中风，风中哪里？

[hljjxxliqing]

孙洪彪：
柳太后突然患了中风，不能言语，因口噤不能服药诸医束手，许允宗查其脉沉，用黄芪防风煎汤熏蒸治愈。

中风，风中在哪里？
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瞧瞧，这才是典型的西医思维方式，有原因，有结果。

中医人的思想不能这样问，不能有因为，才有所以，最后是结论。

中医的习惯是古人是怎样说的，就是真理，不允许问为什么，如果这样问，就不是中医了。

 

[孙洪彪]

孙洪彪：
柳太后突然患了中风，不能言语，因口噤不能服药诸医束手，许允宗查其脉沉，用黄芪防风煎汤

呵呵，古人怎么说就怎么是，也不对吧？

 

[hljjxxliqing]

“
中风，风中在哪里
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首先，应该弄清楚“中”是不是动词，是不是被击中、被射中的意思。

“风”是什么，是不是空气流动形成的风

才能搞清楚“风中在哪里”。

 

[hljjxxliqing]

现代医学已经知道“中风”是脑血管栓塞或者破裂，这就是说“中风”是“中”在脑袋里。


如果用西医思维，必然要问“风”是怎样进入脑袋里的，但中医从来不这样想，不这样问，这才是中医的玄妙。

 

[孙洪彪]

“
中风，风中在哪里
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这个应该不会有什么异议吧？

这里的风，是指六淫之一，一种具有善行数变特点的邪气.

当然，我是觉得这个定义未必全面，所以拿来讨论，还望先生指教

 

[hljjxxliqing]

这里的风，是指六淫之一，一种具有善行数变特点的邪气.
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这样说没有人能听得懂，无法交流讨论。请使用谁都能明白的语言。

中医之所以能混到今天，窍门就是说一些颠三倒四的话，让谁都弄不懂，好像是高深莫测，其实是蒙骗人。

 

[hljjxxliqing]

中医界为什么至今也不肯使用现代语言，不是不能，而是不敢。因为一旦使用白话文，中医骗人的把戏就玩不成了。

 

[李茂春]

中医界为什么至今也不肯使用现代语言，不是不能，而是不敢。因为一旦使用白话文，中医骗人的把戏就玩

是的，支持朋友的观点，基本就是这个样子啊，其实啥都不懂，连基本原理也不懂，只是用些玄而又玄的名词忽悠人而已。

 

[飞翔的鹰]

夫风之为义有二。其一，风为六淫之首，感而中之为中风；其二，风善行而数变，取象比类而言中风，喻病之急也！如此而已，有何玄意乎？

夫无知不明不为过，神儿不明而瞎掰，是郑声所以乱雅乐也！

 

[孙洪彪]

自己不懂就一定是错的，这种幼稚思维的人貌似还真不是一两个

 

[李茂春]

是的，支持朋友的观点，基本就是这个样子啊，其实啥都不懂，连基本原理也不懂，只是用些玄而又玄的名词忽

一个名词，多重含义，这是现在中医界普遍的毛病，学术讨论偷换概念之风越来越盛行，认为是玄而又玄就是高深，因此导致中医世家院士人士也提出取消中医，中医界这种风气是历史原因，很难扭转啊

 

[hljjxxliqing]

飞翔的鹰：

夫风之为义有二。其一，风为六淫之首，感而中之为中风；其二，风善行而数变，取象比类而言中风，喻病之急也！如此而已，有何玄意乎？

夫无知不明不为过，神儿不明而瞎掰，是郑声所以乱雅乐也！
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不然，小子之言谬矣！

夫风者，空气流动而成也，刮风下雨，自然之规律也，人如何能避之？夫感风而发病，所以然者何？人若感风而病，岂不玄乎？

夫以风之迅急，喻病之急，取象比类而言中风，则谬之甚矣，夫发病急而致人死亡之病者，多矣，何不都以中风名之？


夫“中风中在那里”者，是问风中何处，病患部位之所在而，然小儿窃以“风为六淫之首，”、“喻病之急”答之，离题千里也。


夫以不明为明，圣人耻之！问东而答西，躲闪腾挪，为郎中之惯技，君子所不为也。



.


.

 

[飞翔的鹰]

楼上的可以与大神儿一起感受风之为病。

由浅入深，由躯壳入脑。

也可上书世卫组织，说脑袋里意外了不该叫中风，不该附会中风，甚至不该用中风二字，改名叫脑残，且用现代白话甚至用鸟语言之。

中医能够混到今天，且还要继续混下去，不是哪个小子与神儿能阻挡的，知螳臂挡车，蚍蜉撼树乎？

 

[金凤蝶]

这个医案的风应该是外风的风，而不是中风的风。口噤不能言语，没有说肢体的瘫痪，应该属于面瘫一类。这个中

面瘫不会有口禁不语。

 

[金凤蝶]

医案里只说口禁不语，而无肢体症状，也无神昏，当然是风中经络络了。因心开窍于舌，足少阴连舌本，散舌下，又兼脉沉，风邪在少阴是很明显的。

 

[hljjxxliqing]

中医道的疾病种类没有统一的标准，说什么都对，怎样说都对。大家不要争吵。

 

[hljjxxliqing]

飞翔的鹰：

楼上的可以与大神儿一起感受风之为病。

由浅入深，由躯壳入脑。

也可上书世卫组织，说脑袋里意外了不该叫中风，不该附会中风，甚至不该用中风二字，改名叫脑残，且用现代白话甚至用鸟语言之。

中医能够混到今天，且还要继续混下去，不是哪个小子与神儿能阻挡的，知螳臂挡车，蚍蜉撼树乎？
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小子无知切不自知，令人大失所望也。


风“由浅入深，由躯壳入脑。”者，糊涂之至也。


风入人体，必须一入口方可，不然何以得入？由躯壳入脑者，混账之至也，风如何在体内传输？


中医混至今日，如过街之鼠，狼狈之极，不堪入目，何以继续混得下去？中医消亡之日，指日可待也。


说话严禁切谨言慎行，君子之质也，胡说八道言不由衷者，何颜立于人世？空为幼儿耻笑尔。

 

[孙洪彪]

夫风者，空气流动而成也，刮风下雨，自然之规律也，人如何能避之？夫感风而发病，所以然者何？人若感风而病，岂不玄乎？

夫以风之迅急，喻病之急，取象比类而言中风，则谬之甚矣，夫发病急而致人死亡之病者，多矣，何不都以中风名之？


夫“中风中在那里”者，是问风中何处，病患部位之所在而，然小儿窃以“风为六淫之首，”、“喻病之急”答之，离题千里也。


夫以不明为明，圣人耻之！问东而答西，躲闪腾挪，为郎中之惯技，君子所不为也。

六气、六淫不分，先生应该从中医基础学起.

 

[飞翔的鹰]

神儿们不知六气与六淫，只知生气与意淫。


“风入人体，必须一入口方可，不然何以得入？由躯壳入脑者，混账之至也，风如何在体内传输？”

——— 难怪只能喝西北风，放东南屁。

“ 中医混至今日，如过街之鼠，狼狈之极，不堪入目，何以继续混得下去？中医消亡之日，指日可待也。”

——— 这个东南屁放的太大了，说此话者，无知无过。


“说话严禁切谨言慎行，君子之质也，胡说八道言不由衷者，何颜立于人世？空为幼儿耻笑尔。”

——— 先照照镜子，看看自己何面目。

 

[孙洪彪]

神儿们不知六气与六淫，只知生气与意淫。

无知者无畏╮(╯▽╰)╭

不屑与论

言语不敬处已做警告，如再见出言不逊，却又言之无物，，按规则办理就是