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胃胀便秘四肢凉浑身冷

肺主一身之气,主治节,治节失司,则津液输布和排泄失常,再者长期服用峻下急湍药物,虽有利于通便,但也

肺主一身之气,主治节,治节失司,则津液输布和排泄失常,再者长期服用峻下急湍药物,虽有利于通便,但也伤及到肠道,使其功能失常!导致痰湿瘀滞,不通!吾认为治当清肺,补益肺气,肺阴!消积去寒!活血化瘀润肠通便!山药25,黄精15,白术15,炒当归10,桃仁10,枳实15,陈皮15,泽泻10,茯苓10,甘草15,制附子15(先煎40分钟以上),各位老师多多指点!


用的逻辑观点来看的,肺主气,就是肺的问题,然正常人的时候肺的资源来源于哪里,难道就要吃黄精 山药 这些补肺的才行。


肺主气,不过是司一身气的运气,然气的来源并不是肺。
肺出现问题一定会有一些 气的问题 胸痛 咳嗽 一些症状。
黄芪补肺气,然黄芪从下而升
白芍补肝阴,白芍从上而降。
 
对寒热体质的感悟

本帖最后由 中医求索 于 2014-3-22 12:31 编辑

于通便,但也

肺与大肠相表里,这个很明显是大肠不运转了,补肺只是在促进大肠,并非一定是肺问题严重,虽然脾的问题也严重,但下面不通,把脾调好了也没用不是,补脾只会越积越多,越胀,最后还是要用峻下的药来解决大便问题,只能伤害越来越大。这个我是有感受的,以前有过便秘现象,用过含有番泻叶,或大黄之类的通便药,但后来发觉会上瘾,越来越严重,不敢继续用,最后用了枇杷清肺饮加减才治好了,没有依赖性,所以我是有同感的。
 
你认为通风是对的,而逍遥 四逆 大柴胡 柴胡本经主肠胃邪气 ,推陈出新,不就是通风吗,
为什么四逆

谢谢老师回复!柴胡能通风是有一定道理,但我总觉得它的通风力道不够,“舒肝解郁”我认为只是能舒张血管,但它的祛瘀之力很是不足,这也是为什么治黄疸要用“茵陈”而不用“柴胡”的原因。通风有两层意思:一是要打开风口,二是要将风道内的杂物清除,所以清肝利胆之药是必不可少的;再说“加热”,一方面是要升温,在热力作用下,药效能充分发挥;另一方面,在撤掉升温药物之后,身体能继续产生热源,所以说补阳药也是必不可少的。这是我的理解,不知对否?
 
谢谢老师回复!柴胡能通风是有一定道理,但我总觉得它的通风力道不够,“舒肝解郁”我认为只是能舒张血管,


四逆散 柴胡通肝胆,枳实祛瘀,白芍敛胆,甘草补中,有补有通。风口也打开了,杂物也清除了。
你说升温,附子只是回阳,在阴盛阳虚的情况下使用。
人正常的情况下为什么只要吃饭菜,这些阴类物品,而不要吃附子补阳呢?阳生于阴也,
 
本帖最后由 清风佛斜阳 于 2014-3-24 10:30 编辑

脾的问题

肺与大肠相表里,这个很明显是大肠不运转了,补肺只是在促进大肠,并非一定是肺问题严重,虽然脾的问题也严重,但下面不通,把脾调好了也没用不是,补脾只会越积越多,越胀,最后还是要用峻下的药来解决大便问题,只能伤害越来越大。这个我是有感受的,以前有过便秘现象,用过含有番泻叶,或大黄之类的通便药,但后来发觉会上瘾,越来越严重,不敢继续用,最后用了枇杷清肺饮加减才治好了,没有依赖性,所以我是有同感的。


从内容看,虽然讲的有道理,可是用的逻辑思维,不是中医的方法,往往治标不治本。
所以当给人治病的时候,就像西医治标不治本。
有时间可以看看中国的传统文化和古代中医书籍,理解阴阳的思想。
内容里太缺乏对古中医系统的认识了

这个论题就不讲了,就像西方和中方的人 各有各的特长,但是文化的不同,会让他们很难相处一样,只有长时间慢慢的融合。
 
四逆散 柴胡通肝胆,枳实祛瘀,白芍敛胆,甘草补中,有补有通。风口也打开了,杂物也清除了。
你说升

枳实祛瘀,但清不了肝瘀;阳生于阴就更不可能了,因为现在都是一片阴盛之象,那阳哪去啦?只能说阴是阳的基础,就象植物一样,没有太阳光照射,只有土壤和肥料能长吗?还是别讨论了,各执一词就算了。
 
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