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各家学说 批驳火神邪派

同一种疾病的确有不同的治疗方法。但属于每个医生的,能掌握并使用娴熟,而且有把握的,恐怕就一种。

所以,医生往往认为治好一种病只有他掌握的一种方法~!!

于是,大夫们相互攻击

孙思邈都说:古来医人皆相害!

实际呢?

100个大夫使用100种法,都可以治好某一种病哒~

只是大部分医人认识不到罢了~!
 
火神派屹立不倒 也是有他的道理与可取之处 楼主 不要太钻牛角尖了 学医 就是要全面 你上面点名的人 只能说明他没毕业 或说他也像你这样钻牛角尖了
 
火神派屹立不倒 也是有他的道理与可取之处 楼主 不要太钻牛角尖了 学医 就是要全面 你上面点名的人 只能说

火神派屹立不倒,吃火神药的人大多倒了
 
这个没什么可辩的 就拿一本书来看 不同的人 可能看到的是不同的面 学到的是不同的知识 治病也是一样 一个病能从几个方面去治疗
 
火神派屹立不倒,吃火神药的人大多倒了

假若一服药吃200克附子的病人因药死了一个,火神派也就完蛋了


问题是,很多病人一服药吃200克附子,却没死~!

所以,火神派就在中医里面独成一派咧~!
 
假若一服药吃200克附子的病人因药死了一个,火神派也就完蛋了

温药伤阴,死在日后。不像亡阳之症立刻有危险。
 
呵呵……什么派别都没什么。就怕抛弃了辨证施治…
 
温药伤阴,死在日后。不像亡阳之症立刻有危险。

吃200克附子多年后也没死,而且很健康的人比比皆是

温良派的推断不代表事实

我不是中医,可我有眼睛能看见事实~~
 
为子孙后代考虑过吗?或者,您是否能听懂这句话?

郑钦安是民国初年人物吧?

还有云南啥啥,四川啥啥,都已经过世

他们治疗的病人没发现后代如何呀??

想象,不能代表真实滴~!
 
火神派特别强调肾阳的作用这是一

火神派动不动一剂药就用附子30克,60克,120克,250克,甚至500克~!这是二

于是,遭到其他派别的攻击和贬低~

可是,火神派的名医名声似乎更响亮哒~!
 
吃200克附子多年后也没死,而且很健康的人比比皆是

温良派的推断不代表事实

似乎你也吃过一段附子,现在还吃不?
 
似乎你也吃过一段附子,现在还吃不?

只要经脉被寒湿痹,就要吃的

现在我的血脉很通顺,就不需要吃了~!!

人家火神派使用附子也需要看阴阳的

手脚冰凉,肾阳虚就用附子

不是肾阳虚人家也不用附子的,我看过很多火神派的书呢~!

看着他们给病人吃200克附子很吓人,可,病人的病能治好~!

这也是人家火神派大夫对附子药性掌握的本领啊~!
 
郑钦安是民国初年人物吧?

还有云南啥啥,四川啥啥,都已经过世

郑钦安是否认为十人九阳虚?他是否有贵阴贱阳说法?他是否逢人必用附子?
再者,云南那谁,是否也是这样?据传,其开的药方并不偏颇,附子用量也不孟浪。
 
郑钦安是否认为十人九阳虚?他是否有贵阴贱阳说法?他是否逢人必用附子?
再者,云南那谁,是否也是这样

十人九阳虚,老郑是这样认为的~

他的著作是这样写的~!

阳虚实的标准可能不同,所以,有的大夫不认可
 
火神派特别强调肾阳的作用这是一

火神派动不动一剂药就用附子30克,60克,120克,250克,甚至500克~!这

名声响亮,这是各人机缘的问题。火神名声响得过当年的胡万林吗?
名声响不响,跟医疗理论技术没必然的关系。
 
名声响亮,这是各人机缘的问题。火神名声响得过当年的胡万林吗?
名声响不响,跟医疗理论

我没听说过胡万林

听说过郑钦安呐~!

他写了一本书[医法圆通][医理真传]
 
只要经脉被寒湿痹,就要吃的

现在我的血脉很通顺,就不需要吃了~!!

俺所看到的火神派,是逢人皆阳虚,处方必附子。
难道你说的火神跟俺所批驳的,不是一个“神”?
如果辩证论之,谁好意思给自己分个派?
 
俺所看到的火神派,是逢人皆阳虚,处方必附子。
难道你说的火神跟俺所批驳的,不是一个“神”?
如果辩

火神派的书很多,医案也很多

他们判断阴阳是有一套方法的,不是乱搞得

阳虚,才用附子的

他们记录的医案也多是阳虚重症的医案,所以,药方大量的附子~!

重症,喝10克白芍,恐怕治不了病哒~!
 
判断病人肾阴阳虚火神派跟别人不一样

例如病人嗓子肿痛,舌长白泡,苔黄,手脚冰凉,尤其膝盖下冰凉

温良派认为这种是相火上越,赶快白芍黄连清肝胆火~!

火神派认为这种是肾阳虚真命火被肾阴逼上嗓子来了~!!

阳虚无法制阴

赶紧,附子200克吃着~~~~~~
 
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