民间中医师承脉法

[kabasky]

菩提医灯 发表于 2013-12-4 16:37
《易》曰：穷则变，变则通，通则久。若不知变通，如何由博返约，如何返璞归真？
若阁下直言李时珍二十七

任何学术交流都还需平心静气为先，愚认为医学之根本目的即是治病，一切门派与学术之争大可不必也，况且门派之分始于无医学常识之群众，近业医者还引以为豪，余盆接颜汗也。余非驳斥诸贤之非，上帖早已明示，至于谈到脉学被强分成宫廷与民间两种，余亦举例详辩之，尤恐后学误入歧途也。此正所谓名不正则言不顺者。
叔和《脉诀》开脉理之先河，时珍《脉诀》继而扬之，士材《正眼》推而广之，诸如此类，不胜枚举。其有功于医林，亦人所共识，唯诸脉书欲意标新，全凭己意，脱离四诊，以脉定病，守株待兔以致医道晦暗，昔许胤宗曰:脉侯幽微，苦其难别，只可意会，不可言传是也。

 

[菩提医灯]

任何学术交流都还需平心静气为先，愚认为医学之根本目的即是治病，一切门派与学术之争大可不必也，况且门

并非我将脉学强分为宫廷与民间两派，而是这两者最得脉学真谛。为何？因环境逼迫。并非强分为宫廷与民间。
阁下若能细看下文，岂会有如此误解？

 

[kabasky]

并非我将脉学强分为宫廷与民间两派，而是这两者最得脉学真谛。为何？因环境逼迫。并非强分为宫廷与民间。

若LZ这么分就是作茧自缚了，既然皆处于环境所迫，岂唯脉学独得之真谛乎？宫庭太医与民间中医之区别仅在于头衔而已，况给皇家看病皆需数名太医同时请脉商议后再开出方药，若治疗得当自然论功行赏，若治疗失误，仅有记过惩罚而已，根本不至于杀头读《文魁脉学》自可知晓。近代陈可冀撰《清代宫庭医话》对太医职务及治疗流程有详尽的描述，可供参考，资不复赘。

 

[菩提医灯]

若LZ这么分就是作茧自缚了，既然皆处于环境所迫，岂唯脉学独得之真谛乎？宫庭太医与民间中医之区别仅在于

若阁下非要这么偏激，我觉得没有必要争辩。
我相信群众的眼睛，更相信坛内大部分人的眼睛。

 

[李荣伟]

呵呵。

 

[菩提医灯]

呵呵。

李版主早啊！

 

[李荣伟]

李版主早啊！

呵呵，大家早。

 

[菩提医灯]

呵呵，大家早。

欢迎版主客串啊。顺便指导指导。

 

[李荣伟]

欢迎版主客串啊。顺便指导指导。

呵呵，你称“我是医圣”，我就顺便指导指导。呵呵

 

[菩提医灯]

呵呵，你称“我是医圣”，我就顺便指导指导。呵呵

不是医圣，胜似医圣啊。

 

[李荣伟]

不是医圣，胜似医圣啊。

呵呵，你不说“我是医圣”，哦就不。

 

[菩提医灯]

呵呵，你不说“我是医圣”，哦就不。

我是说你是医圣。我那里是哦。

 

[李荣伟]

我让你说“我是医圣”。

 

[菩提医灯]

我让你说“我是医圣”。

“你是医圣”，呵呵。

 

[李荣伟]

“你是医圣”，呵呵。

呵呵，你好狡猾呀，咱能不过你，就顺便说一句：“你既然不是医圣，就不要过多的和人较真儿，存己说，勿驳人”。呵呵，认为咱说的是就同勉，认为咱说的不是，就当耳边有微风吹过，或权当鼻子今天特别好，闻到了一股臭气，呵呵，咱一个不伦不类之徒。

 

[菩提医灯]

呵呵，你好狡猾呀，咱能不过你，就顺便说一句：“你既然不是医圣，就不要过多的和人较真儿，存己

版主所言极是。

 

[东篱采菊人]

呵呵，你好狡猾呀，咱能不过你，就顺便说一句：“你既然不是医圣，就不要过多的和人较真儿，存己

真不愧常年扎根于基层的人物啊！一呼百应，不伦不类。 哈哈

 

[李荣伟]

真不愧常年扎根于基层的人物啊！一呼百应，不伦不类。 哈哈

呵呵，咱呵呵，不哈哈。

 

[kabasky]

辨谁之高低近乎儿戏，古人所不取也，吾亦尊之。学术既有分歧不足为怪，吾非圣贤，亦不可强为。今数番交流虽未曾谋面，却已尽知贵恙禀性，亦是学有所获也。

 

[东篱采菊人]

鸟人一群 不伦不类 哈哈哈哈