中医负我，我负中医

[秦予舍藏]

“中医负你”，说明你学错了；“我负中医”，说明你天资不够，楼主，路走错了会迷路的，回头才是正途！

 

[医乙丁]

“中医负你”，说明你学错了；“我负中医”，说明你天资不够，楼主，路走错了会迷路的，回头才是正途！

楼主 是著名 里懋蠢 该病好点了

 

[小学生11]

这让我想起了，卫生部曾经为福建一个字都不认识的农妇颁奖，表扬她使用野生中药免费治好了许多人缠腰龙病的功劳。这说明了啥？书越读越多，看病水平确没有提高，还不如人家一个不识字的农妇。因为人家虽然不识字可是治好了病，所以说脱离实际来讲理论，只能是夸夸其谈，中医理论别看是比类的，但是这是古代先贤把深奥的医理用打比方的方法传授给徒弟，帮助理解的。不能说打比方就是医理。谁要说那个是医理肯定让人笑话，现代科学都知道提取表面现象把现象归类，才是真理，这是科学实验常用方法，但是你居然不知道？还说懂科学？这样叫做懂科学了吗？还是好好学习吧

 

[小学生11]

说实例，大家认为很多取类比象无用，更别提实战临床了，其实你看看中药药性分类就知道有用没用了，古代老祖宗把苦寒药分类，把辛温药分类是不是存在这样的取类比象？例如寒凉的草药，是不是很多都有所谓的清热解毒之说。为什么啊，明明不是一样的药怎么可能都有清热解毒之说？这是怎么来的？还不是取类比象来的，例如说黄连，黄柏，黄芩都是寒凉药，都是苦寒味，于是都有清热解毒之功效，然后在进行细分，各自有不同的区别，这个一研究就发现为什么古人要取类比象了，和今天逻辑推理一个样，神农本草经就是这样大致区分药的

 

[小学生11]

再说取类比象在临床上的应用吧，昔日金元四大家的张子和治疗某妇人被兵所惊吓，听不得任何大点的声音，如果出现就会昏迷，他采用惊者平之的原理，不断击打门窗，让患者习以为常，不药而愈，在春秋战国时史书记录的某王侯因气郁病倒在床百医无效，被某医官气的吐血，不药而愈是不是很像啊，因为古书早说了，七情致病就要靠情致来治愈，这是不是比类取象啊，这样的事很多，翻一翻史书就能看到。在看看这类治愈七情病的原理，内经早说了，但是那太简单刻板了，哪像史书记录的这样生动形象啊

 

[kastin]

大部分人觉得中医难理解或者不科学的原因很重要一点就是取类比象，因为它毫无科学根据，不能让人信服。实际上，问题不在于取类比象本身，而在于它的适用范围不是任意的，很多人以为它是任意的，所以就出现一些明显不对的地方。比如花都升，但旋复花却是降的；种子象征保存精华以奉养新生命，那么是不是种子都有填精的作用？并不是，菟丝子，枸杞子等是有这个作用，但大部分种子都没有这个作用。又说黑色为肾，故黑色入肾，于是媒体大肆鼓吹黑枣、黑枸杞功效比普通的高出多少倍，这明显是错的，同时也抹黑了中医。再者，头发灰能止血，解释说是黑色为水，红色为火，水克火，故黑色物质能止血，这种说法也只是方便理解和记忆的解释而已，不是什么烧成灰都能止血的，另外有些不是黑色的中药也能止血，如蒲黄、三七等。

但问题是，什么时候才能用这种联想的思维方式？那就是真本事了。想一想，为何中医/兵法读了很多书和理论也难精通？因为不会灵活运用。比如马谡守街亭，自认为山上屯兵扎寨最好，因为兵法讲究居高临下，占地理优势，即使被围，士兵必死战，犹如项羽破釜沉舟旧事。熟料敌人很聪明，对其切断水源围而不攻，蜀军便不战自乱。这说明马谡读死书，不讲究因敌我地理条件、兵力以及战场局势而做出灵活的应变，自然出现用了正确的理论却做出错误的选择的结果。不是理论错了，而是用的人用错了。这就好比一些学生学了物理公式，见到类似的题就套用，根本不管使用条件和各个量的概念和本质是否一样，结果自然就是碰运气一样，但大多数情况都是错的。

 

[熊猫上树]

再说取类比象在临床上的应用吧，昔日金元四大家的张子和治疗某妇人被兵所惊吓，听不得任何大点的声音，如果出现就会昏迷，他采用惊者平之的原理，不断击打门窗，让患者习以为常，不药而愈，在春秋战国时史书记录的某王侯因气郁病倒在床百医无效，被某医官气的吐血，不药而愈是不是很像啊，因为古书早说了，七情致病就要靠情致来治愈，这是不是比类取象啊，这样的事很多，翻一翻史书就能看到。在看看这类治愈七情病的原理，内经早说了，但是那太简单刻板了，哪像史书记录的这样生动形象啊

何必跟这种人理论，这本来就是脑袋不够的问题。如果他搞不懂一加一等于二，那数学是骗人的。他不懂电脑，那电脑也是骗人的。他不懂的太多了，那都是骗人的？跟一个不自己反思，智力为负的人何的多说。一个稍为正常，稍为有点理性的人，都不会自己学不会就肯定的说那个是错的。

 

[医乙丁]

这让我想起了，卫生部曾经为福建一个字都不认识的农妇颁奖，表扬她使用野生中药免费治好了许多人缠腰龙病的功劳。这说明了啥？书越读越多，看病水平确没有提高，还不如人家一个不识字的农妇。因为人家虽然不识字可是治好了病，所以说脱离实际来讲理论，只能是夸夸其谈，中医理论别看是比类的，但是这是古代先贤把深奥的医理用打比方的方法传授给徒弟，帮助理解的。不能说打比方就是医理。谁要说那个是医理肯定让人笑话，现代科学都知道提取表面现象把现象归类，才是真理，这是科学实验常用方法，但是你居然不知道？还说懂科学？这样叫做懂科学了吗？还是好好学习吧

形而上 才是学~呵呵

 

[医乙丁]

说实例，大家认为很多取类比象无用，更别提实战临床了，其实你看看中药药性分类就知道有用没用了，古代老祖宗把苦寒药分类，把辛温药分类是不是存在这样的取类比象？例如寒凉的草药，是不是很多都有所谓的清热解毒之说。为什么啊，明明不是一样的药怎么可能都有清热解毒之说？这是怎么来的？还不是取类比象来的，例如说黄连，黄柏，黄芩都是寒凉药，都是苦寒味，于是都有清热解毒之功效，然后在进行细分，各自有不同的区别，这个一研究就发现为什么古人要取类比象了，和今天逻辑推理一个样，神农本草经就是这样大致区分药的

字在医在 无德不得、
药名所用的字， 就是 性味归经 和 来处， 作用点， 有的还有说明爻{幺}{玅}的去处。bing也一样 有来路有去处。