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原创首发 请诸位老师帮忙会诊

第一天考虑急则治其标,用石膏30知母9麦冬7茅根20生地9柴胡3枳壳9厚朴9黄芩6生甘草9,以滋阴清热。半日后左手浮肿略松软,口舌津回;右面、右耳红退。错,有阳明气分热吗

第二天考虑脾胃衰弱,略加白术、生晒参,气肿增加。

第三天,重用理气、降气,反而感觉胸中更胀。但其人却依然只是含胸弓背。
 
看病要抓住当前的主要矛盾,目前病人主诉痛 ;医道要宗源病原双肋胸,少阳和厥阴的范围,邪实在少阳,正气虚

嗯,谢谢指点。

但这里面有几个问题,俺还没有理顺呀:

1、此人足少阳邪实,症状却并不明显呀。

2、用附子、干姜,对病人舌苔表现出来的中后部干燥起毛的热盛津亏会不会有影响?
 
权当酒后之言,望诸兄见谅。

呵呵,先生客气了。先生提出之后,我细细地思考了一会儿,略有疑问,还请先生明天再来指点呀。先生晚安。
 
百度搜索:

《伤寒论》“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛,若下之,必胸下结硬。”

其实,太阴病并不是太难治疗的。在伤寒论中篇幅也很少。
 
第一天考虑急则治其标,用石膏30知母9麦冬7茅根20生地9柴胡3枳壳9厚朴9黄芩6生甘草9,以滋阴清热。半日后左

呵呵,这个的确无阳明气分之热。当时使用石膏,并不是考虑阳明气分的。而是太阴气分。一方面,在面颊上,左肝右肺;一反面考虑中焦上焦气郁热盛伤阴。所以采用石膏的。
 
此病目前:阳在少阳,阴在太阴;虚则厥阴,实则少阳;开方 柴胡 1黄芩2桂枝3干姜4天花粉5牡蛎6炙甘草7酒大

确实是很奇特的方子,如何应用?
 
偶尔放个屁、打个嗝,就要轻松些--老师是否考虑让他的大便通畅呢,肺与大肠相表里。
 
这病是虚阳浮越的表现,实证占了全部病症的百分之五十以上,先全力攻邪,解其表再说!
参考啊!
1.柴胡30 桂枝20 白芍15 赤芍15 瓜蒌30 薤白15 生半夏15(先煎)黄芩15 党参15 大枣10枚 生姜15 炙甘草10
2.大黄10 芒硝8(后下)甘遂1 (后下)
老师可用2方的大陷胸汤先荡其实邪,通里攻下。待二便通后,用1方扶正祛邪,此方可酌加米酒煎煮。也可两方同用。
不过这要考验老师的胆略了。
 
我的经验和看法是,凡是肿瘤,就是郁极化火化燥,气机随之不能通畅。
凡是升散的药都不适合,效而更助风火

不赞同,有是证就用是药!
 
脉属阴脉,右侧脸红疑似阳证,其他证据都不足以支持阳证。气滞之象较明,左臂肿似为气肿。似乎易用天仙藤散加减,以调气。
 
此病目前:阳在少阳,阴在太阴;虚则厥阴,实则少阳;开方 柴胡 1黄芩2桂枝3干姜4天花粉5牡蛎6炙甘草7酒大

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温习几个条文,
“太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚,头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气烦躁,心中懊恼,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。”“伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。”
1《伤寒论》146条
原文:
伤寒六七日,发热、微恶寒、肢节烦痛、微呕、心下支结、外证未去者,柴胡桂枝汤主之。方十二。
桂枝(去皮)黄芩(一两半)人参(一两半)甘草(炙,一两)半夏(洗,二合半)芍药(一两半)大枣(擘,六枚)生姜(切,一两半)柴胡(四两)
上九味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升。
本云人参汤,作如桂枝法,加半夏、柴胡、黄芩,复如柴胡法。今用人参作半剂。
2唐本《伤寒论》
原文:
发汗多,亡阳谵语者,不可下,与柴胡桂枝汤,和其荣卫,以通津液后自愈。
3《金匮要略·腹满寒疝宿食病》《外台》
原文:
柴胡桂枝汤方:治心腹卒中痛者。
柴胡四两;黄芩、人参、芍药、桂枝、生姜各一两半 甘草一两 半夏二合半 大枣六枚上九味,以水六升,煮取三升,温服一升,日三服。
思路很正确,在下认为用柴胡桂枝汤则更为恰当。
 
患者虚弱已极,应该攻补兼顾,一味疏通未必是好事。川芎6 当归9 白芍6 杜仲6 阿胶15 茴香3 川断6 补骨脂9 山药15 陈皮5 防风6 独活6 香附5 甘草3 葱白(一茎后放)萆薢5 可临证自行调整。
 
不赞同,有是证就用是药!

光目前我就知道很多情况可以推翻所谓的药证理论。
目前我的很多思考还没走到尽头,等我彻底把这些东西贯通了,我会把这些详细得讲讲的。
很多治法是围绕着后天胃气健全时的治疗方法,而胃气不全时,如何治疗?恐怕只能围绕后天来治。
 
若身体不对,会的。

我平日麻黄可以用到30g每次。也见过5g杀人的。这个杀人,不是用石膏可以监制的。

我也喜欢用麻黄,很想了解一下您说的5g麻黄杀人怎么回事?
 
舌中后部红,略黄,干燥起毛,口干

患者虽口干但是喝水多不多呢?喜热饮还是冷饮?
 
小大不利治其标,先用麻仁润肠丸,大便通了,疼痛会减轻的。
 
能说说您的分析吗?为何难用?

病非外来,起自内发多属3阴,此人3阴虚像已到终末期,张圣人对大龙淳淳示戒无少阴证乃可用之

此人少阴脉证俱在,正张先生所戒,且此人纵现3阳证亦很可能是为3阴外出之道路罢了,例纵有少阳,极可能是厥阴外出少阳

其本当在厥阴;纵现太阳,其本当在少阴;纵现阳明,其本当在太阴

非亲见,妄言恐又和现实天壤之别,供你参考罢了
 
阴寒重,浮阳越

可否参考下阳和汤?
 
光目前我就知道很多情况可以推翻所谓的药证理论。
目前我的很多思考还没走到尽头,等我彻底把这些东西贯

呵呵,俺也在走类似的路。
 
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