就是：同样是年老体衰，同样是新陈代谢谢障碍，但为什么大部分男性都没有“更年期”，而大部分女性却有更年期？)

 

[gunzi1229]

您在之前的帖子提过一个问题，那就是世上有没有包治百病的“万灵丹”的问题。
我认为，从理论角度方面说，“万灵丹”是可以存在的。
因为不管什么疾病，外感也好，内伤也好，脱发也好，脚气也好，虽然看上去千差万别，但从致病根源上说都是一样的，那都是——阴阳失调。
而如果有一种药，能够从根本上把“阴阳失调”的问题解决，它自然就是“万灵丹”了。

 

[YYXZZM]

张老师，这几天又把您的所有帖子看了一遍，有几个想法不知道对不对，跟您探讨一下。
1)您这套体系，用”

多谢朋友的支持、交流和探讨！由于我现在对中药掌握得并不是很多，所以对很多方剂里的药物并不完全熟悉和了解，尤其是在“生命燃烧理论”中所扮演的角色。但对你上面提到的很多疾病所用的方剂，大致可以用“生命燃烧理论”所揭示的生命本质去解释。比如燃烧的三要素：燃料、氧气和温度，对于由细菌或病毒引起的疾病，有的单纯用“增温”方法(如麻桂剂)；有的用“增温”加“增液”和“清热工具”的方法(如加石膏、知母等)，主要的目的就是在恢复提高身体的生命活动机能，通过身体自身的力量来达到消灭病邪的目的；对于温病，由于是热毒壅滞，所以并不适合于对身体直接加温，而是采用一些具有清热祛湿(气浓又带苦味)的“气体燃料”兼“清热毒工具”(如桑菊饮和银翘散中的多数中药)，这样既疏通了氧气的利用通道，又间接地提高了身体的温度，治疗的着眼点在于“氧气”和“温度”上。对于精神病，由于了解得不多，以后再谈。

 

[YYXZZM]

用“生命燃烧理论”分析“煤气中毒”

本帖最后由 YYXZZM 于 2015-6-1 10:41 编辑

对于“煤气中毒”，我没有亲自治疗过，不过用“生命燃烧理论”来分析治疗，主要还是要先解决“氧气”的利用问题，由于病患体内充满了有害气体，氧气被彻底阻断在外面，所以治疗应该从两方面入手：首先要补充氧气(最好有吸氧设备)，由于肺部的吸收功能受阻，所以还要利用体表的吸收功能，将病人的衣服脱掉，最好是躺在纯氧的环境；其次要对身体降温，平躺放在一间凉房里，目的是让身体的对氧气的需求量降低(心率降低)。至于如何用中药治疗，我还是倾向于使用类似“桑菊饮”之类的“增气燃料”或者象陈皮、黄芪之类的“增气燃料”，利用“增气燃料”加速体内生命活动的同时，将体内的有害气体排斥出体外，给身体所需要的“氧气”让出通道。

 

[中医那些事]

说自己一无所知，毫无本事。我不知道是您在自谦，还是在说一个客观事实，但至少从您的帖子里，的确看不

本人本着实事求是的精神，不会的不懂的就是要学要问，同时也会有自己的一些体会感想。
都以为中医特别好学还好玩，还能名利双收，真当上医生了就知道其中的滋味了，就知道什么是轻狂了。
有时候和爱好者谈这些感到很无奈。哎，殊不知疑难怪症你们见到过吗？
所以我坦诚的说在生命面前尤其是疑难病症面前我就是学生，一无所知。

 

[huang286708]

本人本着实事求是的精神，不会的不懂的就是要学要问，同时也会有自己的一些体会感想。
都以为中医特别好

当上医生并不代表医术高明，只是一种职业。学术和职业两回事。

 

[YYXZZM]

为什么男性几乎没有“更年期”而女性多数有“更年期”？
应网友的要求今天就谈谈“更年期”这个话题。之前曾经提到过这个问题，造成出现“更年期”的原因主要是由于身体内的“瘀堵”，那为什么男性不容易出现“更年期”而女性却是常见之患？男性也会有“瘀堵”呀？要弄明白这个问题，我想首先引入一个名词叫“阴阳平衡点”，因为男女的“阴阳平衡点”不同。
我以前在论述如何组方上打过一个比方，说组方用药就象在“放风筝”，其实我们身体内的“生命燃烧”也象是在“放风筝”，由于男性生命燃烧的火势很旺，就象是“风筝”飞得很高，假如是“停留”在100米的高度，而达到拉力和张力的相对平衡；而女性的生命燃烧火势则相对较弱了，好比是“风筝”停留在80米的高度，而达到拉力和张力的相对平衡。那么这100米的高度就是男性的“阴阳平衡点”，而那个80米的高度就是女性的“阴阳平衡点”。从男性和女性的脉象上看，男性的脉洪，女性的脉细，就能说明这一点。
无论是过去还是现在，人们总是认为人之所以会发病，那是因为体内的“阴阳”失衡了。其实，在我看来这种说法是完全错误的，因为不管是正常还是病态，在他的身体内，生命活动的阴阳都是平衡的，只不过健康人的“阴阳平衡点”高些，而病患的“阴阳平衡点”低些罢了。由于“生命燃烧”的火势降低，当人的身体出现病况时，旧的“阴阳平衡点”被打破，而会重新建立一个新的“阴阳平衡点”，就象“放风筝”一样，他会把拉绳缩短，男性由原来的100米降至80米，而女性由原来的80米降至60米。无论是男人还是女人，体重差不多，他们的最低生命活动保障(生命线)几乎是一样的(比方说都是是60米)，那么女性就会出现“更年期”，身体就会出现这样或那样的不适，而男性则不会。这就是男性和女性的差别。

 

[中医那些事]

huang286708 发表于 2015-6-1 09:00
当上医生并不代表医术高明，只是一种职业。学术和职业两回事。

到底什么样等有了临证再说吧！
理论与现实不是一码事
没调查研究就没发言权。
中医要那么简单，呵呵！不说了
到此结束吧！没功夫闲扯淡了！