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业余学医五年,才明白该怎样学
- 主题发起人 刘军
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- 2010/04/05
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本帖最后由 刘军 于 2015-6-24 17:30 编辑
又过去五年了，我总结教训如下:1.书不要杂.可以博，但要精，主要力量放在伤寒金匮本经上，其他的什么黄元御黄煌等等，可以浏览，但不是主要的.历史长河的淘汰大多是有道理的。
2.很多人说要看原文，那是对医师说的，业余的既没有实践,又没有基础，更没有指导，看什么原文，你比刘渡舟胡希恕王雪华聪明吗?有很多人自以为是，曲解原文，既没有大量可重复的实践支持，又没有详实的文献支持，自以为创新，他到最后会为浪费青春一事无成后悔的。
3伤寒，我就找到刘渡舟的，金匮比来比去，还是王雪华的好点，胡希恕治病据说可以，但讲起金匮来精华的多，没有经验的地方打胡乱说的也多，故仅作参考.内经方面，有熊继柏的一本叫“从经典到临床”里面的案例十分精采，可惜太少了，我再也没有找到更好的其他的内经学习的蓝本，90%的作者，从古至今，都是在自己没有经验的情况下，任意想象，打胡乱说，凑成一本书，也不知道出于什么目的。你按照你的理解运用过至少五回吧，你才说出来让后人学习，你都是没有用过，就认为这条这么解释了?你在编故事吗？写修真小说吗？内经我打算放弃，因为还没有一个好的蓝本，我自认没有某些人聪明，可以直接读原文，还能创出一套一套的自己的理论来，好象写修真小说一样，我严重鄙视这种人，他总有一天会为自己浪费青春后悔的.
我现在集中精力学习伤寒金匮及其方子。当然刘渡舟和王雪华熊继柏也有错的，但暂时不是你我能认出来的，将来在实践中，你明白了，自会纠正，而不是在没有经验，基础又不足的时候去任意否定,自以为聪明.创新不是想出来的，是反复实践，得出的可重复的结论。
4.所以对于业余学习中医的爱好者来说，反复阅读刘渡舟和王雪华的这两本讲稿，烂熟于胸。以陈修园的歌诀为底子，结合本经及历代药性解说，大力研究伤寒和金匮的方子。再寻找大量医案来学习，先不要去看诊断，自己先想一下，如果是你，怎么处方，然后再去看结果，看看你和人家差距有多大。缺失在那里。民间中医网的"水中火"专门主持了一个经方医案教学版块，很好，不过也许由于时间和精力原因，解说指点得不太详细,但愿更多的医师加入到水师的版块中去，这才是论坛应该做的.还有一个叫做“经典经方论坛”的地方，也比较适合业余的爱好者操练。华夏中医论坛据说是做得比较好的了，但实战性差，交流性差，一交流就争执，论者论也，不该是争执。于是大家都一期又一期地出黑板报,登些理论性的东西，后面跟些无关痛痒的帖，没有太多建设性的东西.让人索然无味，又不是看墙报!有很多甚至是书上有的，书上有了，或书上更好，干嘛要上论坛来看你的。等这阶段有个小成，经文方子烂熟了，你也有自已的一个辨证思维了，你就可以临床了。这下再去研究百家，百家包括千金等鱼龙混杂，精华的东西是伤寒论的补充.和伤寒方一样是有力的武器。
当然如果还有余力，你现在就可以去浏览百家，但不要宣宾夺主,先得学会爬,再去跑。
顺便多说一句话，尽量不要把自己或他人当小白鼠，人体是个精密机器，有些损是不可逆的，益不起来的。
这是我现阶段所持的学习态度，以后或许还有变更。
又过去五年了，我总结教训如下:1.书不要杂.可以博，但要精，主要力量放在伤寒金匮本经上，其他的什么黄元御黄煌等等，可以浏览，但不是主要的.历史长河的淘汰大多是有道理的。
2.很多人说要看原文，那是对医师说的，业余的既没有实践,又没有基础，更没有指导，看什么原文，你比刘渡舟胡希恕王雪华聪明吗?有很多人自以为是，曲解原文，既没有大量可重复的实践支持，又没有详实的文献支持，自以为创新，他到最后会为浪费青春一事无成后悔的。
3伤寒，我就找到刘渡舟的，金匮比来比去，还是王雪华的好点，胡希恕治病据说可以，但讲起金匮来精华的多，没有经验的地方打胡乱说的也多，故仅作参考.内经方面，有熊继柏的一本叫“从经典到临床”里面的案例十分精采，可惜太少了，我再也没有找到更好的其他的内经学习的蓝本，90%的作者，从古至今，都是在自己没有经验的情况下，任意想象，打胡乱说，凑成一本书，也不知道出于什么目的。你按照你的理解运用过至少五回吧，你才说出来让后人学习，你都是没有用过，就认为这条这么解释了?你在编故事吗？写修真小说吗？内经我打算放弃，因为还没有一个好的蓝本，我自认没有某些人聪明，可以直接读原文，还能创出一套一套的自己的理论来，好象写修真小说一样，我严重鄙视这种人，他总有一天会为自己浪费青春后悔的.
