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原创首发 【宗源闲话】14 也聊点“虚不受补”

处方上,别人是好好的地方,我就不去处理了,哪里不对点哪里,soeasy!呵呵

你这样的回复,让我感觉到你临床只看到了病(的症状),认为就是病了,而这个病的病因病机你自以为了如指掌,天人合一做的不到位。哦,咱只是一己之见哦,咱也不是你肚里的蛔虫,只是以己之心度圣人之腑哦。
 
以前咱不知道或说不懂得,就最近几年,咱还真没有见到那个只说一处有病就只有一处有病的。咱感觉

有道理。无怪说乱棍打死老师傅。在医学上理论的确和经验不对等。
 
以前咱不知道或说不懂得,就最近几年,咱还真没有见到那个只说一处有病就只有一处有病的。咱感觉

是滴是滴,能看到上焦热,还能辨出下焦寒,中医就看得差不多了。我意思呢就是有症就用,没症咱就不加那块的药。
 
你这样的回复,让我感觉到你临床只看到了病(的症状),认为就是病了,而这个病的病因病机你自以为了如指

说明病人群体不同啊,或者地域差异,我这里相对来说,没你那么高的比例,50%错杂的已经很多了。而且咱看的是专科,对专科内的病,病因病机还必须有自己的认识,否则没法应付的。
 
是滴是滴,能看到上焦热,还能辨出下焦寒,中医就看得差不多了。我意思呢就是有症就用,没症咱就不加那块

难说这是不是对的,有时的确不能见症用药。以前看不懂很多书和方子,但是明白了病机后发现,很多方子确实非常有道理。
比如很多方书有便结方,用升麻羌活秦艽等风药。
其实也许药根本就不是我们知道的那些作用。古人的很多理论根本和我们的常识不对等。
最近看灵枢更是如此感觉。
 
难说这是不是对的,有时的确不能见症用药。以前看不懂很多书和方子,但是明白了病机后发现,很多方子确实

没错,我不懂的我只能做到不用自己的臆想去用药,有症的我用,没症的我不用,然后用方保持完整性,完整的名方多半可以兼顾到没考虑到的东西。
 
是滴是滴,能看到上焦热,还能辨出下焦寒,中医就看得差不多了。我意思呢就是有症就用,没症咱就不加那块

“有症就用,没症咱就不加那块的药”,这是以前的咱,不是现在的咱。上焦寒热同时存在你可见过?下焦燥湿同时存在你可见过?中焦寒热虚实同时存在呢?咱自夸,也许你比咱想想象的要高明的多,只是真人不露相而已。
以前咱看京城四大名医的书,认为他们简直就是在滥用药,今想想四大名医不虚其名。
 
“有症就用,没症咱就不加那块的药”,这是以前的咱,不是现在的咱。上焦寒热同时存在你可见过?

这个肯定不是真人不露象,咱就是一个学习者,但是你说的这些还是难不倒咱的,毕竟几个老师教过了,自己临床思考也不少。
我开处方就是要抓住症,因为理论上的是虚的,只有症是真的,当然这个症的背后必须得认清楚了,倒底是什么病因病机,各种学说各种解释,自己心里得有谱。
 
这个肯定不是真人不露象,咱就是一个学习者,但是你说的这些还是难不倒咱的,毕竟几个老师教过了,自己临

“我开处方就是要抓住症”,这话咱五年、十年以后再讨论吧?今天要睡觉了。
 
常人经络通畅,水谷自能化精,精气至肺而成气.经络不通则实,此实彼虚.彼虚乃因此实,若非失血饥饿,纯虚之人甚少.故通实既补虚也.
 
下面聊一例“先天不足”型的【虚不受补】的情况。

某女,30岁。其人容易疲劳,腰痛,经少。属于虚证,当补虚。
脉之,先天肝肾不足。其为父母中年所生。此虚难补,过则泛溢,反伤他脏。唯有日用有节,以减少消耗。出现明显消耗时,适当调补,不可放手过量。
这种类型的【虚不受补】,我常常比喻成,其人脏器如很小的器皿,本身所能容纳有限。有些人的容量,甚至比普通人可能要少一半还多。所以,稍微多一点消耗,就会出现比较明显的虚损的现象。这种补虚,是要注意酌量进补。不可过,过则不受,反而为害。这也是【虚不受补】的一种点赞,

下面聊一例“先天不足”型的【虚不受补】的情况。

某女,30岁。其人容易疲劳,腰痛,经少。属于虚证,当补虚。
脉之,先天肝肾不足。其为父母中年所生。此虚难补,过则泛溢,反伤他脏。唯有日用有节,以减少消耗。出现明显消耗时,适当调补,不可放手过量。
这种类型的【虚不受补】,我常常比喻成,其人脏器如很小的器皿,本身所能容纳有限。有些人的容量,甚至比普通人可能要少一半还多。所以,稍微多一点消耗,就会出现比较明显的虚损的现象。这种补虚,是要注意酌量进补。不可过,过则不受,反而为害。这也是【虚不受补】的一种情况。
认同,点赞!
 
呵呵,调之以甘,很多名家都很重视的。

俺自己经历了不少败案。每个败案,都对我影响很深远。

前十多年,我也相信“天下无不治之症”。也坚信“言不可治者,未尽其术耳。”

后近10年,见过很多自己力所不能及的案子。才知道很多东西,不是我现在能力能强求、所能改变的;有些东西,不是外力能改变的。
没有人能真正“起死回生”。
能“起死回生”的,本就不是必死之症。能把阎王座上宾再拉回来的“阎王敌”,只能在小说中见到。

万物皆有生、长、壮、老、已。凡人,向老、向衰时,必然为众邪所趁。是以,很多名医,到老的时候,也是病死的。人力毕竟有时尽;药力终究抵不过天力的。所以我不迷信药力、医力。所谓“药医不死病”,我不信有人能真正做到用药与阎王敌。

当然,很多超出我个人能力的案子,还有别人能治。这就是我该学习的地方了,也必须应该虚心学习。这也就是我来这里的目的了,——学习自己力所不能及的东西。
人的寿命,注定的,天命所归。药石和医术再好,改变不了天命。
 
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