我现在集中精力学习伤寒金匮及其方子。当然刘渡舟和王雪华熊继柏也有错的，但暂时不是你我能认出来的，将来在实践中，你明白了，自会纠正，而不是在没有经验，基础又不足的时候去任意否定,自以为聪明.创新不是想出来的，是反复实践，得出的可重复的结论。
4.所以对于业余学习中医的爱好者来说，反复阅读刘渡舟和王雪华的这两本讲稿，烂熟于胸。以陈修园的歌诀为底子，结合本经及历代药性解说，大力研究伤寒和金匮的方子。再寻找大量医案来学习，先不要去看诊断，自己先想一下，如果是你，怎么处方，然后再去看结果，看看你和人家差距有多大。缺失在那里。民间中医网的"水中火"专门主持了一个经方医案教学版块，很好，不过也许由于时间和精力原因，解说指点得不太详细,但愿更多的医师加入到水师的版块中去，这才是论坛应该做的.还有一个叫做“经典经方论坛”的地方，也比较适合业余的爱好者操练。华夏中医论坛据说是做得比较好的了，但实战性差，交流性差，一交流就争执，论者论也，不该是争执。于是大家都一期又一期地出黑板报,登些理论性的东西，后面跟些无关痛痒的帖，没有太多建设性的东西.让人索然无味，又不是看墙报!有很多甚至是书上有的，书上有了，或书上更好，干嘛要上论坛来看你的。等这阶段有个小成，经文方子烂熟了，你也有自已的一个辨证思维了，你就可以临床了。这下再去研究百家，百家包括千金等鱼龙混杂，精华的东西是伤寒论的补充.和伤寒方一样是有力的武器。
当然如果还有余力，你现在就可以去浏览百家，但不要宣宾夺主,先得学会爬,再去跑。
顺便多说一句话，尽量不要把自己或他人当小白鼠，人体是个精密机器，有些损是不可逆的，益不起来的。
这是我现阶段所持的学习态度，以后或许还有变更。
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- 2013/03/14
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说的痛快！没有虚伪的客套，省大家的时间。每句话来自实践经验，有见地。这才是科学精神。但这种人在中国的大文化里可能不大受人待见，所谓人缘不好吧。可是我们的文化里，需要更多的这种不媚俗，追求真理的人。医道也是真理啊。至少希望我们的文化更具包容性。
以楼主的聪明，建议楼主在钻研经方的同时，别怠慢了针灸啊。其效一点不比经方差，还更快捷。须知整本内经，大部分谈的都是经络针道啊。经方自然有它的伟大，只是太受条件限制。你能把握药的真伪吗？就算是真的，因为炮制、及种植时现代化学金属毒素等等因素，你能保证预期的质量吗？在海外的还要加上一个麻烦，这个药伤肝肾，那个药属物种保护，另个药有毒七七八八的禁用下来，你还怎么指哪儿打哪儿呢？针灸不然，小小银针在手，随时随地随你怎么玩。能不能玩出名堂只看你自己的本事了。却是不受制于他人哪。
以楼主的聪明，建议楼主在钻研经方的同时，别怠慢了针灸啊。其效一点不比经方差，还更快捷。须知整本内经，大部分谈的都是经络针道啊。经方自然有它的伟大，只是太受条件限制。你能把握药的真伪吗？就算是真的，因为炮制、及种植时现代化学金属毒素等等因素，你能保证预期的质量吗？在海外的还要加上一个麻烦，这个药伤肝肾，那个药属物种保护，另个药有毒七七八八的禁用下来，你还怎么指哪儿打哪儿呢？针灸不然，小小银针在手，随时随地随你怎么玩。能不能玩出名堂只看你自己的本事了。却是不受制于他人哪。
